---
title: ভূতের সাথে কুস্তি করা মানুষ
author: Joshua J. Mark
translator: Tuli Banerjee
source: https://www.worldhistory.org/trans/bn/2-2314/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2025-10-29
---

# ভূতের সাথে কুস্তি করা মানুষ

লিখেছেন [Joshua J. Mark](https://www.worldhistory.org/user/JPryst/)_
অনুবাদ করেছেন [Tuli Banerjee](https://www.worldhistory.org/user/tulibanerjee)_

দ্য ম্যান হু রেসলড উইথ আ ঘোস্ট (দ্য ইন্ডিয়ান হু রেসলড উইথ আ ঘোস্ট নামেও পরিচিত) একটি টেটন সিওক্সের গল্প যেখানে কেউ তাদের এড়াতে পারে না এমন পরিস্থিতিতে মৃতদের আত্মার সাথে কীভাবে যোগাযোগ করা উচিত। এটি সবচেয়ে পরিচিত নেটিভ আমেরিকান ভূতের গল্পগুলির মধ্যে একটি এবং প্রায়শই সংকলনগুলির মধ্যে একটি।

[ ![The Voice of the Great Spirit](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/18063.jpg?v=1778011631-1698310365) মহান আত্মার কণ্ঠস্বর Joseph Henry Sharp (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/18063/the-voice-of-the-great-spirit/ "The Voice of the Great Spirit")প্রতিটি নেটিভ আমেরিকান জাতির নিজস্ব ভূতের গল্প রয়েছে কারণ ভূতগুলি জীবনের অন্য যে কোনও কিছুর মতো প্রাকৃতিকভাবে ঘটে যাওয়া ঘটনা হিসাবে বোঝা যায়। একই সময়ে, তবে বিভিন্ন কারণে মানুষকে ভূতের সাথে মিথস্ক্রিয়া সম্পর্কে সতর্ক করা হয়েছিল। মৃতের আত্মা একজনকে মৃতদের দেশে প্রলুব্ধ করার চেষ্টা করতে পারে (যেমন পাওনি গল্প দ্য ঘোস্ট ওয়াইফ) বা কেউ ভূত না হওয়া পর্যন্ত নিজের পরিবার এবং সম্প্রদায় থেকে দূরে সরিয়ে রাখার চেষ্টা করতে পারে (যেমন একটি টেটন ঘোস্ট স্টোরি) এবং কোনও ব্যক্তির শারীরিক বা মানসিক ক্ষতিও হতে পারে।

ভূত এড়ানোর প্রাথমিক কারণটি হ'ল [তারা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-19947/) আর সেই ব্যক্তি ছিলেন না যাকে তারা জীবিত থাকাকালীন চিনতেন না তবে এখন অতিপ্রাকৃত জ্ঞানের অধিকারী ছিলেন - দেহের মৃত্যুর পরে কী ঘটে সেই প্রশ্নের উত্তর জানেন। এই তথ্যটি জীবিতদের কাছে অস্বীকার করা হয় যদি না কোনও নির্দিষ্ট কারণে [দর্শন](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-340/)ের সময় কোনও ব্যক্তিকে একটি ঝলক দেওয়া না হয়, এবং তাই কোনও ভূতের সাথে যোগাযোগ করা বিপজ্জনক হবে যে আত্মা অজান্তে বা উদ্দেশ্যমূলকভাবে পরকালের কিছু দিক প্রকাশ করতে পারে, যা একটি গোপন হিসাবে থাকার কথা ছিল।

ভূতের প্রকৃতির কারণে এড়ানো আরও একটি বিপদ ছিল আত্মার জগতের অনুমতি ছাড়াই কারও ভবিষ্যত জানা। ভূতগুলি যেমন পরকালের সমস্ত রহস্য জানে বলে বোঝা হত, তেমনি তারা ভবিষ্যতও জানে বলে বিশ্বাস করা হত। যদি কেউ দর্শনের জন্য প্রার্থনা করে এবং প্রয়োজনীয় যথাযথ আচার-অনুষ্ঠান এবং আত্মত্যাগে নিয়োজিত থাকে, তবে মহান রহস্য দ্বারা একজনের ভবিষ্যতের অন্তর্দৃষ্টি দেওয়া যেতে পারে এবং এটি একজনের জীবনের জন্য ঐশ্বরিক পরিকল্পনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হবে।

