---
title: মেসোপটেমিয়ার শিক্ষা: ইতিহাসের প্রথম লিখিত রচনা তৈরি করা
author: Joshua J. Mark
translator: Tuli Banerjee
source: https://www.worldhistory.org/trans/bn/2-2203/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2026-02-16
---
# মেসোপটেমিয়ার শিক্ষা: ইতিহাসের প্রথম লিখিত রচনা তৈরি করা
লিখেছেন [Joshua J. Mark](https://www.worldhistory.org/user/JPryst/)_
অনুবাদ করেছেন [Tuli Banerjee](https://www.worldhistory.org/user/tulibanerjee)_
[মেসোপটেমিয়া](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-34/)র শিক্ষা প্রায় 3600/3500 খ্রিস্টপূর্বাব্দে [লেখা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-72/)র সৃষ্টির পরে [সুমের](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-114/)ীয়দের দ্বারা উদ্ভাবিত হয়েছিল। প্রাচীনতম স্কুলগুলি মন্দিরের সাথে সংযুক্ত ছিল, তবে পরে স্কুলগুলি পৃথক ভবনে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে প্রাচীন মেসোপটেমিয়ার লেখকরা ইতিহাসের প্রথম লিখিত কাজগুলি তৈরি এবং সংরক্ষণ করার সাথে সাথে তাদের নৈপুণ্য শিখেছিলেন।
[  নিপ্পুর থেকে পোড়ামাটির ট্যাবলেট Osama Shukir Muhammed Amin (Copyright) ](https://www.worldhistory.org/image/2786/terracotta-tablet-from-nippur/ "Terracotta Tablet from Nippur")স্ক্রাইবাল স্কুলটি *এডুব্বা* ("ট্যাবলেটগুলির ঘর") নামে পরিচিত ছিল কারণ শিক্ষার্থীরা মাটির ফলকগুলিতে [কিউনিফর্ম](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-105/) [স্ক্রিপ্ট](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-71/)ে তাদের কাজগুলি লিখত। স্ক্রাইবল হাউসগুলি প্রথম 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে আবিষ্কৃত হয়েছিল যখন [ইউরোপ](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-35/)ীয় এবং আমেরিকান প্রত্নতাত্ত্বিকরা নিকট প্রাচ্যের অঞ্চল জুড়ে বিশেষত ইরাকে ব্যাপক খননকার্যে নিযুক্ত ছিলেন।
নিপ্পুর শহরের ধ্বংসাবশেষ (প্রাথমিকভাবে) এবং অন্য কোথাও আবিষ্কৃত ট্যাবলেট থেকে প্রাপ্ত তথ্যের ভিত্তিতে, শিক্ষার্থীরা দশ বছর বয়সের আগে স্কুলে প্রবেশ করেছিল এবং প্রায় বারো বছর পরে কিউনিফর্ম লিপি, সুমেরীয় এবং আক্কাদীয় এবং কৃষি, স্থাপত্য নকশা, জ্যোতির্বিজ্ঞান, উদ্ভিদবিদ্যা, প্রকৌশল, ইতিহাস, সাহিত্য, ঔষধ, [দর্শন](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-340/), ধর্ম এবং প্রাণিবিদ্যা সহ বিভিন্ন বিষয় আয়ত্ত করে স্নাতক হয়েছিল।
নব্য-[আসিরিয়া](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-149/)ন [সাম্রাজ্য](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-99/)ের পতনের (912-612 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) প্রাথমিক রাজবংশীয় যুগের (প্রায় 2900 থেকে প্রায় 2350/2334 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এর প্রতিষ্ঠার আগে *এডুবার* মূল রূপটি বজায় রাখা হয়েছিল। সুমেরীয় এডুব্বার আদলে খ্রিস্টপূর্ব 612 এর পরে এই অঞ্চলে একটি শিক্ষাব্যবস্থা বিদ্যমান ছিল, তবে স্কুল এবং তাদের ক্রিয়াকলাপের জন্য সবচেয়ে স্পষ্ট প্রমাণ আসে প্রাথমিক রাজবংশীয় যুগ থেকে নব্য-আসিরিয়ান রাজা [আশুর](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-148/)বানিপালের (668-627 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) রাজত্বকালের মধ্যে। [নিনেভে](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-294/)র আশুরবানিপাল গ্রন্থাগার এবং নিপ্পুরের স্ক্রাইবাল স্কুলের ধ্বংসাবশেষ আধুনিক যুগের পণ্ডিতদের সুমেরীয় সাহিত্য এবং মেসোপটেমিয়ার শিক্ষাব্যবস্থা সম্পর্কে যা জানা যায় তার অনেক কিছু সরবরাহ করেছে।
