---
title: গিলগামেশ, এনকিডু এবং নেদারওয়ার্ল্ড: পরকালের বার্তা
author: Joshua J. Mark
translator: Tuli Banerjee
source: https://www.worldhistory.org/trans/bn/2-2128/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2026-11-13
---
# গিলগামেশ, এনকিডু এবং নেদারওয়ার্ল্ড: পরকালের বার্তা
লিখেছেন [Joshua J. Mark](https://www.worldhistory.org/user/JPryst/)_
অনুবাদ করেছেন [Tuli Banerjee](https://www.worldhistory.org/user/tulibanerjee)_
*[গিলগামেশ](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-781/), [এনকি](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-14434/)ডু এবং নেদারওয়ার্ল্ড* একটি [সুমের](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-114/)ীয় কবিতা যা *গিলগামেশের মহাকাব্যের* পূর্ববর্তী এবং এর কেন্দ্রীয় চরিত্রগুলি বৈশিষ্ট্যযুক্ত। এটি কখনও কখনও আধুনিক দিনের [অনু](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-15601/)বাদগুলিতে বই 12 হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করা হয় তবে এটি সাধারণত বাদ দেওয়া হয় কারণ এটি মহাকাব্যের গল্পের বর্ণনামূলক রূপের সাথে খাপ খায় না। এটি পরকালে আত্মার চিত্রায়নের জন্য বিখ্যাত।
[  গিলগামেশ রেসলিং টু বুলস Osama Shukir Muhammed Amin (Copyright) ](https://www.worldhistory.org/image/10763/gilgamesh-wrestling-two-bulls/ "Gilgamesh Wrestling Two Bulls")পণ্ডিত জেরেমি ব্ল্যাক দাবি করেছেন যে কবিতাটির সুনির্দিষ্ট তারিখ সম্ভব নয় (অন্যদের মতো), যখন পণ্ডিত আলহেনা গাদোত্তি মনে করেন যে এটি তৃতীয় পিরিয়ড (প্রায় 2112 থেকে প্রায় 2004 খ্রিস্টপূর্বাব্দ বা, গ্যাডোটির উচ্চ কালানুক্রমিক গণনা অনুসারে, প্রায় 2100-2000 খ্রিস্টপূর্বাব্দ)। কবিতাটি [উর](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-128/) তৃতীয় যুগের শুলগির রাজত্বকালের (2094 থেকে প্রায় 2046 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) *উর-নাম্মুর মৃত্যুর* সাথে মিল রয়েছে । এটি গিলগামেশের বৈশিষ্ট্যযুক্ত পাঁচটি সুমেরীয় রচনার মধ্যে একটি যা শেষ পর্যন্ত মহাকাব্য লিখতে সংশ্লেষিত হয়েছিল প্রায় 2100 থেকে প্রায় 1200 খ্রিস্টপূর্বাব্দ। পণ্ডিত স্টেফানি ড্যালি এগুলি দিয়েছেন:
- *গিলগামেশ, এনকিডু এবং নেদারওয়ার্ল্ড* *(গিলগামেশ এবং হালুব গাছ* নামেও পরিচিত)
- *[গিলগামেশ ও হুয়াওয়া](https://www.worldhistory.org/trans/bn/2-2132/)*