তবে যদি কেউ অবাধে কোনও ভূতের কাছ থেকে এই জাতীয় তথ্য পায়, তবে তিনি মূলত এমন একটি উপহার গ্রহণ করতে প্রতারণা করবেন যার প্রাপ্য কিছু ছিল না এবং যার অধিকার ছিল না। আত্মিক জগৎ থেকে নির্দেশনা বা ভবিষ্যদ্বাণীর কোনও শব্দ পাওয়ার যোগ্য হওয়ার জন্য একজনকেও কিছু দিতে হবে, বিশেষত কিছু ভাল বা পরিষেবা, এমনকি কেউ পছন্দ করবে না, একটি ন্যায্য বাণিজ্য গঠন করে।

কখনও কখনও, তবে, ভূতের মিথস্ক্রিয়ার এই বিষয়ে কারও কোনও বিকল্প ছিল না যখন কোনও আত্মা হঠাৎ আবির্ভূত হত। দ্য ম্যান হু রেসলড উইথ এ ঘোস্ট এই জাতীয় দুটি পরিস্থিতি নিয়ে কাজ করে এবং দর্শকদের এই জাতীয় পরিস্থিতি পরিচালনা করার সর্বোত্তম উপায়গুলি সম্পর্কে এক ধরণের নির্দেশনা সরবরাহ করে।

যদিও, অন্যান্য অনেক বিশ্ব [সভ্যতা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-10175/)র মতো, অনুপযুক্ত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আচার-অনুষ্ঠান বা জীবিতদের তাদের শেষ ইচ্ছা পালন করতে ব্যর্থতার কারণে একটি ভূত ফিরে আসে বলে মনে করা হত, নেটিভ আমেরিকান বিশ্বাসে, সাধারণত, ভূতগুলি যে কোনও কারণে আবির্ভূত হতে পারে, এবং তাই যতটা সম্ভব নিরাপদে তাদের মোকাবেলা করার জন্য আগাম প্রস্তুত থাকা উচিত। এবং সমস্ত জীবিত প্রাণীর মতো, একজনের সর্বোত্তম উপায় ছিল তাদের সাথে শ্রদ্ধার সাথে আচরণ করা।

### অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ও ভূত

যদিও মৃতদের দেশ থেকে ফিরে আসার জন্য ভূতের নিজস্ব কারণ ছিল, তবুও যদি সঠিক অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার অনুষ্ঠান পালন না করা হয় তবে কেউ একটি ভুতুড়ে হওয়ার বিষয়ে নিশ্চিত হতে পারে। এই আচারগুলির নির্দিষ্ট বিবরণ জাতি থেকে জাতিতে পরিবর্তিত হয়েছিল, তবে সেগুলি যতই বোঝা যাওয়া হোক না কেন, সেগুলি অত্যন্ত শ্রদ্ধার সাথে এবং মৃতকে ভূত হিসাবে ফিরে আসতে বাধা দেওয়ার দিকে নজর দিয়ে সঠিকভাবে সম্পাদন করা দরকার ছিল, যেমন পণ্ডিত ল্যারি জে জিমারম্যান পর্যবেক্ষণ করেছেন:

> এটি ব্যাপকভাবে বিশ্বাস করা হয়েছিল যে মৃতদের জীবিত থাকাকালীন যেখানে তারা বাস করেছিল সেখানে ফিরিয়ে আনা হয়েছিল। মোহাভে এবং ইউমা জনগোষ্ঠী মৃতের ঘর জ্বালিয়ে দেয় যাতে তার ভূত সেখানে ফিরে আসার চেষ্টা না করে। নাভাজো কেবল বাসস্থানটি ত্যাগ করেছিল। অনুরূপভাবে, মৃতের সমস্ত সম্পত্তি অ-আত্মীয়দের কাছে দেওয়া যেতে পারে, বা এমনকি ধ্বংস করা যেতে পারে।
> একটি মৃতদেহ দাহ করা যেতে পারে, কবর দেওয়া যেতে পারে বা খোলা বাতাসে একটি স্ক্যাফোল্ডে বা গাছে পচে যাওয়ার জন্য রেখে দেওয়া যেতে পারে। ফলস্বরূপ হাড়গুলি মাটিতে ফেলে রাখা যেতে পারে বা পরে একটি শঙ্কু বা রৈখিক সমাধি ঢিবিতে সমাধিস্থ করার জন্য সংগ্রহ করা যেতে পারে। স্ক্যাফোল্ড এবং কবরের ঢিবি দুটোই পবিত্র স্থান ছিল যা কেউ কেউ আধ্যাত্মিক দিক দিয়ে বিপজ্জনক বলে মনে করেছিল। লাকোটাদের মধ্যে, ওয়ানাগি ("ছায়ার জিনিস") আত্মারা কবরগুলি পাহারা দেয় এবং মৃতদের বিরক্ত করে এমন কাউকে ক্ষতি করতে পারে ... যেহেতু মৃত ব্যক্তিরা প্রায়ই জীবিতদের কাছ থেকে আলাদা হয়ে যাওয়ার যন্ত্রণা ভোগ করত, তাই জীবিত ব্যক্তিরা তাদের কষ্ট লাঘব করার চেষ্টা করত। মৃত্যুর সাথে আচারগুলি ট্যাবুগুলির মতো সহজ হতে পারে যেখানে মৃতের নাম উচ্চারণ করা যায় না বা শোকের প্রকাশ্য প্রদর্শনের মাধ্যমে একজন ব্যক্তিকে কতটা মিস করা হয়েছিল তা প্রদর্শন করা জড়িত থাকতে পারে।
> অনেক প্লেইনস ইন্ডিয়ান গ্রুপের মধ্যে, শোককারীরা তাদের চুল কেটে এক বছরের জন্য ছোট করে পরেন, তাদের বাহু বা বুক কেটে ফেলেন, আঙুলের ডগা কেটে ফেলেন বা শোকের পোশাক পরেন। অনেকে কিছু সময়ের জন্য শোক করেছিল এবং অন্যরা সহজ, কোমল অনুষ্ঠান সম্পাদন করেছিল, যেমন মৃত ব্যক্তির পরকালে যাওয়ার পথকে সহজ করার জন্য খাবার সরবরাহ করা। কিছু গোত্রে, লোকেরা মৃত ব্যক্তির আত্মার প্রতি দীর্ঘ বক্তৃতা দেয় এবং তাকে জীবিত ব্যক্তিদের কাছ থেকে দূরে থাকার জন্য অনুরোধ করে। (247-248)

এমনকি যদি এই সমস্ত আচারগুলি সঠিকভাবে পালন করা হয়, তবুও একটি ভূত ফিরে আসতে পারে - অগত্যা জীবিতদের তাড়া করার জন্য নয় বরং কেবল জীবনে পরিচিত জায়গাগুলি পরিদর্শন করার জন্য। উপরন্তু, জিমারম্যান নোট হিসাবে, একটি ভূত কেবল তাদের কবরের চারপাশের অঞ্চলটি হতাশ করতে পারে এবং কেউ তাদের শান্তি বিঘ্নিত না করলে জীবিতদের সমস্যা দেবে না।

[ ![Funeral Scaffold of a Sioux Chief near Fort Pierre](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/17949.jpg?v=1751710445-1695801508) ফোর্ট পিয়েরের কাছে একটি সিউক্স চিফের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া স্ক্যাফোল্ড Karl Bodmer (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/17949/funeral-scaffold-of-a-sioux-chief-near-fort-pierre/ "Funeral Scaffold of a Sioux Chief near Fort Pierre")দ্য ম্যান হু রেসলড উইথ আ ঘোস্ট-এ, তরুণ যোদ্ধা যে দুটি আত্মার মুখোমুখি হন তা এই দুই ধরণের আত্মার প্রতিনিধিত্ব করে। প্রথমটি হ'ল এমন একজন মহিলার ভূত যার সমাধিস্থল সেই জায়গার পাশে যেখানে যোদ্ধা রাতে [শিব](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-10216/)ির করেছিলেন, অন্যদিকে দ্বিতীয়টি এমন একজন পুরুষের যিনি জীবিত থাকাকালীন একই কাজ করেছিলেন বলে মনে হয়।

### পাঠ্য বার্তা

নিম্নলিখিত পাঠ্যটি জে কে জ্যাকসন সম্পাদিত নেটিভ আমেরিকান মিথস অ্যান্ড লিজেন্ডস থেকে নেওয়া হয়েছে।