### **রাইটিং এবং ফার্স্ট স্কুল**
[সুমেরীয়রা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-428/) দীর্ঘ দূরত্বের বাণিজ্যের যোগাযোগের মাধ্যম হিসাবে [উরুক](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-43/) যুগে (প্রায় 4000-3100 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), প্রায় 3600/3500 খ্রিস্টপূর্বাব্দে লেখার আবিষ্কার করেছিল। [প্রাচীন মেসোপটেমিয়ায় বাণিজ্য](https://www.worldhistory.org/trans/bn/2-2114/), এই সময়ের মধ্যে, স্থানীয় বিনিময় থেকে দীর্ঘ-দূরত্বের বাণিজ্যে প্রসারিত হয়েছিল এবং বণিকদের দূরবর্তী অঞ্চলে তাদের প্রতিনিধি এবং ক্লায়েন্টদের সাথে স্পষ্টভাবে যোগাযোগ করতে সক্ষম হওয়া দরকার ছিল। প্রাথমিক পদ্ধতিগুলি, যেমন *বুলে* নামে পরিচিত মাটির বলগুলি - পণ্যের প্রতিনিধিত্বকারী টোকেন ধারণ করে - পিক্টোগ্রাফ, ফোনোগ্রাম এবং লোগোগ্রাম (শব্দের প্রতিনিধিত্বকারী চিহ্নগুলি) এর পথ তৈরি করেছিল, যা কিউনিফর্ম স্ক্রিপ্টে পরিণত হয়েছিল, ব্যবহারের স্বাচ্ছন্দ্যের জন্য প্রায় 3200 খ্রিস্টপূর্বাব্দে সংশোধন করা হয়েছিল তবে এখনও আয়ত্ত করার জন্য যথেষ্ট প্রশিক্ষণের প্রয়োজন ছিল।
সুমেরীয় কবিতা *এনমেরকার এবং আরাত্তার প্রভু অনুসারে*, *আরাত্তার* বিষয় হিসাবে পরিচিত সাহিত্যচক্র থেকে (প্রায় 2112 খ্রিস্টপূর্বাব্দ 2112 থেকে প্রায় 2004 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), [উর](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-128/)ুকের এনমারকার লেখা আবিষ্কার করেছিলেন যখন তার দাস আরাত্তার প্রভুর কাছে তার বার্তাটি মুখস্থ করার জন্য খুব দীর্ঘ পেয়েছিলেন। বলা হয় যে এনমারকার বার্তাটি লিখতে এক টুকরো মাটির টুকরো এবং একটি রিড স্টাইলাস নিয়েছিল। যদিও এটি কল্পকাহিনী, এটি নিঃসন্দেহে বর্ণনা করে যে লিখিত যোগাযোগের জন্য একটি বড় উত্সাহ ছিল। একবার একটি লেখার পদ্ধতি বিকশিত হয়ে গেলে, এটি সংরক্ষণ করা এবং এর ব্যবহারে অন্যদের প্রশিক্ষণ দেওয়া দরকার ছিল এবং এটি প্রথম স্কুল প্রতিষ্ঠার দিকে পরিচালিত করেছিল। পণ্ডিত স্টিফেন বার্টম্যান মন্তব্য করেছেন:
> প্রাচীনতম প্রমাণ, শব্দভান্ডার শব্দের তালিকা, উরুক শহরের ধ্বংসাবশেষ থেকে বেঁচে আছে এবং প্রায় 3000 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, যখন লেখা নিজেই আবিষ্কার করা হয়েছিল। খ্রিস্টপূর্বাব্দ 2500 সাল থেকে প্রথম প্রকৃত স্কুলের প্রত্নতাত্ত্বিক ধ্বংসাবশেষ আসে, যার মধ্যে কমপক্ষে দুটি রাজকীয় আদেশ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। খ্রিস্টপূর্বাব্দ 2500 থেকে 2000 এর মধ্যে একটি সত্যিকারের স্কুল সিস্টেমের ক্রিয়াকলাপ নথিভুক্ত করার জন্য পর্যাপ্ত অবশিষ্টাংশ বিদ্যমান। অতিরিক্ত প্রমাণ শত শত কিউনিফর্ম ট্যাবলেটের আকারে আসে, প্রাচীন শিক্ষার্থীদের প্রকৃত হোমওয়ার্ক এবং শ্রেণিকক্ষের অনুশীলন, প্রারম্ভিক থেকে উন্নত পর্যন্ত, তাদের শিক্ষকদের কাছ থেকে নির্দেশনা এবং সংশোধন এবং এমনকি মেসোপটেমিয়ার একটি স্কুলে দৈনন্দিন জীবনের সাহিত্যিক ভিগনেট। প্রচুর প্রমাণ 2000 এবং 1500 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে রয়েছে এবং এটি পুরো শহর থেকে আসে।
> (301)