- *গিলগামেশ এবং স্বর্গের ষাঁড়*
- *গিলগামেশের মৃত্যু*
- *বন্যার গল্প* ( *[এরিডু জেনেসিস](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-18910/)* এবং, সংশোধিত, *অ্যাট্রাহাসিস*)
টুকরোটি সাধারণত আধুনিক অনুবাদ থেকে বাদ দেওয়া হয়, যা এগারোটি ট্যাবলেটের স্ট্যান্ডার্ড [ব্যাবিলন](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-53/)ীয় পাঠ্যের সাথে সম্পর্কিত, কারণ এনকিডু ট্যাবলেট 7 এ মারা যায়, গিলগামেশকে তার জীবনের অর্থের সন্ধানে প্রেরণ করে যা গল্পের বাকি অংশটি তৈরি করে। ট্যাবলেট 12 এ এনকিডুর আকস্মিক পুনরায় আবির্ভাবের কোনও অর্থ নেই, যদি না কিছু পণ্ডিত দাবি করেছেন, তিনি একজন ভূত। তবে এই দাবিটি পাঠ্য দ্বারা সমর্থিত নয়।
টুকরোটির শুরুতে, যেখানে দেবতা এনকি তার নৌকায় ঝড়ের কবলে পড়েন, *দ্য মিথ অফ আডাপার* একটি বিখ্যাত দৃশ্যের অনুরূপ, যখন দেবী [ইনান্না](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-10035/) এবং হালুব গাছের সাথে জড়িত ঘটনাটি একই গল্প *ইনান্না এবং হুলুপ্পু গাছ* কবিতায় বলা হয়েছে । টুকরোটির অনন্য অংশটি 151-303 লাইন, যেখানে গিলগামেশের পছন্দসই দুটি যাদুকরী বস্তু পাতাল জগতে পড়ে এবং এনকিডু সেগুলি উদ্ধার করতে যায়। অন্ধকার রাজ্যে আত্মা সম্পর্কে তাঁর প্রতিবেদনটি [মেসোপটেমিয়া](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-34/)র পরবর্তী জীবনের প্রাচীনতম কল্পনাপ্রসূত [দর্শন](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-340/)গুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হয়।
[  এনকির ব্যাবিলনীয় মূর্তি Osama Shukir Muhammed Amin (Copyright) ](https://www.worldhistory.org/image/11199/babylonian-statue-of-enki/ "Babylonian Statue of Enki")### সারসংক্ষেপ এবং মন্তব্য
কবিতাটি অনেক আগের একটি অনির্দিষ্ট সময়ে শুরু হয়, "সেই দিনগুলিতে, সেই দূরবর্তী দিনগুলিতে, সেই রাতে, সেই প্রত্যন্ত রাতে, সেই বছরগুলিতে, সেই দূরবর্তী বছরগুলিতে" যখন দেবতারা তাদের রাজ্যগুলি বিভক্ত করেছিল - আকাশ আকাশ, [এনলিল](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-13054/) পৃথিবী, [এরেশকিগাল](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-10157/) পাতাল - এবং ঝড়ের মধ্য দিয়ে তার নৌকাটি নেভিগেট করে জ্ঞানের দেবতা এনকির ক্রিয়ায় দ্রুত এগিয়ে যায়। ঝড়ের বাতাস একটি হালুব গাছকে উপড়ে ফেলে দেয়, যা ইনান্না তার শহর [উরুক](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-43/)ে নিয়ে আসে এবং গাছপালা করে, এই আশায় যে এটি পরিপক্ক হয়ে গেলে এটিকে আসবাবপত্রে পরিণত করবে (লাইন 1-35)।