> এক যুবক একাই যুদ্ধপথে চলে গেল। অবশেষে তিনি একটি জঙ্গলের কাছে পৌঁছেছিলেন। একদিন তিনি যখন যাচ্ছিলেন, তখন তিনি একটি কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন। তিনি বললেন, 'আমার সঙ্গ থাকবে। তিনি যখন একটি জঙ্গলের কাছাকাছি যাচ্ছিলেন, তখন তিনি শুনতে পেলেন যে কেউ হ্যালু। দেখো, ওটা একটা পেঁচা ছিল। 
> ধীরে ধীরে তিনি অন্য একটি বনের কাছে এসেছিলেন, এবং রাত হওয়ার সাথে সাথে তিনি বিশ্রামের জন্য শুয়ে পড়লেন। গাছের কিনারায় খোলা বাতাসে শুয়ে পড়লেন তিনি। মধ্যরাতে এক নারীর কণ্ঠস্বরে তিনি জেগে উঠলেন। তিনি চিৎকার করে বললেন, 'হে আমার পুত্র! আমার ছেলে!" তবুও, তিনি যেখানে ছিলেন সেখানেই রয়ে গেলেন এবং আগুনে আরও কাঠ রেখেছিলেন। সে আগুনের দিকে পিঠ ঠেকে শুয়ে ছিল। সে তার কম্বলের একটি ছিদ্র ছিঁড়ে ফেলল যা উঁকি দেওয়ার মতো ছিল। 
> শীঘ্রই তিনি শুনতে পেলেন যে একজনের পায়ের নীচে ডালপালা ভেঙে গেছে, তাই তিনি উঠে না পড়ে তার কম্বলের মধ্য দিয়ে তাকালেন। দেখো, প্রাচীনকালের এক মহিলা আসছিলেন। তিনি লম্বা প্রান্তের একটি ত্বকের পোশাক পরেছিলেন। তার কোমরে একটি মহিষের পোশাক বেঁধে রাখা হয়েছিল। তার নেকলেস ছিল খুব বড় পুঁতির, এবং তার লেগিংস পুঁতি বা শজারুর কাজ দিয়ে আচ্ছাদিত ছিল। তার পোশাকটি তার মাথার উপর টেনে নেওয়া হয়েছিল এবং সে আসার সাথে সাথে সে নাক যাচ্ছিল। 
> লোকটি তার পা প্রসারিত করে শুয়ে ছিল এবং সে তার পাশে দাঁড়িয়ে ছিল। তিনি তাকে এক পা ধরে ধরলেন, যা তিনি খুব ধীরে ধীরে তুললেন। যখন সে এটিকে ছেড়ে দিল, তখন এটি একটি ধাক্কা দিয়ে পড়ে যেন সে মারা গেছে। তিনি দ্বিতীয়বার এটি উত্থাপন করেছিলেন; এরপর তৃতীয়বার। তবুও লোকটি নড়ল না। তারপর মহিলাটি তার বেল্টের সামনের দিক থেকে একটি মরিচাযুক্ত ছুরি বের করল, হঠাৎ তার পা ধরে এবং এটি তুলে কেটে ফেলতে যাচ্ছিল, এমন সময় লোকটি উঠে দাঁড়াল। 
> তিনি বললেন, 'তুমি কি করছ? তারপর হঠাৎ তাকে লক্ষ্য করে গুলি চালায়। সে চিৎকার করে বনের দিকে ছুটে গেল, "ইউন! ইউন! ইউন! ইউন! ইউন! ইউন!" তিনি জঙ্গলে ডুবে যান এবং আর দেখা গেল না। 
> আবার লোকটি তার কম্বল দিয়ে তার মাথা ঢেকে রেখেছিল, কিন্তু সে ঘুমিয়ে পড়ল না। বেলা হলে তিনি চোখ তুললেন। দেখো, সেখানে একটি কবরস্থানের মঞ্চ ছিল, কম্বলগুলি সমস্ত ছিঁড়ে গেছে এবং ঝুলছে। তিনি ভেবেছিলেন, "এটি কি সেই ভূত যা আমার কাছে এসেছিল? 