প্রাচীনতম স্কুলগুলি একটি শহরের মন্দির কমপ্লেক্সের অংশ ছিল এবং পুরোহিতদের দ্বারা পরিচালিত হত, তবে প্রায় 2900-2500 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, স্কুলগুলি শিক্ষা ব্যবস্থার সেবা দেওয়ার জন্য নির্মিত ব্যক্তিগত বাড়ি বা বিল্ডিং থেকে পরিচালিত হয়েছিল। মারি, নিপ্পুর, উর, উরুক এবং সিপ্পারে উন্মোচিত স্কুল ভবনগুলিতে শিক্ষার্থীদের জন্য সারি বেকড মাটির বেঞ্চ এবং প্রশিক্ষকের জন্য সামনের দিকে একটি জায়গা রয়েছে। বার্টম্যান নোট করেছেন:
> একটি সম্পূর্ণ স্কুল রুমে সম্ভবত তাক থাকত যার উপর সম্পূর্ণ কাজটি শুকনো, বিবিধ স্কুল সরবরাহের জন্য স্টোরেজ সিন্দুক এবং "পাঠ্যপুস্তকগুলি" সুরক্ষিত রাখার জন্য এবং সম্ভবত তাদের স্থায়ী করার জন্য নির্বাচিত মাটির ট্যাবলেটগুলি বেক করার জন্য একটি চুলা রাখা হয়েছিল।
> (301)
স্কুলগুলিতে বড় সিরামিক পাত্রও ছিল যা স্যাঁতসেঁতে কাদামাটি ধারণ করে, যা লেখার ট্যাবলেটগুলিতে ছাঁচে দেওয়া হত এবং অন্যগুলি জল দিয়ে ভরা হত যার মধ্যে পুরানো ট্যাবলেটগুলি নরম করার জন্য ফেলে দেওয়া হত যাতে সেগুলি মুছে ফেলা যায়, সংস্কার করা যায় এবং পুনরায় ব্যবহার করা যায়। শিক্ষার্থীরা আট বছর বয়স থেকেই তাদের শিক্ষা শুরু করেছিল বলে মনে হয়, মাসে কমপক্ষে 24 দিন সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত ক্লাসে অংশ নিয়েছিল (সম্ভবত সারা বছর), এবং তাদের বিশের দশকের গোড়ার দিকে স্ক্রাইব হিসাবে স্নাতক হয়েছিল।
### **ছাত্র সংগঠন ও শিক্ষক-শিক্ষিকা**
স্কুলটি ঐচ্ছিক ছিল, বাধ্যতামূলক ছিল না, এবং শিক্ষার্থীদের পিতামাতার দ্বারা টিউশনের মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়েছিল। কেবল উচ্চবিত্ত এবং অভিজাত শ্রেণীর সন্তানরা উপস্থিত থাকতে পারত এবং ছাত্র সংগঠনের বেশিরভাগই পুরুষ ছিল। অভিজাত, বণিক বা যাজকদের কন্যারা যদি তাদের পিতামাতার পেশা অনুসরণ করতে চায় তবে তাদের উপস্থিত থাকার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, তবে মেয়েরা এডুবার ইতিহাস জুড়ে সংখ্যালঘু ছিল বলে মনে হয়। ক্রীতদাসদেরও কখনও কখনও স্কুলে প্রেরণ করা হত, বিশেষত যারা বণিক বা পুরোহিতদের অন্তর্গত, যাতে [তারা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-19947/) তাদের প্রভুদের লিপির দায়িত্বে সহায়তা করতে পারে।
কবিতায় এনমারকারের মতো, শিক্ষার্থীরা একটি মাটির টুকরো নিয়ে এবং এতে একটি রিড স্টাইলাস দিয়ে চিহ্ন তৈরি করে তাদের শিক্ষা শুরু করেছিল। প্রায় 3200 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে, এই "চিহ্নগুলি" পিক্টোগ্রাম নয় বরং 600 টি কিউনিফর্ম অক্ষর ছিল, যার প্রত্যেকটি সঠিকভাবে তৈরি করতে হয়েছিল। ট্যাবলেটগুলির স্ট্যান্ডার্ড আকার এবং আকারও ছিল, যা প্রশিক্ষকদের দ্বারা বাধ্যতামূলক করা হয়েছিল এবং শিক্ষার্থীদের দ্বারা গঠিত হয়েছিল। শিক্ষার্থীদের তাই তাদের নিজস্ব লেখার ট্যাবলেট তৈরি করতে হয়েছিল এবং তারপরে কীভাবে তাদের হস্তনির্মিত সরঞ্জাম দিয়ে খোদাই করতে হয় তা শিখতে হয়েছিল।
মাটির ট্যাবলেটে কিউনিফর্মে লেখা আজ কাগজে কলম বা পেন্সিল দিয়ে একই কাজ করার মতো সহজ ছিল না। একজন যেমন লিখেছিলেন, একজনকে এক হাতে ট্যাবলেটটি ঘুরিয়ে দিতে হবে এবং অন্য হাতে স্টাইলাসটি মাটিতে টিপতে হবে এবং প্রতিটি চরিত্রকে সুনির্দিষ্ট হতে হবে। যে কোনও শিক্ষার্থী এতে ব্যর্থ হলে শিক্ষক বা শৃঙ্খলার দায়িত্বে থাকা প্রশাসক বা উভয়ই মারধর করতেন।
অনুষদটি পরিবারের মডেলের উপর গঠিত হয়েছিল, যেখানে বাবা পরিবারের প্রধান ছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, মেসোপটেমিয়ার একটি স্কুলের প্রধান, "ট্যাবলেট হাউসের পিতা" হিসাবে পরিচিত ছিলেন এবং আজকের স্কুলের অধ্যক্ষের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন। অন্য প্রতিটি অনুষদ সদস্য তার নির্দিষ্ট শাখায় বিশেষজ্ঞ ছিলেন এবং "বড় ভাই" নামে পরিচিত বয়স্ক শিক্ষার্থীরা তরুণ শিক্ষার্থীদের গাইড করার জন্য শিক্ষকের সহকারী হিসাবে কাজ করেছিলেন।