একবার এটি বড় হয়ে গেলে, একটি সাপ, পাখি এবং রাক্ষস-দাসী গাছে বাস করে, ইনানাকে এটি কাটা থেকে বিরত রাখে এবং তিনি তার ভাই উতু-শামাশ, সূর্য দেবতার কাছে সাহায্যের জন্য আবেদন করেন, কিন্তু তিনি প্রত্যাখ্যান করেন (লাইন 36-90)।
তারপরে তিনি তার ভাই গিলগামেশকে জিজ্ঞাসা করেন, এবং তিনি সাপটিকে হত্যা করেন, অন্যদের তাড়িয়ে দেন, তার জন্য গাছটি কেটে ফেলেন এবং নিজের জন্য দুটি যাদুকরী আইটেম তৈরি করেন - *এলাগ এবং একিডমা* - যা অসংজ্ঞায়িত (লাইন 91-150)। পণ্ডিত স্যামুয়েল নোয়া ক্রেমার প্রথম পরামর্শ দিয়েছিলেন যে [তারা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-19947/) একটি যুদ্ধের ড্রাম এবং ড্রামস্টিক।
গিলগামেশ তার *এলাগ এবং একিডমাকে* ভালবাসেন এবং টাউন স্কোয়ারে তাদের সাথে খেলেন, শহরের যুবকদের ক্লান্ত করে তোলেন যারা তার সাথে খেলতে হয় যা ক্রেমারের ব্যাখ্যায়, গিলগামেশ তাদের অস্ত্র ডেকে এবং "নিজের প্রশংসা করার জন্য" যুদ্ধ করার জন্য ব্যাখ্যা করা হয়। মহিলারা - মা, বিধবা এবং বোন - দেবতাদের কাছে অভিযোগ করে এবং আইটেমগুলি পাতালে পড়ে। গিলগামেশ তাদের কাছে পৌঁছানোর চেষ্টা করে কিন্তু পারে না, এবং তাই এনকিডু, এখানে তার দাস, স্বেচ্ছাসেবক এবং গিলগামেশ হিসাবে তাকে কঠোর নির্দেশনা দেয় যে সেখানে একবার তার আচরণ করা উচিত (লাইন 151-204)।
[  উতু-শামাশ Claude Valette (CC BY-ND) ](https://www.worldhistory.org/image/6312/utu-shamash/ "Utu-Shamash")লাইন 205-303 বর্ণনা করে যে কীভাবে এনকিডু এই দিকনির্দেশগুলি উপেক্ষা করে, ঠিক বিপরীত কাজ করে এবং পাতালে অনুষ্ঠিত হয়। গিলগামেশ এনলিলের কাছে আবেদন করে, যিনি তাকে উপেক্ষা করেন, এবং তারপরে এনকির কাছে আবেদন করেন, যিনি উতু-শামাশকে এনকিডুকে ফিরিয়ে আনার আদেশ দেন। একবার তিনি পৃথিবীতে ফিরে আসার পরে, তিনি গিলগামেশকে একটি সংলাপে নীচে যা দেখেছেন তা বলেন যা আংশিকভাবে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, যেমন বিবাহ এবং অনেক সন্তানকে উত্সাহিত করতে সহায়তা করত, তবে মৃত সন্তান ব্যতীত মৃতদের আত্মার ভাগ্যের একটি হতাশাজনক দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে, যারা "মধু এবং ঘিয়েতে বোঝাই সোনা এবং রূপার টেবিলে খেলে" (লাইন 297)। টুকরোটি, যতদূর বিদ্যমান রূপ যায়, তাদের ভাগ্যের সাথে শেষ হয় যারা পুড়ে মারা যায় এবং তাদের কোনও পরকাল নেই কারণ তারা ধূমপানে পরিণত হয়েছে।
