---
title: একটি টেটন ভূতের গল্প
author: Joshua J. Mark
translator: Tuli Banerjee
source: https://www.worldhistory.org/trans/bn/2-2288/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2025-10-30
---
# একটি টেটন ভূতের গল্প
লিখেছেন [Joshua J. Mark](https://www.worldhistory.org/user/JPryst/)_
অনুবাদ করেছেন [Tuli Banerjee](https://www.worldhistory.org/user/tulibanerjee)_
একটি টেটন ভূতের গল্প হ'ল ওসেটি সাকোউইন (সাত কাউন্সিল ফায়ারের মানুষ), সিউক্স নামে পরিচিত নেটিভ আমেরিকান টেটন (টেটোনওয়ান) এর একটি গল্প, মৃত্যুর পরে আত্মার অবস্থার একটি সম্ভাবনা এবং জীবিতরা কীভাবে এই জাতীয় আত্মার সাথে যোগাযোগ করতে পারে।
এটি অনেকগুলি নেটিভ আমেরিকান ভূতের গল্পের মধ্যে একটি এবং অন্যদের মতো, বেশ কয়েকটি বিভিন্ন ব্যাখ্যার জন্য উন্মুক্ত। সিউক্স অন্যান্য জাতির মতো মৃতদের আত্মাকে ভয় পায়নি (যেমন নাভাজো) তবে তাদের সাথে যোগাযোগ করার সম্ভাব্য বিপদ বুঝতে পেরেছিল কারণ মৃতদের, যাদেরকে সর্বজ্ঞ বলে মনে করা হত, [তারা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-19947/) জীবিতদের কিছু জ্ঞান দিতে পারে যা তাদের থাকা উচিত নয় বা সম্ভবত তাদের মৃতদের দেশে নিয়ে যেতে পারে, অসুস্থতা সৃষ্টি করে যা মৃত্যুর দিকে পরিচালিত করে বা যদি আত্মা বিশেষভাবে ক্রুদ্ধ এবং শক্তিশালী হয়, তবে পুরো সম্প্রদায়ের জন্য দুর্ভাগ্য নিয়ে আসে।
[  ফোর্ট পিয়েরের কাছে একটি সিউক্স চিফের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া স্ক্যাফোল্ড Karl Bodmer (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/17949/funeral-scaffold-of-a-sioux-chief-near-fort-pierre/ "Funeral Scaffold of a Sioux Chief near Fort Pierre")এই গল্পে, একজন তরুণ টেটন শিকারী একজন যুবতীর ভূতের মুখোমুখি হন যিনি তাকে তার গ্রাম এবং প্রধানের মেয়েকে বিয়ে করার মূল উদ্দেশ্য থেকে দূরে সরিয়ে নিয়ে যান এবং তিনি নিজে ভূত না হওয়া পর্যন্ত তাকে অনুসরণ করেন। এই মুখোমুখি শিকারীর জন্য ভাল বা খারাপ ছিল কিনা তা নির্ভর করে তার জীবন কীভাবে পরে উন্মোচিত হয় তার ব্যাখ্যার উপর, তবে ব্যক্তির ইচ্ছা বা আকাঙ্ক্ষার চেয়ে সম্প্রদায়ের মূল্য সম্পর্কে সাধারণভাবে পরিচালিত নেটিভ আমেরিকান বোঝাপড়া থেকে, এটি দুর্ভাগ্যজনক হিসাবে স্বীকৃত হতে পারে যে গ্রামটি একজন প্রতিশ্রুতিশীল শিকারী এবং প্রধানের মেয়েকে একজন সম্ভাব্য স্বামীকে হারিয়েছে। একই সময়ে, তবে, গল্পটি দর্শকদের জন্য সান্ত্বনা হিসাবে কাজ করেছিল যারা প্রিয়জনকে হারিয়েছিল কিন্তু কখনও কোনও দেহ খুঁজে পায়নি বা সেই ক্ষতির বন্ধে পৌঁছাতে পারেনি।
### টেটন সিউক্স
যে জাতিটি এখন অ-নেটিভদের কাছে সিউক্স নামে পরিচিত তারা নিজেদেরকে ওসেটি সাকোউইন বা ওসেটি সাকোউইন ওয়েতে (সাত কাউন্সিল ফায়ারস নেশনের মানুষ) বলে ডাকে, এবং মূলত সাতটি স্বতন্ত্র নেটিভ আমেরিকান জাতি নিয়ে গঠিত:
- মেডেওয়াকান্টন
- সিসেটন (সিস্টোনওয়ান হিসাবেও)
- টেটন (টেটোনওয়ান হিসাবেও)
- ওয়াহপেকুতে
- ওয়াহপেটন (ওয়াহপেটোনওয়ান হিসাবেও)
- ইয়াঙ্কটন (ইহাঙ্কটাউন হিসাবেও)
- ইয়াঙ্কটোনাই (ইহাঙ্কটোয়ানা হিসাবেও)
পণ্ডিত মাইকেল জি জনসন উল্লেখ করেছেন:
> \[টেটন সিউক্স\] ডাকোটা বা সিউক্স ইন্ডিয়ানদের মূল সাতটি শাখার মধ্যে বৃহত্তম এবং সবচেয়ে শক্তিশালী ছিল। প্রকৃতপক্ষে, তারা একসাথে অন্য ছয়টি গোত্রকে ছাড়িয়ে গিয়েছিল। 18 শতকের শেষের দিকে এবং 19 শতকের গোড়ার দিকে উচ্চ সমভূমিতে তাদের অভিবাসনের পরে তারা পশ্চিম সিউক্স বা তাদের নিজস্ব উপভাষায়, লাকোটা হয়ে ওঠে। (132)
জনসন আরও উল্লেখ করেছেন যে কীভাবে টেটন সিউক্সের জন্য, "কবর দেওয়া সর্বদাই স্ক্যাফোল্ড ধরণের ছিল" যেখানে মৃতদেহটি পোস্ট দ্বারা সমর্থিত একটি ফুনারিয়াল বিছানায় উত্থাপিত হয়েছিল যাতে এটি প্রাণবন্ত আত্মা (বা আত্মা) পচে যায় এবং মুক্তি দেয় যা ব্যক্তি জীবিত থাকাকালীন এটি অ্যানিমেটেড করেছিল। বন্য প্রাণী এবং আবহাওয়া এবং সময় না হওয়া পর্যন্ত মৃতদেহটি খোলা বাতাসে খোলা বাতাসে স্ক্যাফোল্ডে থাকবে। সেই মুহুর্তে, যদি না কিছু বিশেষ আচার-অনুষ্ঠান যেমন আত্মার সংরক্ষণ করা হয়, মৃত ব্যক্তির আত্মা পরকালে মৃতদের রাজ্যের দিকে এগিয়ে যেত। কখনও কখনও, তবে সাধারণত নয়, মৃতদের একটি বিশেষ লজ বা 'বাড়িতে' আবদ্ধ করা হত, তবে মৃতদেহটি প্রায়শই একটি ভাঁড়ার উপর উত্থাপিত হত।
### পরবর্তী জীবন এবং ভূত
নেটিভ আমেরিকান ভূতের গল্পগুলি এই বিশ্বাস থেকে বিকশিত হয়েছিল যে আত্মা (বা, কিছু বিশ্বাস সিস্টেম অনুসারে, আত্মা) যা জীবিত মানুষকে প্রাণবন্ত করে তোলে তা শারীরিক মৃত্যু থেকে বেঁচে যায় এবং অস্তিত্ব অব্যাহত রেখেছিল, হয় তারা যে দেহে বাস করেছিল (যতক্ষণ না এটি পচে যায় বা পুড়ে যায়) বা তারা জীবনে পরিচিত জায়গাগুলির চারপাশে থাকে। এই আত্মাগুলি কীভাবে বোঝা গিয়েছিল তা প্রায়শই জাতি থেকে জাতিতে আলাদা ছিল। পণ্ডিত ল্যারি জে জিমারম্যান মন্তব্য করেছেন:
> যদিও মৃত্যু সম্পর্কে বিশ্বাস এবং শোকের আশেপাশের রীতিনীতি এবং আচার-অনুষ্ঠানগুলি নেটিভ আমেরিকানদের মধ্যে ভিন্ন, কিছু সাধারণ থিম উদ্ভব হয় - উদাহরণস্বরূপ, বেশিরভাগ গোষ্ঠী মনে করেছিল যে মৃতরা জীবিতদের জন্য বিপদের প্রতিনিধিত্ব করে, এবং তাই মৃতদের সাথে শ্রদ্ধা এবং সতর্কতার সাথে আচরণ করা হত। প্রায় সমস্ত ভারতীয় মানুষ জীবিতদের ক্ষেত্রের বাইরে অস্তিত্বের কোনও স্তরে বিশ্বাস করত, তবে পরকালের বর্ণনাগুলি ব্যাপকভাবে আলাদা ছিল এবং মৃত্যুর পরে আত্মার সাথে কী ঘটে তা অনেক উপজাতির জন্য অত্যন্ত জটিল ছিল। (246)