### **পাঠ্যক্রম**
একজন শিক্ষার্থী কিউনিফর্ম লিপির মৌলিক বিষয়গুলি আয়ত্ত করার পরে, তারা চিহ্ন এবং চিহ্নগুলি লেখার অনুশীলন করেছিল, তারপরে শব্দগুলি, তারপরে শব্দভান্ডারের শব্দগুলির তালিকা, যা তারা মুখস্থ করবে। এই সহজ তালিকাগুলি আয়ত্ত করার পরে, তারা জ্যোতির্বিজ্ঞান থেকে প্রাণিবিদ্যা পর্যন্ত বিভিন্ন শাখায় আরও জটিল শব্দভান্ডারের শব্দগুলিতে চলে যায়। শিক্ষার্থীরা নির্দেশনার চারটি ধাপের মধ্য দিয়ে চলে গেছে এবং প্রত্যেকের জন্য, তারা একটি ভিন্ন ধরণের লেখার ট্যাবলেট ব্যবহার করেছে, যা পণ্ডিত এ. লিও ওপেনহেইমের মতে, *ডিজিটাল [হাম্মুরাবি](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-150/)র* অ্যাসিরিওলজিস্ট মেগান লুইস এবং জোশুয়া বোয়েন দ্বারা উপস্থাপিত হয়েছে:
- টাইপ 1: বৃহত্তর, মাল্টি-কলাম ট্যাবলেট
- টাইপ 2: 2-কলাম প্রশিক্ষক-শিক্ষার্থী ট্যাবলেট
- টাইপ 3: একটি রচনার 25% সহ 1-কলাম ট্যাবলেট
- টাইপ 4: বেসিক লেখার সাথে 'মসুর ডাল-আকৃতির' ট্যাবলেট
শিক্ষার্থীরা টাইপ 4 দিয়ে শুরু করেছিল এবং চারটি পর্যায়ে টাইপ 1 এ অগ্রসর হয়েছিল:
- পর্যায় 1: টাইপ 4 ট্যাবলেট - একটি শিক্ষার্থীকে সঠিক ওয়েজ এবং চিহ্ন তৈরি করতে শেখানোর জন্য ডিজাইন করা সাধারণ লেখার অনুশীলনের 'মসুর ডাল-আকৃতির' ট্যাবলেট।
- পর্যায় 2: টাইপ 2 ট্যাবলেট - প্রশিক্ষক ট্যাবলেটের বাম দিকে লিখতেন এবং শিক্ষার্থী সেই পাঠ্যটি ডানদিকে অনুলিপি করতেন, প্রায়শই ত্রুটিগুলি মুছে ফেলতেন - তাই আধুনিক যুগে পাওয়া ট্যাবলেটগুলির ডান দিকটি সাধারণত কাদামাটির ক্ষতির কারণে বাম দিকের চেয়ে পাতলা হয়। ট্যাবলেটের বিপরীতে ইতিমধ্যে সম্পন্ন এবং মুখস্থ পাঠ্যের পূর্ববর্তী পাঠগুলি ছিল।
- পর্যায় 3: টাইপ 3 ট্যাবলেট - এই ট্যাবলেটগুলি এক চতুর্থাংশ বা তার বেশি দীর্ঘ, সম্পূর্ণ রচনা ধারণ করে যা মুখস্থ করা হয়েছিল।
- পর্যায় 4: টাইপ 1 ট্যাবলেট - মেমরি থেকে তৈরি সম্পূর্ণ রচনা এবং কিউনিফর্ম স্ক্রিপ্ট এবং বিষয়বস্তুর দক্ষতা প্রদর্শন করে।
পাঠ্যক্রমটি শিক্ষার্থীদের সঠিক শব্দভাণ্ডার, ফর্ম, ব্যাকরণ, শৈলী এবং ব্যাখ্যা শেখানোর জন্য চারটি পর্যায়ে প্রবাদের উপর নির্ভর করে। আশুরবানিপালের সুমেরীয় ও [ব্যাবিলন](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-53/)ীয় প্রবাদপত্রের সংগ্রহ, যা নীনেভেতে তার লাইব্রেরিতে পাওয়া গেছে, সেগুলির মধ্যে অনেকগুলি রয়েছে যা লিপিকার স্কুলের শিক্ষার্থীদের হোমওয়ার্কে প্রদর্শিত হয়। টেট্রাড (চারটি রচনা) এবং ডেকাড (দশটি রচনা) এর উন্নত পর্যায়ের প্রস্তুতির জন্য একজনের শিক্ষার প্রথম বছরগুলিতে প্রবাদগুলি বিশেষভাবে জোর দেওয়া হয়েছিল যা স্নাতক হওয়ার আগে আরও উন্নত কাজগুলির সাথে আয়ত্ত করা দরকার।
[  মেসোপটেমিয়ান ট্যাবলেট সহ হিতোপদেশ The Trustees of the British Museum (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/16935/mesopotamian-tablet-with-proverbs/ "Mesopotamian Tablet with Proverbs")### **টেট্রাড, ডিক্যাড এবং হাউস এফ কম্পোজিশন**
এই কাজগুলি নিপ্পুরের স্ক্রাইবাল স্কুলের ধ্বংসাবশেষে অসংখ্য অনুলিপিতে আবিষ্কৃত হয়েছিল, প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা হাউস এফ হিসাবে মনোনীত করা হয়েছিল। স্কলার জেরেমি ব্ল্যাক মন্তব্য করেছেন:
> হাউস এফ সাহিত্য ট্যাবলেটগুলি সামগ্রিকভাবে সুমেরীয় সাহিত্য সংকলনের লক্ষণীয়ভাবে প্রতিনিধিত্ব করে। এর আংশিক কারণ তারা সেই প্রতিনিধি কর্পাস কী সে সম্পর্কে আমাদের ধারণাকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছে; এবং আংশিকভাবে কারণ তারা নিপ্পুর থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যেখানে উনিশ শতকের আমেরিকান খননগুলি ইতিমধ্যে পরিচিত সুমেরীয় সাহিত্যের বিশাল অংশ উন্মোচন করেছিল ... নিপ্পুর সুমেরের বুদ্ধিবৃত্তিক কেন্দ্রস্থলে ছিল, দেবতাদের জনক এনলিলের বাড়ি হিসাবে এবং ভৌগোলিকভাবে এর মূলের কাছাকাছি ছিল।
> (xliii-xliv)
যদিও, ব্ল্যাক আরও উল্লেখ করেছেন, [মেসোপটেমিয়ার সাহিত্য](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-21465/) নিপ্পুরে পাওয়া সংগ্রহের চেয়ে আরও বৈচিত্র্যময় ছিল, টেট্রাড এবং ডেকাডের একই মূল পাঠ্যক্রমের কাজগুলি অন্য কোথাও আবিষ্কৃত হয়েছে। পণ্ডিত এলিয়েনর রবসন দ্বারা প্রদত্ত এই রচনাগুলি হ'ল:
**টেট্রাড:**
- লিপিট-এস্টার স্তোত্র বি
- ইদ্দীন-দাগান হাজিম খ
- এনলিল-বনি স্তোত্র এ
- নিসাবা (নিসাবা) এর স্তোত্র (নিসাবা হ.)
**ডেকাড:**
- শুলগির একটি প্রশংসাসূচক কবিতা (শুলগী এ)
- লিপিট-এস্টারের একটি প্রশংসাসূচক কবিতা (লিপিট-এস্টার এ)
- গান অব দ্য হো
- [ইনান্না](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-10035/) বি এর স্তোত্র (ইনান্নার উচ্চতা)
- ই-কুরে এনলিল (এনলিল এ)
- কেশ মন্দির স্তোত্র
- এনকির নিপ্পুর যাত্রা
- [ইনান্না ও এবিহ](https://www.worldhistory.org/trans/bn/2-2194/)
- নুঙ্গলের স্তবগান (নুঙ্গাল এ)
- গিলগামেশ এবং হুয়াওয়া (সংস্করণ এ)
টেট্রাডের কাজগুলি প্রবাদ এবং অন্যান্য টুকরোগুলির চেয়ে বেশি কঠিন ছিল যা শিক্ষার্থীরা আগে আয়ত্ত করেছিল এবং ডেকাডের কাজগুলি আরও উন্নত ছিল। হাউস এফ (দ্য হাউস এফ চৌদ্দ নামে পরিচিত) পাওয়া অন্যান্য রচনাগুলি আরও জটিল ছিল এবং স্নাতকের আগে একজন শিক্ষার্থীর মাস্টার করার জন্য শেষ কাজগুলি ছিল:
- এদুব্বা বি
- এডুব্বা সি (একজন তরুণ লেখককে একজন সুপারভাইজারের পরামর্শ)
- গিলগামেশ, এনকিডু এবং নেদারওয়ার্ল্ড
- নিনুর্তার কর্ম ও কীর্তি
- [আগাদের অভিশাপ](https://www.worldhistory.org/trans/bn/2-748/)
- শুলগী স্তোত্র বি
- উর বিলাপ
- শুরুপ্পাগের নির্দেশাবলী
- এডুব্বা এ (স্কুলের দিন)
- ভেড়া ও শস্যের মধ্যে বিতর্ক
- দুমুজিদের স্বপ্ন
- কৃষকের নির্দেশনা
- এডুব্বা সংলাপ প্রথম
- কোদাল এবং লাঙ্গলের মধ্যে বিতর্ক
যখন কেউ এই রচনাগুলি আয়ত্ত করেছিল - যার অর্থ প্রত্যেকটি অনুলিপি করা, মুখস্থ করা এবং আবৃত্তি করা - শিক্ষার্থীটি একজন লেখক হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল এবং তাদের আগ্রহের ক্ষেত্রে মনোনিবেশ করেছিল (কলেজে একজনের মেজরের সাথে তুলনীয়) এবং তারপরে তাদের কর্মজীবন শুরু হয়েছিল। বার্টম্যান মন্তব্য করেছেন:
> এই শিক্ষা ব্যবস্থার লক্ষ্য ছিল একটি শিশুকে লেখকে পরিণত করা। বড় হয়ে মেসোপটেমিয়ার স্কুল সিস্টেমের স্নাতক মন্দির, প্রাসাদ এবং ব্যবসায়ের জগতে তার জায়গা দখল করে সমাজের সেবা করতে সক্ষম হবেন, সাক্ষরতা এবং সংখ্যাতত্ত্বে তার দক্ষতার উপর ভিত্তি করে তার চাকরিতে শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করবেন। কেউ কেউ অন্যের ব্যবহারিক চাহিদা পরিবেশন করে পেশাদার লেখক হতে পারে; তবে অন্যরা সরকারী বা মন্দিরের কর্মকর্তা বা ব্যবসায়ী হিসাবে তাদের বাবার পেশা অনুসরণ করত।
> (303)