### পাঠ্য
নিম্নলিখিত অনুচ্ছেদটি জেরেমি ব্ল্যাক এট আল দ্বারা অনুবাদ করা *প্রাচীন* *সুমারের [সাহিত্য](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-562/)* থেকে এসেছে । স্থানের স্বার্থে, এই উদ্ধৃতিটি 91 নম্বর লাইনে শুরু হয়। উপবৃত্তগুলি অনুপস্থিত শব্দ বা বাক্যগুলি নির্দেশ করে এবং একটি শব্দ বা বাক্যাংশের বিকল্প অনুবাদ চিহ্নিত করে।
> 91-113: যখন ভোর হচ্ছিল, যখন দিগন্ত উজ্জ্বল হয়ে উঠল, যখন ছোট পাখিরা ভোরের সময় চিৎকার করতে শুরু করেছিল, যখন উতু তার শয়নকক্ষ ছেড়ে চলে গেল, তখন তার বোন পবিত্র ইনান্না যোদ্ধা গিলগামেশকে বলেছিলেন: "আমার ভাই, সেই দিনগুলিতে যখন ভাগ্য নির্ধারিত হয়েছিল, যখন দেশে প্রাচুর্য উপচে পড়েছিল, যখন আন নিজের জন্য স্বর্গ গ্রহণ করেছিল, যখন এনলিল নিজের জন্য পৃথিবী নিয়েছিল, যখন পাতাল পৃথিবী এরেশকিগালকে উপহার হিসাবে দেওয়া হয়েছিল; যখন পিতা পাতাল জগতের দিকে যাত্রা শুরু করেছিলেন - প্রভুর বিরুদ্ধে ছোট ছোট শিলাবৃষ্টির ঝড় উঠেছিল। ছোটগুলি হালকা হাতুড়ি ছিল, বড়গুলি ক্যাটাপল্টের পাথরের মতো ছিল (?)। এনকির ছোট্ট নৌকাটির কিলটি এমনভাবে কাঁপছিল যেন এটি কচ্ছপের দ্বারা আঘাত করা হচ্ছে, নৌকার ধনুকের তরঙ্গ নেকড়ের মতো প্রভুকে গ্রাস করতে উঠে এসেছিল এবং নৌকার পিছনে ঢেউ সিংহের মতো এনকিকে আক্রমণ করছিল।
> 114-122: "সেই সময়ে, একটি একক গাছ, একটি একক হালুব গাছ, একটি একক গাছ (?), খাঁটি ইউফ্রেটিস নদীর তীরে বেড়ে উঠছিল, ইউফ্রেটিস দ্বারা জল দেওয়া হয়েছিল। দক্ষিণ বাতাসের শক্তি এটিকে উপড়ে ফেলে এবং এর শাখাগুলি ছিঁড়ে ফেলেছিল এবং ইউফ্রেটিস এটি তুলে নিয়ে গিয়েছিলাম। আমি, একজন মহিলা, আনের কথার প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়ে হাঁটছিলাম; আমি, একজন মহিলা, এনলিলের কথার প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়ে হাঁটছিলাম, এবং গাছটি নিয়ে উরুকে নিয়ে এনান্নার বিলাসবহুল বাগানে নিয়ে এসেছিলাম।
> 123-133: "মহিলা তার পা দিয়ে গাছটি রোপণ করেছিলেন, তবে তার হাত দিয়ে নয়। ইনান্না তার পা দিয়ে জল দিয়েছিলেন কিন্তু তার হাত দিয়ে নয়। তিনি বলেছিলেন: 'এটি কখন একটি বিলাসবহুল চেয়ার হবে যেখানে আমি বসতে পারি?' তিনি বলেছিলেন: 'এটি কখন একটি বিলাসবহুল বিছানা হবে যার উপর আমি শুয়ে থাকতে পারি?' পাঁচ বছর পরে, গাছটি বিশাল হয়ে উঠেছিল; এর গোড়ায়, একটি সাপ নিজেকে একটি বাসা তৈরি করেছিল। তার কাণ্ডে, দাসী যে আনন্দময় হৃদয়ে হাসছিল!"