কিছু জাতি, যেমন মান্দান, বিশ্বাস করে যে প্রতিটি ব্যক্তির একাধিক আত্মা রয়েছে, তাদের ক্ষেত্রে চারটি, অন্যদের মধ্যে দুটি, এবং এই আত্মাগুলির মধ্যে কমপক্ষে একটি মৃত্যুর পরে দেহের চারপাশে থাকে এবং অন্যটি পরকালের দিকে যাত্রা করে এবং কিছু গল্প অনুসারে, দ্বিতীয় আত্মার সাথে যোগ দেওয়ার জন্য অপেক্ষা করে। পরকালের দৃষ্টিভঙ্গি অন্য যে কোনও সাংস্কৃতিক দিকের মতোই জাতিগুলির মধ্যে আলাদা এবং কারও কারও মধ্যে, যেমন সিউক্সের মতো, এটি পৃথিবীতে পরিচিত জীবনের একটি আয়নার চিত্র হতে পারে, অন্যদের কাছে, এটি কেবল পুনর্জন্মের আগে একটি বিরতি ছিল, এবং অন্যদের কাছে, এটি একটি উল্টো বিশ্ব যেখানে নদীগুলি পিছনে প্রবাহিত হয়েছিল, লোকেরা গিবেরিশ কথা বলত, এবং নাচগুলি ভুল পদক্ষেপের সাথে ভুল পথে ঘুরে যায়। একটি সম্প্রদায়ের পরকালের যে [দর্শন](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-340/) ছিল তা ছিল - এবং রয়েছে - বোঝা যায় যে মৃতরা সেখানে ছিল, জীবিতরা নয়, এবং একটি আত্মার সাথে মুখোমুখি হওয়া - নির্দিষ্ট পরিস্থিতি ব্যতীত - দুর্ভাগ্য নিয়ে আসে।
[  ডাকোটা স্ক্যাফোল্ড সমাধি Dr. H. C. Yarrow (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/17951/dakota-scaffold-burial/ "Dakota Scaffold Burial")কারও পূর্বপুরুষ বা সদ্য মৃত আত্মীয়ের আত্মা যিনি স্বপ্নে বা দর্শনে কিছু গুরুত্বপূর্ণ তথ্য, পরামর্শ বা দিকনির্দেশনা দেওয়ার জন্য আবির্ভূত হয়েছিলেন সর্বদা স্বাগত জানানো হত, তবে কোনও ভূতের মুখোমুখি হওয়া, বিশেষত এমন কোনও ব্যক্তির যা কেউ জানত না, সাধারণত দুর্ভাগ্য নিয়ে আসে যদি না ভূতের সাথে কিছু চুক্তি করা হয়।
### [ভূতের সাথে কুস্তি করা মানুষ](https://www.worldhistory.org/trans/bn/2-2314/)
টেটনের গল্পে, দ্য ম্যান হু রেসল্ড উইথ এ ঘোস্ট, উদাহরণস্বরূপ, একজন তরুণ যোদ্ধা তার শত্রুদের হত্যা করার এবং তাদের ঘোড়া চুরি করার মিশনে জঙ্গলে দুটি ভূতের মুখোমুখি হন। প্রথমটি হ'ল এমন একজন মহিলার ভূত যিনি এক ধরণের পুরানো পোশাক এবং গহনা পরে "পুরানো দিনের মতো" উপস্থিত হন, তার মুখটি মহিষের চামড়ার পোশাক দ্বারা আড়াল করা হয়েছিল (জ্যাকসন, 334)। যোদ্ধা মৃত হওয়ার ভান করে, এবং ভূতটি তার পা উঁচু করে তিনবার ফেলে দেয়, যেন নিশ্চিত করার জন্য, এটি কেটে ফেলার জন্য তার ছুরিটি বের করার আগে। যোদ্ধা যখন তাকে চিৎকার করে, তখন সে জঙ্গলে পালিয়ে যায় এবং অদৃশ্য হয়ে যায়। এই পর্বটি একটি ভূত জীবিতদের জন্য কী ধরণের বিপদ উপস্থাপন করতে পারে তা চিত্রিত করে: আত্মার জগতে ফিরিয়ে আনার জন্য একটি ট্রফি নেওয়া।
পরের রাতে, তরুণ যোদ্ধা একজন ব্যক্তির ভূতের মুখোমুখি হন যিনি তার কাছে খাবার চাইলেন। যুবকটি বলে যে তার কিছুই নেই, তবে ভূতটি জানে যে সে মিথ্যা বলছে - কারণ ভূতগুলি সবকিছু জানে - এবং তাই তারা একটি খাবার ভাগ করে নেয় এবং তারপরে বন্ধুত্ব এবং যোগাযোগের জন্য একসাথে যুবকের পাইপ ধূমপান করে। যখন তারা শেষ হয়, ভূতটি যোদ্ধাকে বলে যে তাদের অবশ্যই কুস্তি করতে হবে; যদি যুবকটি তাকে সেরা করে তবে তার মিশন সফল হবে তবে ভূত জিতলে মিশনটি ব্যর্থ হবে। যোদ্ধা ভূতকে পরাজিত করে এবং তার শত্রুদের হত্যা করে এবং তাদের ঘোড়া নিয়ে যায়। গল্পটি এই লাইনটি দিয়ে শেষ হয়, "ভূত যেমন বলেছিল ঠিক তেমনি এটি বেরিয়ে এসেছিল। এ কারণেই ভূত যা বলে তা লোকেরা বিশ্বাস করে" (জ্যাকসন, 335)।