কিন্তু, এই লক্ষ্য অর্জনে ছাত্রের জীবন সহজ ছিল না। *স্কুলডেজ* নামের ব্যঙ্গাত্মক কবিতাটি এই জীবনকে বর্ণনা করে যার মধ্যে রয়েছে তাড়াতাড়ি ঘুম থেকে ওঠা এবং সময়মতো স্কুলে পৌঁছনো, জড়িত কাজ এবং নিয়ম লঙ্ঘনের জন্য শিক্ষার্থীর প্রতিদিনের মারধর যেমন ক্লাসে কথা বলা, অনুমতি ছাড়াই মাঠ ছেড়ে যাওয়া, বিলম্ব, অনুমতি ছাড়াই নিজের আসন থেকে উঠে দাঁড়ানো, বা পরিষ্কার অনুলিপি তৈরি করতে ব্যর্থ হওয়া ("ভাল হাত" না থাকা), অন্যদের মধ্যে। একজন তরুণ স্ক্রাইবকে একজন *সুপারভাইজারের পরামর্শ ছাত্র* *জীবনের* উপর আরেকটি ব্যঙ্গাত্মক কাজ যেখানে তরুণ লেখককে স্নাতক না হওয়া পর্যন্ত মূলত তার শিক্ষকের দাস হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে।
[  শুরুপ্পাগের নির্দেশাবলী Daderot (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/16785/the-instructions-of-shuruppag/ "The Instructions of Shuruppag")### **স্ক্রাইবাল জবস অ্যান্ড ওয়ার্কস**
স্নাতক হওয়ার পরে, লেখক সমাজের একজন অভিজাত সদস্য হিসাবে স্বীকৃত হন, যা সুমেরীয় ভাষায় *ডাবসার* ("ট্যাবলেট লেখক") এবং আক্কাদীয় ভাষায় *টুপশার (বা টুপশারু)* নামে পরিচিত। একজন লেখকের জন্য সুযোগের অভাব ছিল না, কারণ সমাজের প্রতিটি স্তরে কাজের গ্যারান্টি দেওয়া হয়েছিল। প্রাসাদে প্রশাসনিক ও কূটনৈতিক কাজের পাশাপাশি রাজার প্রশংসা করে গান, স্তোত্র এবং শিলালিপি রচনা এবং তাঁর কৃতিত্বগুলি রেকর্ড করার জন্য লেখকদের নিয়োগ করা হয়েছিল। মন্দিরটি প্রশাসনে এবং পবিত্র গ্রন্থগুলি অনুলিপি করার জন্য লেখকদের নিয়োগ করেছিল এবং ব্যবসায়গুলি তাদের অ্যাকাউন্ট রাখতে এবং সরবরাহকারী এবং গ্রাহকদের সাথে চিঠিপত্র চালিয়ে যাওয়ার জন্য লেখকদের নিয়োগ করেছিল।
এই সুযোগগুলি ছাড়াও, লেখকরা স্থপতি হিসাবে, নির্মাণে, প্রকৌশলী, জ্যোতির্বিজ্ঞানী এবং জ্যোতিষী, মদ্যপানকারী, ডাক্তার, দন্তচিকিৎসক, সমীক্ষক, গণিতবিদ, সংগীতশিল্পী বা অন্য কোনও পেশায় সাক্ষরতা এবং উচ্চ শিক্ষার প্রয়োজন হিসাবে কাজ করেছিলেন। স্ক্রাইবরা তাদের কাজের জন্য অর্থ প্রদান করে এমন যে কারও সেবায় ফ্রিল্যান্স লেখক হিসাবে নিজের জন্য কাজ করতে পারে। একজন লেখক যে কেউ নিয়োগ করতে পারেন যার লেখা বা আইনি অভিযোগ লেখার প্রয়োজন ছিল।
[  সুমেরীয় লেখক Osama Shukir Muhammed Amin (CC BY-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/16675/sumerian-scribe/ "Sumerian Scribe")প্রাচীন মেসোপটেমিয়ার লেখকরা বিশ্ব সাহিত্যের কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ রচনা তৈরি করেছিলেন, যার মধ্যে রয়েছে *গিলগামেশের* মহাকাব্য এবং *ইনান্নার* *বংশোদ্ভূত*, এবং আজও ব্যবহৃত ঘরানা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন *শুরুপ্পাগের* *নির্দেশাবলী* (প্রাচীনতম বিদ্যমান দার্শনিক কাজ), *কেশ মন্দির স্তোত্র* (সাহিত্যের প্রাচীনতম বিদ্যমান কাজ, প্রায় 2600 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), *পাখি ও মাছের* *মধ্যে বিতর্কের* মতো সাহিত্যিক সংলাপ, নিপ্পুরের পুওর ম্যান এবং হতাশাবাদের সংলাপের মতো সামাজিক ভাষ্য, *দ্য হোম অফ দ্য ফিশের* মতো নাটকীয় মনোলগ*, ইনান্না এবং সু-কালে-তুদার* মতো উপদেশমূলক রচনা, এবং *শুলগী এবং নিনলিলের বার্জ বা নিঙ্কাসির স্তোত্রের* মতো স্তোত্রযেটা প্রশংসার গান আর [বিয়ার](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-10181/) তৈরির রেসিপি। এই লেখকদের [মেসোপটেমিয়ার নারু সাহিত্য](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-13171/) নামে পরিচিত ধারার মাধ্যমে বিশ্বের প্রথম ঐতিহাসিক কল্পকাহিনী তৈরি করার কৃতিত্ব দেওয়া হয় এবং প্রথম আইন যেমন উর-নাম্মুর কোড এবং [হাম্মুরাবির কোড](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-19882/) নির্ধারণ করে।