> 134-135: তার বোন তাকে যে বিষয়ে বলেছিলেন, তার ভাই, যোদ্ধা গিলগামেশ তার পাশে দাঁড়িয়েছিলেন।
> 136-150: তিনি তার ... তার কোমরে 50 মিনিট ওজনের বেল্ট - 50 মিনিট তার কাছে 30 শেকেলের মতো ছিল। তিনি অভিযানের জন্য ব্যবহৃত তার ব্রোঞ্জের কুঠারটি তার হাতে নিয়েছিলেন, যার ওজন সাত ট্যালেন্ট এবং সাত মিনা। তিনি সাপটিকে তার শিকড়গুলিতে বসবাসকারী মন্ত্র থেকে মুক্ত করেছিলেন। তার শাখায় বসবাসকারী আনজুদ পাখিটি তার বাচ্চা নিয়ে পাহাড়ে চলে গেল। তার শুঁড়ে বসবাসকারী ভুতুড়ে দাসী তার বাসস্থান ছেড়ে (?) প্রান্তরে আশ্রয় নিয়েছিল। গাছের কথা বলতে গেলে, তিনি এটিকে উপড়ে ফেলেন এবং এর শাখাগুলি ছিঁড়ে ফেললেন, এবং তার সাথে যাওয়া তার নগরের ছেলেরা তার শাখাগুলি কেটে বান্ডিল করেছিল। তিনি এটি তার বোন পবিত্র ইনান্নাকে তার চেয়ারের জন্য দিয়েছিলেন। তিনি এটি তার বিছানার জন্য তাকে দিয়েছিলেন। নিজের জন্য, তার শিকড় থেকে, তিনি তার এলাগ তৈরি করেছিলেন এবং এর শাখা থেকে তিনি তার একিডমা তৈরি করেছিলেন।
> 151-165: তিনি প্রশস্ত চত্বরে এলাগ বাজিয়েছিলেন, এটি বাজানো বন্ধ করতে চাননি, এবং তিনি প্রশস্ত চত্বরে নিজের প্রশংসা করেছিলেন, নিজের প্রশংসা করা বন্ধ করতে চাননি। কারণ (?) যিনি বিধবাদের সন্তানদের দল তৈরি করেছিলেন ..., তারা আক্ষেপ করেছিলেন: "হে আমার ঘাড়! হে আমার নিতম্ব!" যাদের মা ছিল, তাদের জন্য মা তার ছেলের জন্য রুটি নিয়ে এসেছিলেন; যাদের বোন ছিল, বোন তার ভাইয়ের জন্য জল ঢেলে দিয়েছিলেন। সন্ধ্যা হওয়ার সাথে সাথে, তিনি যেখানে এলাগটি স্থাপন করা হয়েছিল সেই জায়গাটি চিহ্নিত করেছিলেন এবং তিনি তার সামনে থেকে তার এলাগটি তুলে নিয়ে বাড়িতে নিয়ে গেলেন। কিন্তু খুব ভোরে যখন তিনি ... জায়গাটি চিহ্নিত করা হয়েছিল, বিধবাদের অভিযোগ এবং যুবতীদের অভিযোগের কারণে তার এলাগ এবং তার একিডমা পাতাল জগতের নীচে পড়ে গিয়েছিল। তিনি হাত দিয়ে চেষ্টা করেছিলেন কিন্তু তাদের কাছে পৌঁছাতে পারেননি, পা দিয়ে চেষ্টা করেছিলেন কিন্তু তাদের কাছে পৌঁছাতে পারেননি।
> 166-175: গানজারের দরজায়, পাতাল জগতের সামনে, তিনি বসে পড়লেন। গিলগামেশ কাঁদতে কাঁদতে কাঁদতে লাগলেন: "হে আমার এলাগ! হে আমার এলাগ, আমি এখনও এর সৌন্দর্যে তৃপ্ত হইনি, এর সাথে খেলা এখনও আমার জন্য ম্লান হয়নি! যদি আমার এলাগ আমার জন্য কাঠমিস্ত্রির বাড়িতে অপেক্ষা করত! আমি কাঠমিস্ত্রির স্ত্রীকে আমার নিজের মায়ের মতো আচরণ করতাম – যদি এটি আমার জন্য এখনও অপেক্ষা করত! আমি কাঠমিস্ত্রির বাচ্চাকে আমার ছোট বোনের মতো ব্যবহার করতাম - যদি এটি এখনও আমার জন্য অপেক্ষা করত! আমার এলাগ পাতাল জগতে পড়ে গেছে - কে আমার জন্য এটি উদ্ধার করবে? আমার একিডমা গ্যানজারের কাছে পড়ে গেছে - কে আমার জন্য এটি উদ্ধার করবে?