> আবার তিনি একটি জঙ্গলে এসেছিলেন যেখানে তাকে রাতের জন্য থাকতে হয়েছিল। তিনি আগুন ধরিয়ে দেন। সেখানে বসে থাকতে হঠাৎ কেউ গান গাইতে শুনতে পান। তিনি জঙ্গলকে বেজে উঠলেন। লোকটি গায়ককে চিৎকার করেছিল, কিন্তু কোনও উত্তর দেওয়া হয়নি। লোকটির কাছে অল্প পরিমাণে ওয়াসনা ছিল, যা গুঁড়ো মহিষের মাংস এবং বুনো চেরির সাথে গ্রিজ মিশ্রিত ছিল; তার প্রচুর তামাকও ছিল। 
> তখন গায়ক এসে তার কাছে খাবার চাইলে লোকটি বলল, আমার কাছে কিছুই নেই। 
> ভূত বলল, "তা নয়; আমি জানি আপনার কাছে কিছু ওয়াসনা রয়েছে। 
> তারপর লোকটি তার কিছু অংশ ভূতকে দিয়ে তার পাইপ ভরে দিল। খাওয়ার পরে, যখন অপরিচিত লোকটি পাইপটি নিয়ে কাণ্ড ধরে রেখেছিল, তখন ভ্রমণকারী দেখতে পেল যে এটি হাড় ছাড়া আর কিছুই নয়। মাংস ছিল না। তারপর অপরিচিত লোকটির পোশাক তার কাঁধ থেকে পিছনে নেমে গেল। দেখো, তার সমস্ত পাঁজর দৃশ্যমান ছিল। তাদের গায়ে কোনো মাংস ছিল না। ধূমপান করার সময় ভূতটি ঠোঁট খোলেনি। ধোঁয়া তার পাঁজর দিয়ে বেরোতে লাগল।যখন 
> তিনি ধূমপান শেষ করলেন, তখন ভূতটি বলল, "হো! আমাদের একসঙ্গে কুস্তি করতে হবে। যদি তুমি আমাকে ছুঁড়ে ফেলতে পারো, তবে তুমি বিনা বাধায় শত্রুকে হত্যা করবে এবং কিছু ঘোড়া চুরি করবে। 
> যুবকটি রাজি হয়ে গেল। কিন্তু প্রথমে তিনি আগুনের উপর এক মুঠো ব্রাশ ছুঁড়ে মারলেন। তিনি আগুনের কাছে প্রচুর ব্রাশ রেখেছিলেন। 
> তখনই ভূতটি লোকটির দিকে ছুটে আসে। তিনি তার হাড়ের হাত দিয়ে তাকে ধরে রেখেছিলেন, যা খুব [বেদ](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-11715/)নাদায়ক ছিল; তবে এটি কোনও ব্যাপার ছিল না। লোকটি ভূতটিকে ধাক্কা দেওয়ার চেষ্টা করেছিল, যার পা খুব শক্তিশালী ছিল। ভূতটিকে আগুনের কাছে টেনে নিয়ে যাওয়া হলে সে দুর্বল হয়ে পড়েছিল; কিন্তু যখন সে যুবকটিকে অন্ধকারের দিকে টেনে নিয়ে গেল, তখন সে শক্তিশালী হয়ে উঠল। আগুন কমতে থাকায় ভূতের শক্তি বাড়তে থাকে। 
> লোকটি ক্লান্ত হতে শুরু করার সাথে সাথেই দিন উদয় হয়ে গেল। এরপর আবার লড়াই শুরু হয়। তারা আবার আগুনের কাছাকাছি আসার সাথে সাথে লোকটি শেষ চেষ্টা করল; তার পা দিয়ে সে আরও ব্রাশ আগুনের মধ্যে ঠেলে দিল। হঠাৎ আবার আগুন জ্বলে উঠল। তারপর ভূতটি পড়ে গেল, যেন সে টুকরো টুকরো হয়ে যাচ্ছে। 
> তাই লোকটি কুস্তিতে জিতেছিল। এছাড়াও, তিনি তার শত্রুকে হত্যা করেছিলেন এবং কিছু ঘোড়া চুরি করেছিলেন। ভূত যেমন বলেছিল ঠিক তেমনি বেরিয়ে এলো। এ কারণেই ভূত যা বলে মানুষ তা বিশ্বাস করে।