### **উপসংহার**
আক্কাদীয় পুরোহিত-কবি [এনহেদুয়ানা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-10021/) (প্রায় 2300 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), নাম দ্বারা পরিচিত বিশ্বের প্রথম লেখক, মেসোপটেমিয়ার স্ক্রিবাল স্কুলে তার নৈপুণ্য শিখেছিলেন, যেমন ব্যাবিলনীয় লেখক শিন-লেকি-উনিন্নি (খ্রিস্টপূর্ব 1300-1000 খ্রিস্টপূর্বাব্দ লিখেছিলেন), যিনি *গিলগামেশের মহাকাব্যের* স্ট্যান্ডার্ড সংস্করণ তৈরি করার জন্য পূর্ববর্তী সুমেরীয় কবিতা আঁকেন। বেশিরভাগ লেখকের নাম অবশ্য অজানা কারণ তাদের টুকরোগুলি আজ ভাড়ার জন্য কাজ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হবে, তাদের নিয়োগকর্তা একটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যে কমিশন করেছিলেন, স্ব-প্রকাশের জন্য নয়, এবং সেই ব্যক্তিকে দায়ী করেছিলেন যিনি এটির জন্য অর্থ প্রদান করেছিলেন বা বেনামে প্রকাশ করেছিলেন।
এই নামহীন লেখকরা অবশ্য চূড়ান্তভাবে মেসোপটেমিয়ার ভাষা, ধর্ম এবং [সংস্কৃত](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-12138/)ি সংরক্ষণের জন্য দায়ী ছিলেন এবং দুজন বিখ্যাত রাজা ছিলেন - উরের তৃতীয় রাজবংশের শুলগি (প্রায় 2094 থেকে প্রায় 2046 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এবং নব্য-আসিরিয়ান সাম্রাজ্যের আশুরবানিপাল - যারা এটি স্পষ্টভাবে বুঝতে পেরেছিলেন। [উরের শুলগি](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-12856/) কেবল তার রাজ্য জুড়ে লিপিকার স্কুল প্রতিষ্ঠাকে উত্সাহিত করেননি, বরং তাঁর রাজত্বকে অমর করার স্পষ্ট উদ্দেশ্যে কাজও করেছিলেন। আশুরবানিপাল তার গ্রন্থাগারের স্থায়ী সংগ্রহের জন্য লিখিত কাজগুলি ফিরিয়ে আনার জন্য মেসোপটেমিয়া জুড়ে প্রতিনিধি প্রেরণ করেছিলেন সংস্কৃতি সংরক্ষণের জন্য "দূরবর্তী দিনগুলিতে" - যা তিনি করতে সফল হয়েছিলেন - এবং এটি কেবল মেসোপটেমিয়ার স্ক্রাইবাল স্কুল প্রতিষ্ঠা ও বিকাশের কারণেই সম্ভব হয়েছিল।
#### Editorial Review
This human-authored article has been reviewed by our editorial team before publication to ensure accuracy, reliability and adherence to academic standards in accordance with our [editorial policy](https://www.worldhistory.org/static/editorial-policy/).
## গ্রন্থপঞ্জী
- [Bertman, S. *Handbook to Life in Ancient Mesopotamia.* Oxford University Press, 2005.](https://www.worldhistory.org/books/0195183649/)
- [Black, J., et al. *The Literature of Ancient Sumer.* Oxford University Press, 2005.](https://www.worldhistory.org/books/0199263116/)
- [Kramer, S. N. *History Begins at Sumer.* University of Pennsylvania Press, 1988.](https://www.worldhistory.org/books/0812212762/)
- [Kramer, S. N. *The Sumerians: Their History, Culture, and Character.* University of Chicago Press, 1971.](https://www.worldhistory.org/books/0226452387/)
- [Kriwaczek, P. *Babylon: Mesopotamia and the Birth of Civilization.* St. Martin's Griffin, 2012.](https://www.worldhistory.org/books/1250054168/)
- [Oppenheim, A. L. *Ancient Mesopotamia: Portrait of a Dead Civilization.* University of Chicago Press, 2000.](https://www.worldhistory.org/books/0226631877/)
- [The Tablet House: A Scribal School in Old Babylonian Nippur by Eleanor Robson](https://www.cairn.info/revue-d-assyriologie-2001-1-page-39.htm "The Tablet House: A Scribal School in Old Babylonian Nippur by Eleanor Robson"), accessed 18 Mar 2023.