কোনও পর্বই কল্পনা বা স্বপ্ন হিসাবে উপস্থাপন করা হয় না তবে একটি বাস্তব ঘটনা হিসাবে উপস্থাপন করা হয় এবং উভয়ই ভূত সম্পর্কে একটি সাধারণ ধারণা উপস্থাপন করে। দ্বিতীয় পর্বে, আত্মার সাথে বন্ধন স্থাপন করে এবং তারপরে আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক শক্তির পরীক্ষায় আত্মসমর্পণ করে, তরুণ যোদ্ধা তার মিশনে সাফল্যের বিষয়ে নিশ্চিত হন। এখানে, যুবকটি শ্রদ্ধার সাথে আত্মার প্রতিক্রিয়া জানায়, যদিও তিনি প্রাথমিকভাবে কোনও খাবার না থাকার বিষয়ে মিথ্যা কথা বলেন, অন্যদিকে, প্রথম ভূতের সাথে, মৃত হওয়ার ভান করে, তিনি এই জাতীয় কোনও সম্ভাবনাকে প্রত্যাখ্যান করেন।
[  বাট ডি মর্ট, সিউক্স কবরস্থান, আপার মিসৌরি George Catlin (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/17917/butte-de-mort-sioux-burial-ground-upper-missouri/ "Butte de Mort, Sioux Burial Ground, Upper Missouri")গল্পটি পরামর্শ দেয় যে প্রথম ভুতুড়ে যুবকটি মহিলা ভূতের দেহের সমাধিস্থলের কাছে [শিব](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-10216/)ির তৈরি করার কারণে হতে পারে এবং এটি তার প্রতি তার প্রতিক্রিয়ার সাথে মিলিত হয়ে মৃতদের প্রতি শ্রদ্ধার অভাব দেখায় এবং তাই তিনি একটি রাগান্বিত ভূতের কাছে ট্রফি হিসাবে তার পা হারানোর ঝুঁকি নেয়। দ্বিতীয় পর্বে, তবে তিনি যে সম্মান এবং শক্তি দেখান তা তার সাফল্যের ভবিষ্যদ্বাণী দ্বারা পুরস্কৃত হয়। সুতরাং, কেউ ভূতের সাথে যোগাযোগ করতে পারে এবং সৌভাগ্যের অভিজ্ঞতা অর্জন করতে পারে তবে এটি প্রায়শই হয় না, এবং উপরন্তু, 'সৌভাগ্য' কী গঠন করে তা গল্পের ব্যাখ্যার উপর নির্ভর করে।
এ টেটন ঘোস্ট স্টোরিতে, তরুণীর ভূতের সাথে তরুণ শিকারীর মিথস্ক্রিয়া এই উভয়ের থেকে আলাদা। কোনও অসম্মান দেখানো হয় না, এবং কোনও চুক্তি স্পষ্টভাবে করা হয় না; তরুণ শিকারী ভূতের সাথে দেখা করে এবং পরে তার জীবন কখনই আগের মতো থাকে না। সেই জীবনটি এনকাউন্টারের আগে তার চেয়ে ভাল বা খারাপ কিনা তা দর্শকদের উপর নির্ভর করে।
### পাঠ্য বার্তা
নিম্নলিখিত পাঠ্যটি থেকে এসেছে ভয়েসেস অফ দ্য উইন্ডস: নেটিভ আমেরিকান কিংবদন্তি দ্বারা মার্গট এডমন্ডস এবং এলা ক্লার্ক, মূল টেটন গল্পের জে ও ডরসি অনুবাদ থেকে নেওয়া হয়েছে।
> টেটন ব্যান্ডটি বিকশিত হয়েছিল এবং এর লোকেরা সুস্থ এবং শক্তিশালী ছিল কারণ তারা প্রচুর পরিমাণে মহিষের মাংস খেয়েছিল। সাধারণত যখন তারা রাতের জন্য শিবির করত, তখন একজন চিৎকার করা লজগুলির মধ্যে গিয়ে ডাকত:
> তিনি বলেন, 'আগামীকাল অনেক মহিষ থাকবে। সতর্ক থাকুন!"