### মন্তব্য

গল্পটি শুরু থেকেই পেঁচার উপস্থিতির সাথে যত্ন সহকারে তৈরি করা হয়েছে। পণ্ডিত ববি লেক-থম নোট করেছেন:

> পেঁচাকে বেশিরভাগ নেটিভ আমেরিকান উপজাতি গোষ্ঠী একটি খারাপ লক্ষণ এবং খারাপ শক্তি হিসাবে বিবেচনা করে। এটি মন্দ, অসুস্থতা বা মারাত্মক দুর্ঘটনার বার্তাবাহক। এটি মৃত্যুর লক্ষণও হিসাবে বিবেচিত হয়। (116)

এই গল্পে, যোদ্ধা যে অশরীরী কণ্ঠস্বর শুনতে পায় যে তার সঙ্গ থাকবে, তারপরে পেঁচার উপস্থিতি, মূল দর্শকদের গল্পের থিম সম্পর্কে সতর্ক করে দেবে এবং তারা কীভাবে মৃত্যু, পরকাল, ভূত বা তিনটি সম্পর্কে শুনবে। গল্পের ঘটনাগুলি অবশেষে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর জন্য উন্মোচিত হয় যে লোকেরা ভূত যা বলে তা বিশ্বাস করে কারণ ভূতগুলি মরণশীলদের চেয়ে ভাল জানে এবং তাই তাদের সম্মান করা উচিত, ঠিক যেমন পেঁচা যার জ্ঞান মানুষের চেয়ে উচ্চতর।

যোদ্ধা রাতের অন্ধকারে শিবির তৈরি করে এবং তাই সে জানে না যে সে সেই মহিলার কবর ফাঁসির নীচে নিজেকে স্থাপন করেছে যার ভূতের সাথে সে শীঘ্রই দেখা করবে। যখন ভূতটি উপস্থিত হয়, তখন তিনি তার ছেলের জন্য কান্নাকাটি করছেন, তবে এটি স্পষ্ট নয় যে তিনি মনে করেন যে যোদ্ধা তার ছেলে তার কবর পরিদর্শন করছে বা কিছুদিন আগে হারানো ছেলের জন্য শোক করছে। যদি দ্বিতীয়টি, এটি অতীতের সাথে সংযুক্তির কারণে পার্থিব সমতলে আটকা পড়া একটি ভূত - তিনি এগিয়ে যেতে পারবেন না কারণ তিনি যেতে দিতে পারেন না - যদিও, যদি প্রথমটি হয়, তবে এটি ব্যাখ্যা করতে পারে যে কেন তিনি ট্রফি হিসাবে তার পা কেটে ফেলার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন; কারণ, যখন সে দেখে যে সে তার ছেলে নয় এবং তার কবরে অনধিকার প্রবেশ করছে - যদিও তাকে মৃত বলে মনে হয় - সে তার কাছ থেকে কিছু নেওয়ার প্রয়োজনীয়তা অনুভব করে।

প্রথম ভূতের সাথে, যোদ্ধা দুটি ভুল করে। প্রথমটি অবশ্য তার কবরের কাছে শিবির করছে, এবং দ্বিতীয়টি মৃত হওয়ার ভান করে আত্মাকে সম্মানের সাথে আচরণ করছে না, অতিথি হিসাবে আতিথেয়তার জন্য তাকে কিছুই দেয় না, এবং অবশেষে তাকে গুলি করছে। যদিও ভূতটি একটি কবর পাহারা দেওয়া ওয়ানাগি আত্মা হতে পারে, তবে তিনি অতীতের সাথে তাদের সংযুক্তিতে আটকা পড়া কেউ বলে মনে হয়, যিনি সান্ত্বনা পেতে পারতেন এবং যোদ্ধাকে শান্তিতে রেখে যেতেন যদি তাকে কিছু টোকেন দেওয়া হত।

দ্বিতীয় ভূতের সাথে তার মিথস্ক্রিয়া উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা যে যদিও তিনি প্রথমে কোনও খাবার না থাকার বিষয়ে আত্মার কাছে মিথ্যা বলেন, তারপরে তিনি গায়ক ভূতকে ওয়াসনা এবং তামাকের উপহার দেওয়ার ক্ষেত্রে আতিথেয়তার সমস্ত আচার-অনুষ্ঠান পালন করেন। যখন ভূত তাদের কুস্তি করার দাবি করে, তখন তরুণ যোদ্ধা রাজি হন, ঠিক যেমন তিনি একজন জীবিত অতিথির সাথে করবেন, তবে, দ্রুত আগুনের ভিতরে এবং চারপাশে ব্রাশটি সাজিয়ে বিজয়ী হওয়ার কমপক্ষে কিছু সম্ভাবনার বিষয়ে নিজেকে আশ্বাস দেয় - এমন একটি সতর্কতা যা তিনি জীবিত প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে গ্রহণ করতেন না, কারণ এটি প্রতারণা হিসাবে বিবেচিত হবে।