> 176-179: তাঁর দাস এনকিডু উত্তর দিলেন, "আমার রাজা, আপনি কাঁদছেন; আপনার হৃদয় কেন চিন্তিত হচ্ছে? আজ আমি আপনার এলাগকে পাতাল জগৎ থেকে উদ্ধার করব, আমি গানজার থেকে আপনার একিডমা উদ্ধার করব।
> 180-183: গিলগামেশ এনকিডুকে উত্তর দিয়েছিলেন: "যদি আজ আপনি পাতাল জগতে যেতে চান, তবে আমি আপনাকে উপদেশ দিচ্ছি! আমার নির্দেশাবলী অনুসরণ করা উচিত। আমাকে আপনার সাথে কথা বলতে দাও! আমার কথায় মনোযোগ দিন!"
> 184-198: "তোমার পরিষ্কার পোশাক পরিধান করা উচিত নয়: তারা তৎক্ষণাৎ বুঝতে পারবে যে আপনি বিদেশী। আপনার একটি বাটি থেকে সূক্ষ্ম তেল দিয়ে নিজেকে অভিষেক করা উচিত নয়: তারা তার গন্ধে আপনাকে ঘিরে ফেলবে। আপনার পাতাল জগতে নিক্ষেপ-লাঠি নিক্ষেপ করা উচিত নয়: যারা নিক্ষেপ-লাঠি দ্বারা আঘাত করা হবে তারা আপনাকে ঘিরে ফেলবে। আপনার হাতে কর্নেল-কাঠের লাঠি রাখা উচিত নয়: আত্মারা আপনার দ্বারা অপমানিত বোধ করবে। আপনার পায়ে স্যান্ডেল রাখা উচিত নয়। পাতাল জগতে আপনার চিৎকার করা উচিত নয়। আপনি তার উপর বিরক্ত হলেও আপনার প্রিয় স্ত্রীকে আঘাত করা উচিত নয়।
> 199-204: " যে সেখানে শুয়ে আছে, সে সেখানে শুয়ে আছে, নিনাজুর মা যিনি সেখানে শুয়ে আছেন - তার বিশুদ্ধ কাঁধ কোনও পোশাক দিয়ে আচ্ছাদিত নয়, এবং তার বিশুদ্ধ স্তনের উপর কোনও লিনেন ছড়িয়ে নেই। তার পিকক্সের মতো আঙ্গুল রয়েছে, সে তার চুল লিকের মতো ছিঁড়ে ফেলে।
> 205-220: এনকিডু অবশ্য তার মনিবের কথায় কান দেননি। তিনি তার পরিষ্কার পোশাক পরিধান করেছিলেন এবং তারা বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি বিদেশী। তিনি একটি বাটি থেকে সূক্ষ্ম তেল দিয়ে নিজেকে অভিষেক করেছিলেন এবং তারা তার গন্ধে তাকে ঘিরে ফেলেছিল। তিনি পাতাল জগতে নিক্ষেপ করেছিলেন এবং নিক্ষেপ-লাঠি দ্বারা আঘাতপ্রাপ্তরা তাকে ঘিরে রেখেছিল। তার হাতে একটি কর্নেল-কাঠের লাঠি ছিল এবং আত্মারা তার দ্বারা অপমানিত বোধ করেছিল। তিনি তার পায়ে স্যান্ডেল পরিয়ে দিয়েছিলেন। তিনি পাতাল জগতে বিরক্তি সৃষ্টি করেছিলেন। তিনি তার প্রিয় স্ত্রীকে চুম্বন করেছিলেন এবং তার স্ত্রীর উপর বিরক্ত হলে তাকে আঘাত করেছিলেন। তিনি তার প্রিয় সন্তানকে চুমু খেয়েছিলেন এবং তার ছেলেকে আঘাত করেছিলেন যখন তিনি তার উপর বিরক্ত হয়েছিলেন। তিনি চিৎকার জাগিয়ে তোলেন এবং পাতাল জগতে আটক হন।