> টেটনরা একটি কঠিন মহিষ শিকার থেকে তাদের শিবিরে ফিরে আসার একদিন পরে, একজন যুবক ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি গোত্রের সবচেয়ে সুন্দরী মেয়েকে বিয়ে করতে চান, প্রধানের মেয়ে।
> তার পিতা বললেনঃ আমি তোমাকে অনুমতি দেব না, যতক্ষণ না তুমি আমাকে অনেক ঘোড়া নিয়ে আসবে। সুতরাং, তরুণ ভারতীয়টি অনেক বন্য ঘোড়ার সন্ধানে রওনা হয়েছিল, এই আশায় যে সর্দারকে খুশি করা এবং তার সুন্দরী কন্যাকে তার বধূর জন্য জিততে হবে।
> তরুণ সাহসী দূরে থাকাকালীন, তার উপজাতি তাদের নিয়মিত ক্যাম্পসাইট ত্যাগ করে অন্যত্র চলে যায়। পরে, তরুণ ভারতীয় বেশ কয়েকটি বন্দী ঘোড়া নিয়ে নির্জন শিবিরে ফিরে আসেন। দিনের গভীর হয়ে যাওয়ায় তিনি ভেবেছিলেন যে তিনি নিকটবর্তী একটি নির্জন লজে আশ্রয় নেবেন।
> প্রথমে, তিনি লজের কোনও দরজা খুঁজে পাননি, কারণ পাশগুলি অর্ধেক সোড দিয়ে আচ্ছাদিত ছিল। অবশেষে, তিনি একটি প্রবেশ করতে সক্ষম হন। ভিতরে চারটি উঁচু খুঁটি ছিল যা মাটিতে ফেলে দেওয়া হয়েছিল।
> পোস্টগুলি এক ধরণের কবরস্থানের বিছানাকে সমর্থন করেছিল। বিছানায় একজন মহিলা শুয়ে ছিলেন যার পোশাক এলকের দাঁত দিয়ে অলঙ্কৃত ছিল। সে মাথা ঘুরিয়ে তরুণ টেটন সাহসীর দিকে তাকিয়ে রইল। তিনি তৎক্ষণাৎ তাকে তার গোত্রের সদস্য হিসাবে চিনতে পেরেছিলেন - তবে এখন তিনি একজন মহিলা ভূত! তারা সেখানে দীর্ঘকাল অবস্থান করেছিলেন এবং তিনি তাঁর স্ত্রী হয়েছিলেন।
> একদিন তিনি নিজেকে বললেন, "আমার মনে হয় আমি মহিষ শিকারে যাব। যদিও তিনি উচ্চস্বরে কথা বলেননি, তবুও ভূতের মহিলা তার চিন্তাভাবনা বুঝতে পেরেছিলেন এবং বলেছিলেন, "আপনি মহিষের মাংসের জন্য ক্ষুধার্ত? আপনার ঘোড়ায় চড়ুন এবং ব্লাফগুলিতে ফিরে যান।
> "যখন আপনি মহিষের পালের কাছে আসবেন, তখন তাদের মাঝখানে ছুটে যান এবং সবচেয়ে মোটাটাকে গুলি করুন। বাড়িতে চামড়া ও মহিষের মাংস নিয়ে এসো। মাংস রোস্ট করো এবং তোমার খাওয়ার আগে আমার জন্য একটি অংশ নিয়ে এসো।
> তরুণ টেটন ভারতীয় সাহসী চলে যান এবং ঘোস্ট ওম্যানের নির্দেশনা অনুসরণ করেন। উপত্যকায় পৌঁছে তিনি মহিষের একটি বড় পালের কাছে এসেছিলেন। সে তার ঘোড়াটিকে তাদের মাঝখানে পুরো গতিতে চার্জ করল এবং সবচেয়ে মোটাটাকে গুলি করল। তিনি এটির চামড়া কেটে মাংস কেটে ফেললেন, পোশাক এবং মাংস তার প্যাকহর্সে বহন করেছিলেন। তিনি মাংসের একটি বড় টুকরো স্কুয়ার করেছিলেন এবং এটি যথেষ্ট পরিমাণে রান্না না হওয়া পর্যন্ত ভাজা করেছিলেন, তারপরে তিনি এটি লজের মাঝখানে দাঁড়িয়ে থাকা ঘোস্ট ওম্যানের কাছে নিয়ে গেলেন।
> তাকে সেখানে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে তার স্বামী চমকে উঠলেন। সারি সারি সুন্দর পুঁতির কাজগুলি তার চামড়ার পোশাককে সজ্জিত করেছিল। তরুণ সাহসী কী ভাবছেন তা ইতিমধ্যে জেনে তিনি বলেছিলেন, "দয়া করে আমাকে ভয় পাবেন না!