- [Van De Mieroop, M. *A History of the Ancient Near East, ca. 3000-323 BC.* Wiley-Blackwell, 2015.](https://www.worldhistory.org/books/111871816X/)
## লেখকের সম্পর্কে
জোসুয়া যে মার্ক একজন 'ফ্রিল্যান্স' লেখক এবং নিউ ইয়র্ক, মারিস্ট কলেজের প্রাক্তণ পার্ট-টাইম প্রফেসর অফ ফিলজফি। নিবাস গ্রীস এবং জার্মানি। ইজিপ্ট ভ্রমণ করেছেন একাধিকবার। কলেজে উনি ইতিহাস, লেখালিখি, সাহিত্য এবং দর্শন বিষয়ে শিক্ষাদান করেছেন।
- [Linkedin Profile](https://www.linkedin.com/pub/joshua-j-mark/38/614/339)
## প্রশ্ন ও উত্তর
### মেসোপটেমিয়ার শিক্ষা কবে থেকে শুরু হয়?
মেসোপটেমিয়ার শিক্ষা ব্যবস্থা প্রারম্ভিক রাজবংশীয় যুগের আগে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, প্রায় 2900-2350/2334 খ্রিস্টপূর্বাব্দ। খ্রিস্টপূর্ব 612 সালে নব্য-আসিরিয়ান সাম্রাজ্যের পতনের পরেও এটি কাজ করছিল।
### মেসোপটেমিয়ার একটি স্কুলকে কী বলা হয়?
একটি মেসোপটেমিয়ার স্কুলকে এডুবা বলা হত (এডুবা নামেও দেওয়া হয়), যার অর্থ "ট্যাবলেটগুলির ঘর" কারণ শিক্ষার্থীরা মাটির ফলকগুলিতে লিখছিল।
### মেসোপটেমিয়ায় শিক্ষার্থীরা কতদিন স্কুলে পড়েছিল?
শিক্ষার্থীরা 10 বছর বয়সের আগে তাদের শিক্ষা শুরু করে, মাসে 30 দিনের মধ্যে 24 দিনের জন্য সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত ক্লাসে অংশ নিয়েছিল (সম্ভবত সারা বছর), এবং তাদের বিশের দশকের গোড়ার দিকে স্ক্রাইব হিসাবে স্নাতক হয়েছিল।
### মেসোপটেমিয়ায় কি শিক্ষা বাধ্যতামূলক ছিল?
না। মেসোপটেমিয়ায় শিক্ষা স্বেচ্ছাসেবী ছিল এবং টিউশন ব্যয়বহুল ছিল। কেবল উচ্চবিত্তের শিশুরাই স্কুলে যাওয়ার সামর্থ্য রাখত এবং ছাত্র সংগঠনটি প্রাথমিকভাবে পুরুষ ছিল।
## বহিঃসংযোগসমূহ
- [Ancient Mesopotamia - The Sumerians](https://www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfm?subpage=1525827)
- [MESOPOTAMIAN EDUCATION, INFRASTRUCTURE, ENERGY AND TRANSPORTATION | Facts and Details](https://factsanddetails.com/world/cat56/sub363/item1515.html)
- [Schoolboy, Where Are You Going? | Lapham’s Quarterly](https://www.laphamsquarterly.org/education/schoolboy-where-are-you-going)
## এই কাজটি উদ্ধৃত করুন
### APA
Mark, J. J. (2026, February 16). মেসোপটেমিয়ার শিক্ষা: ইতিহাসের প্রথম লিখিত রচনা তৈরি করা. (T. Banerjee, অনুবাদক). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Mark, Joshua J.. "মেসোপটেমিয়ার শিক্ষা: ইতিহাসের প্রথম লিখিত রচনা তৈরি করা." অনুবাদ করেছেন Tuli Banerjee. *World History Encyclopedia*, February 16, 2026. .
### MLA
Mark, Joshua J.. "মেসোপটেমিয়ার শিক্ষা: ইতিহাসের প্রথম লিখিত রচনা তৈরি করা." অনুবাদ করেছেন Tuli Banerjee. *World History Encyclopedia*, 16 Feb 2026, .
## লাইসেন্স ও কপিরাইট
দ্বারা জমা দেওয়া [Tuli Banerjee](https://www.worldhistory.org/user/tulibanerjee/ "User Page: Tuli Banerjee"), এতে প্রকাশিত হয়েছে 16 February 2026. কপিরাইট তথ্যের জন্য অনুগ্রহ করে মূল উৎস(গুলি) পরীক্ষা করুন। অনুগ্রহ করে লক্ষ্য করুন যে এই পৃষ্ঠা থেকে লিঙ্ক করা বিষয়বস্তুর লাইসেন্সিং শর্ত ভিন্ন হতে পারে।