[ ![Dakota Scaffold Burial](https://www.worldhistory.org/img/r/p/750x750/17951.jpg?v=1725954006-1725954022) ডাকোটা স্ক্যাফোল্ড সমাধি Dr. H. C. Yarrow (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/17951/dakota-scaffold-burial/ "Dakota Scaffold Burial")এই মিথস্ক্রিয়ায়, পণ্য ও পরিষেবা বিনিময়ের মাধ্যমে একটি চুক্তি করা হয়। তরুণ যোদ্ধা আত্মাকে খাদ্য এবং তামাক দেয় এবং দাবি করা ম্যাচে লিপ্ত হয়; ভূত তাকে সাফল্যের ভবিষ্যদ্বাণী দেয়। শেষ পর্যন্ত, তরুণ যোদ্ধা তার শত্রুকে পরাজিত করার এবং ঘোড়া চুরি করার মিশনে সফল হন এবং যদি তিনি ভূতের সাথে দেখা না করতেন বা যদি তিনি তার সাথে শ্রদ্ধার সাথে জড়িত না হন তবে এই ফলাফলটি একই হত কিনা তা নির্ধারণ করার জন্য দর্শকদের উপর ছেড়ে দেওয়া হয়েছে।

### উপসংহার

অবশ্যই, এটি সম্ভব যে তরুণ যোদ্ধা ভূতের সাথে দেখা না করলেও সফল হতে পারত। গল্পে এমন কিছু নেই যে তরুণ যোদ্ধা ভূতকে তার মিশন সম্পর্কে বলেছে এবং তবুও ভূতটি তাকে বলে যে, যদি সে ম্যাচটি জিততে পারে তবে সে কীভাবে তার শত্রুকে সহজেই হত্যা করবে এবং ঘোড়াগুলি চুরি করবে - যা ঘটনাটির পূর্বাভাসের পরামর্শ দেয়। এই ফলাফলটি কেবল তখনই ভবিষ্যদ্বাণী করা হয় যদি যোদ্ধা ভূতের সাথে কুস্তি করতে রাজি হয়। একবার আত্মার সাথে জড়িত থাকার পরে, তখন সেই সময়ে যোদ্ধার পছন্দগুলি সিদ্ধান্ত নেয় যে তিনি পরে সফল হবেন কিনা।

নেটিভ আমেরিকান বিশ্বাসে, কারও মৃত্যুর সময় নির্ধারণ করা যেতে পারে তবে সেই মুহুর্তের আগে কেউ কীভাবে নিজের জীবন কাটিয়েছিল তা স্বাধীন ইচ্ছা এবং ব্যক্তিগত পছন্দের বিষয় ছিল। দ্য ম্যান হু রেসল্ড উইথ এ ঘোস্ট আত্মার সাথে তরুণ যোদ্ধার মিথস্ক্রিয়ার মাধ্যমে একজনের পছন্দের গুরুত্ব তুলে ধরেছে এবং অবশেষে, সেই পছন্দটি অন্যকে অস্বীকার করা বা সম্মান দেখানোর জন্য নেমে আসে।

মৃত ব্যক্তির যেমন অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠানগুলিতে সম্মানজনক আচার-অনুষ্ঠান অনুসরণ করা দরকার, তেমনি তাদের ভূতগুলিকেও একই স্বীকৃতি দেওয়া উচিত। একজনকে নিজের সুরক্ষার জন্য ভূত এড়াতে উত্সাহিত করা হয়েছিল, তবে একবার ব্যস্ত হওয়ার পরে, ভূতকে যা কিছু দেওয়ার ছিল তা দিয়ে সম্মান করা একজনের সর্বোত্তম স্বার্থে ছিল, ঠিক যেমন একজন জীবিত এবং প্রিয়জনের জন্য যা আশা করা হয়েছিল যে একদিন অন্য কারও কাছে ভূতের মতো উপস্থিত হতে পারে।

#### Editorial Review

This human-authored article has been reviewed by our editorial team before publication to ensure accuracy, reliability and adherence to academic standards in accordance with our [editorial policy](https://www.worldhistory.org/static/editorial-policy/).

## গ্রন্থপঞ্জী

- [Dunbar-Ortiz, R. *An Indigenous Peoples' History of the United States .* Beacon Press, 2015.](https://www.worldhistory.org/books/0807057835/)
- [Edmonds, M. & Clark, E. *Voices of the Winds: Native American Legends.* Chartwell Books, 2021.](https://www.worldhistory.org/books/0785839755/)
- [Jackson, J.K. & Gill, S. *Native American Myths & Legends.* Flame Tree Publishing, 2014.](https://www.worldhistory.org/books/0857758217/)
- [Lake-Thom, B. *Spirits of the Earth: A Guide to Native American Nature Symbols, Stories, and Ceremonies.* Plume Books, 1997.](https://www.worldhistory.org/books/0452276500/)
- [Nozedar, A. *The Element Encyclopedia of Native Americans.* Harper Element, 2012.](https://www.worldhistory.org/books/1435142357/)
- [Zimmerman, L. J. *The Sacred Wisdom of the Native Americans.* Chartwell Books, 2016.](https://www.worldhistory.org/books/0785833900/)