> সেই সময় থেকে, তারা স্বাধীনভাবে কথা বলতেন এবং তারা কী করতে চান তা পরিকল্পনা করেছিলেন। তরুণ ভারতীয় সাহসী বলেছিলেন, "কেন আমরা একসাথে জীবন শুরু করি না যেমন আমাদের বাবা-মা প্রথম বিবাহের সময় করেছিলেন?"
> কিন্তু ভূত মহিলা উত্তর দিলেন, "না, না, এটি কখনই হবে না, কারণ আমাদের দিনের বেলা আমাদের তাঁবু স্থাপন করতে হবে এবং রাতে ভ্রমণ করতে হবে। তরুণ সাহসী এই ব্যবস্থা সম্পর্কে বিস্মিত হয়েছিল।
> এভাবেই তারা রাতে ভ্রমণ করেন। ঘোস্ট ওম্যান মাথা ঢেকে এগিয়ে গিয়েছিলেন, তারা ভ্রমণের সময় তার স্বামীকে একটি কথাও বলেননি। তার পা অদৃশ্য ছিল। ভূতের মতো ভাসতে হাসতে সে কোনও শব্দ করল না।
> তরুণ টেটন ভারতীয় সাহসী যখনই কোনও কিছু সম্পর্কে চিন্তা করে, ঘোস্ট ওম্যান ইতিমধ্যে জানত যে তার মনে কী ছিল। এ কারণেই টেটন ইন্ডিয়ানরা বলে, "ভূত থেকে সাবধান থাকুন কারণ ভূতরা সবকিছু জানে।
> তারা বলেন, ভূত জানে কখন বাতাস বয়ে যায় এবং কোনটি। ভূত জানে কখন তুষারপাত হবে। ভূত জানে কখন বজ্রপাত ও বজ্রপাত হবে। বাতাস বয়ে গেলে ভূতগুলি খুশি হয়, কারণ তারা এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় ভ্রমণ করার সাথে সাথে আরও দ্রুত ভাসতে পারে।
> টেটন ঘোস্ট ওম্যান এবং তরুণ টেটন সাহসী এভাবেই বেঁচে ছিলেন। তাদের উপজাতিরা আর কখনও তাদের খুঁজে পায়নি। সর্দারের মেয়ে বিস্মিত হয়েছিল কেন তার তরুণ সাহসী তার কাছে ফিরে আসেনি।
> অবশেষে, তরুণ সাহসীটিও একটি টেটন ভূত হয়ে ওঠে, প্রতি রাতে, চিরকালের জন্য টেটন ঘোস্ট ওম্যানের সাথে ভাসতে থাকে।
### উপসংহার
যুবকটি যে লজের মুখোমুখি হন তা হ'ল অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া আচারের একটি রূপ যা একটি বাড়ির কবর হিসাবে পরিচিত যেখানে মৃতদেহটি সেই উদ্দেশ্যে স্পষ্টভাবে নির্মিত একটি বাড়িতে সমাধিস্থ করা হয়েছিল, যদিও মৃতদেরও তারা যে বাড়িতে বাস করেছিলেন তার মাটির নীচে সমাধিস্থ করা হয়েছিল। একটি বাড়ির কবর যেখানে লজটি উদ্দেশ্যমূলকভাবে সমাধি হিসাবে নির্মিত হয়েছিল সেখানে প্রায়শই স্ক্যাফোল্ড কবর অন্তর্ভুক্ত ছিল যেখানে মৃতদেহটি পোস্ট দ্বারা সমর্থিত একটি প্ল্যাটফর্মে মাটি থেকে উত্থাপিত হয়েছিল যেখানে এটি পচে না যাওয়া পর্যন্ত রয়ে গিয়েছিল এবং আত্মা তারপরে এটিকে পরবর্তী জীবনে যাত্রা করার জন্য ছেড়ে দিয়েছিল। তরুণ শিকারীটি সমাধিকে অসম্মান করছে বলে বলা যেতে পারে, তবে গল্পটি লক্ষ্য করার জন্য সাবধানতা অবলম্বন করে যে তিনি দূরে থাকাকালীন তার লোকেরা চলে গেছে এবং তিনি বাড়ির কবরকে একটি সাধারণ লজ হিসাবে ভুল করেছেন যেখানে তিনি আশ্রয় নিতে পারেন।
[  নেটিভ আমেরিকান হাউস কবর Dr. H. C. Yarrow (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/17950/native-american-house-burial/ "Native American House Burial")একবার ভিতরে প্রবেশ করার পরে, তিনি স্ক্যাফোল্ডে কোনও পচা মৃতদেহের মুখোমুখি হন না তবে তার গোত্রের একজন যুবতী যার সাথে তিনি তাত্ক্ষণিকভাবে প্রেমে পড়েন বলে মনে হয় "এবং তিনি তার স্ত্রী হয়ে ওঠেন। ভূত-মহিলা তাকে শেখায় যে কীভাবে তিনি আগের চেয়ে আরও ভাল শিকারী হতে পারেন এবং তারা দুজনে দম্পতি হিসাবে একসাথে জীবন শুরু করেন। তরুণ শিকারি টেটন [সংস্কৃত](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-12138/)ির বেশ কয়েকটি ট্যাবু ভেঙে ফেলেছে তা ব্যতীত গল্পটি "সুখী চিরকাল" নোটে শেষ হতে দেখা যায়। তিনি মৃতের অনুমোদন বা জ্ঞান ছাড়াই মৃতের জায়গায় প্রবেশ করেন, একটি ভূতের সাথে সম্পর্ক আলিঙ্গন করেন এবং একটি ভূত অনুসরণ করার জন্য তার সম্প্রদায়কে ত্যাগ করেন। একই সময়ে, তবে, গল্পের শুরুতে, তরুণ শিকারী একটি স্ত্রী চেয়েছিল এবং শেষে, তার একটি স্ত্রী রয়েছে যার সাথে তিনি "প্রতি রাতে, চিরকাল" থাকেন, যা প্রেম এবং বিশ্বস্ততার চিরন্তন প্রকৃতির পরামর্শ দেয়।
গল্পটি দর্শকদের সতর্ক করার জন্য বলা হতে পারে যে কেউ ভূতের সাথে জড়িত হলে কী ঘটতে পারে তবে যারা কাউকে হারিয়েছে এবং তাদের কী হয়েছে সে সম্পর্কে কোনও ধারণা ছিল না তাদের সান্ত্বনা দেওয়ার জন্যও কাজ করতে পারত। একজন যুবক বা মহিলা যিনি একদিন শিকার করতে বা ভেষজ সংগ্রহ করতে গ্রাম ছেড়ে চলে গিয়েছিলেন এবং কখনও ফিরে আসেননি তিনি বিভিন্ন উপায়ে মারা যেতে পারেন কিন্তু, যদি তাদের দেহ কখনও আবিষ্কার না করা হয়, তবে তাদের বেঁচে থাকা ব্যক্তিদের কোনও বন্ধ থাকবে না। একটি টেটন ঘোস্ট স্টোরি সম্ভবত সেই সমাপ্তিটি সরবরাহ করেছিল যে ব্যক্তিটি এমন একটি ভূতের সাথে চলে যেতে পারে যার প্রেম ছিল এবং এখনও সেই আত্মাকে অনুসরণ করছিল এবং সর্বদা সেই আত্মা দ্বারা লালন করা হবে এবং লালন করা হবে।
#### Editorial Review
This human-authored article has been reviewed by our editorial team before publication to ensure accuracy, reliability and adherence to academic standards in accordance with our [editorial policy](https://www.worldhistory.org/static/editorial-policy/).