## লেখকের সম্পর্কে

জোসুয়া যে মার্ক একজন 'ফ্রিল্যান্স' লেখক এবং নিউ ইয়র্ক, মারিস্ট কলেজের প্রাক্তণ পার্ট-টাইম প্রফেসর অফ ফিলজফি। নিবাস গ্রীস এবং জার্মানি। ইজিপ্ট ভ্রমণ করেছেন একাধিকবার। কলেজে উনি ইতিহাস, লেখালিখি, সাহিত্য এবং দর্শন বিষয়ে শিক্ষাদান করেছেন।
- [Linkedin Profile](https://www.linkedin.com/pub/joshua-j-mark/38/614/339)

## প্রশ্ন ও উত্তর

### ভূতের সাথে কুস্তি করা লোকটি কী সম্পর্কে?
দ্য ম্যান হু রেসল্ড উইথ আ ঘোস্ট একটি টেটন সিওক্সের গল্প যা একটি তরুণ যোদ্ধার দুটি ভূতের সাথে মুখোমুখি হওয়া এবং মৃতদের আত্মার সাথে আচরণ করার ক্ষেত্রে শ্রদ্ধার গুরুত্ব সম্পর্কে একটি গল্প।

### ভূতের সাথে কুস্তি করা মানুষটির বার্তা কী?


দ্য ম্যান হু রেসল্ড উইথ আ ঘোস্টের বার্তাটি হ'ল অন্যের সাথে সর্বদা শ্রদ্ধার সাথে আচরণ করা উচিত, তারা যেই হোক না কেন, এমনকি তারা আর বেঁচে না থাকলেও।

### দ্য ম্যান হু রেসলড উইথ এ ঘোস্টের তারিখ কত?


সমস্ত নেটিভ আমেরিকান সাহিত্যের মতো, দ্য ম্যান হু রেসল্ড উইথ আ ঘোস্টের রচনার সাথে কোনও তারিখ সংযুক্ত নেই কারণ গল্পটি 17 তম-19 শতকে শ্বেতাঙ্গ বসতি স্থাপনকারীদের দ্বারা লেখা না হওয়া পর্যন্ত প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে মৌখিকভাবে চলে এসেছিল।




### দ্য ম্যান হু রেসলড উইথ আ ঘোস্ট-এ পেঁচা কীসের প্রতীক?
বেশিরভাগ নেটিভ আমেরিকান সংস্কৃতিতে পেঁচাকে মৃত্যুর প্রতীক বা সর্বনাশের অগ্রদূত হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়, এবং তাই দ্য ম্যান হু রেসল্ড উইথ এ ঘোস্ট, যেখানে পেঁচাটি প্রথম অনুচ্ছেদে উপস্থিত হয়, এটি দর্শকদের গল্পের থিম সম্পর্কে সতর্ক করার জন্য কাজ করে: মৃত্যু, পরকাল এবং ভূত।


## এই কাজটি উদ্ধৃত করুন

### APA
Mark, J. J. (2025, October 29). ভূতের সাথে কুস্তি করা মানুষ. (T. Banerjee, অনুবাদক). *World History Encyclopedia*. <https://www.worldhistory.org/trans/bn/2-2314/>
### Chicago
Mark, Joshua J.. "ভূতের সাথে কুস্তি করা মানুষ." অনুবাদ করেছেন Tuli Banerjee. *World History Encyclopedia*, October 29, 2025. <https://www.worldhistory.org/trans/bn/2-2314/>.
### MLA
Mark, Joshua J.. "ভূতের সাথে কুস্তি করা মানুষ." অনুবাদ করেছেন Tuli Banerjee. *World History Encyclopedia*, 29 Oct 2025, <https://www.worldhistory.org/trans/bn/2-2314/>.

## লাইসেন্স ও কপিরাইট

দ্বারা জমা দেওয়া [Tuli Banerjee](https://www.worldhistory.org/user/tulibanerjee/ "User Page: Tuli Banerjee"), এতে প্রকাশিত হয়েছে 29 October 2025. কপিরাইট তথ্যের জন্য অনুগ্রহ করে মূল উৎস(গুলি) পরীক্ষা করুন। অনুগ্রহ করে লক্ষ্য করুন যে এই পৃষ্ঠা থেকে লিঙ্ক করা বিষয়বস্তুর লাইসেন্সিং শর্ত ভিন্ন হতে পারে।