## গ্রন্থপঞ্জী
- [Edmonds, M. & Clark, E. *Voices of the Winds: Native American Legends.* Chartwell Books, 2021.](https://www.worldhistory.org/books/0785839755/)
- [Hamalainen, P. *Lakota America: A New History of Indigenous Power.* Yale University Press, 2020.](https://www.worldhistory.org/books/030025525X/)
- [Jackson, J.K. & Gill, S. *Native American Myths & Legends.* Flame Tree Publishing, 2014.](https://www.worldhistory.org/books/0857758217/)
- [Johnson, M. G. *Encyclopedia of Native Tribes of North America.* Firefly Books, 2022.](https://www.worldhistory.org/books/0228104025/)
- [Nozedar, A. *The Element Encyclopedia of Native Americans.* Harper Element, 2013.](https://www.worldhistory.org/books/1435142357/)
- [Zimmerman, L. J. *The Sacred Wisdom of the Native Americans.* Chartwell Books, 2010.](https://www.worldhistory.org/books/0785842306/)
## লেখকের সম্পর্কে
জোসুয়া যে মার্ক একজন 'ফ্রিল্যান্স' লেখক এবং নিউ ইয়র্ক, মারিস্ট কলেজের প্রাক্তণ পার্ট-টাইম প্রফেসর অফ ফিলজফি। নিবাস গ্রীস এবং জার্মানি। ইজিপ্ট ভ্রমণ করেছেন একাধিকবার। কলেজে উনি ইতিহাস, লেখালিখি, সাহিত্য এবং দর্শন বিষয়ে শিক্ষাদান করেছেন।
- [Linkedin Profile](https://www.linkedin.com/pub/joshua-j-mark/38/614/339)
## প্রশ্ন ও উত্তর
### টেটন ভূতের গল্প কী?
একটি টেটন ভূতের গল্প হ'ল টেটন সিওক্স নেটিভ আমেরিকানদের একটি গল্প যা একজন তরুণ শিকারী এবং একটি কবরস্থানে একটি ভূতের সাথে তার মুখোমুখি হয়। শিকারী ভূতের প্রেমে পড়ে এবং তার লোকদের তার সাথে থাকার জন্য ছেড়ে দেয় না তাকে।
### একটি টেটন ঘোস্ট স্টোরি কখন লেখা হয়েছিল?
একটি টেটন ভূতের গল্প নেটিভ আমেরিকানরা কখনও লেখা হয়নি। এটি সম্প্রদায়ের গল্পকারদের দ্বারা মৌখিকভাবে প্রেরণ করা হয়েছিল। এটি কেবল 19 শতকে লেখার জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিল।
### টেটন ভূতের গল্পের অর্থ কী?
একটি টেটন ভূতের গল্পের একাধিক অর্থ থাকতে পারে এবং যতক্ষণ না এটি টেটন সিউক্স এবং পাঠ্যের বিশ্বাস দ্বারা সমর্থিত হয় ততক্ষণ তাদের কোনওটিই ভুল নয়।
### একটি টেটন ঘোস্ট স্টোরি কি কবর দেওয়ার অনুশীলন সম্পর্কে সঠিক?
একটি টেটন ঘোস্ট স্টোরি স্ক্যাফোল্ডিং কবর দেওয়ার বিষয়ে সঠিক, তবে ঘর কবর দেওয়ার অনুশীলন কম ঘন ঘন করা হয়েছিল। গল্পটিতে একটি ঘরের কবর অন্তর্ভুক্ত করার অর্থ হতে পারে যে যুবতীর ভূতটি বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ কেউ ছিল।
## এই কাজটি উদ্ধৃত করুন
### APA
Mark, J. J. (2025, October 30). একটি টেটন ভূতের গল্প. (T. Banerjee, অনুবাদক). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Mark, Joshua J.. "একটি টেটন ভূতের গল্প." অনুবাদ করেছেন Tuli Banerjee. *World History Encyclopedia*, October 30, 2025. .
### MLA
Mark, Joshua J.. "একটি টেটন ভূতের গল্প." অনুবাদ করেছেন Tuli Banerjee. *World History Encyclopedia*, 30 Oct 2025, .
## লাইসেন্স ও কপিরাইট
দ্বারা জমা দেওয়া [Tuli Banerjee](https://www.worldhistory.org/user/tulibanerjee/ "User Page: Tuli Banerjee"), এতে প্রকাশিত হয়েছে 30 October 2025. কপিরাইট তথ্যের জন্য অনুগ্রহ করে মূল উৎস(গুলি) পরীক্ষা করুন। অনুগ্রহ করে লক্ষ্য করুন যে এই পৃষ্ঠা থেকে লিঙ্ক করা বিষয়বস্তুর লাইসেন্সিং শর্ত ভিন্ন হতে পারে।