> 221-228: নিনসুমুনের পুত্র যোদ্ধা গিলগামেশ নিজে থেকেই এনলিলের মন্দির ই-কুরের দিকে পা রেখেছিলেন। তিনি এনলিলের সামনে চিৎকার করে উঠলেন: "ফাদার এনলিল, আমার এলাগ পাতাল জগতে পড়ে গেল, আমার একিডমা গ্যানজারে পড়ে গেল। এনকিডু তাদের উদ্ধার করতে নেমে গেল, কিন্তু পাতাল জগৎ তাকে দখল করেছে। নামতার তাকে ধরে নেয়নি, আসাগ তাকে দখল করেনি; কিন্তু পাতাল জগৎ তাকে দখল করেছে। [নেরগাল](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-15602/)ের উদুগ দৈত্য, যে কাউকে ছাড় দেয় না, সে তাকে ধরে নেয়নি, কিন্তু পাতাল জগৎ তাকে দখল করেছে। সে পুরুষত্বের ময়দানে যুদ্ধে পড়েনি, কিন্তু পাতাল জগৎ তাকে দখল করেছে।
> 229: ফাদার এনলিল এই বিষয়ে তাঁর পাশে দাঁড়ালেন না, তাই তিনি [এরিদু](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-129/)তে চলে গেলেন।
> 230-236: এরিদুতে, তিনি নিজে থেকেই এনকির মন্দিরের দিকে পা রেখেছিলেন। তিনি এনকির সামনে চিৎকার করে উঠলেন: "ফাদার এনকি, আমার এলাগ পাতাল জগতে পড়ে গেল, আমার একিডমা গানজারে পড়ে গেল। এনকিডু তাদের উদ্ধার করতে নেমে গেল, কিন্তু পাতাল জগৎ তাকে দখল করে নিয়েছে। নামতার তাকে ধরে নেয়নি, আসাগ তাকে দখল করেনি; কিন্তু পাতাল জগৎ তাকে দখল করেছে। নেরগালের উদুগ দৈত্য, যে কাউকে ছাড় দেয় না, তাকে ধরে নেয়নি, তবে পাতাল জগৎ তাকে দখল করেছে। সে পুরুষত্বের ময়দানে যুদ্ধে পড়েনি, তবে পাতাল জগৎ তাকে দখল করেছে।
> 237: ফাদার এনকি এই বিষয়ে তার পাশে ছিলেন।
> 238-242: তিনি নিঙ্গালের জন্মগ্রহণকারী পুত্র তরুণ যোদ্ধা উতুকে বলেছিলেন: "অবিলম্বে পাতাল জগতে একটি গর্ত খুলে দাও, এবং তারপরে তার দাসকে পাতাল জগৎ থেকে নিয়ে আসুন!" তিনি পাতাল জগতে একটি গর্ত খুলে দিয়েছিলেন এবং তার চাকরকে তার বাতাস (?) দিয়ে পাতাল জগৎ থেকে নিয়ে এসেছিলেন।
> 243-246: তারা জড়িয়ে ধরে চুম্বন করেছিল। তারা একে অপরকে প্রশ্ন করে ক্লান্ত করেছিল: "আপনি কি পাতাল জগতের ক্রম দেখেছেন? - যদি আপনি আমাকে বলতেন, আমার বন্ধু, যদি আপনি আমাকে বলতেন!"
> 247-252: " যদি আমি আপনাকে পাতাল জগতের আদেশ বলি, তবে বসুন এবং কাঁদবেন! আমি বসে কাঁদব! ..., যা স্পর্শ করতে আপনার হৃদয় আনন্দিত হয়, তা হল ..., কীটপতঙ্গ এটি একটি পুরানো পোশাকের মতো আক্রান্ত করে (?); যেমন ... (?) একটি ফাটল, এটি ধুলোয় পূর্ণ।
> 253: "হায়!" তিনি বললেন এবং ধুলোর মধ্যে বসলেন।
> 254-267: " তুমি কি তাকে দেখেছ, যার এক পুত্র ছিল?
> 'আমি তাকে দেখেছি'
> "সে কেমন আছে?"
> "তার প্রাচীরে ধাক্কা দেওয়া কাঠের খুঁটিটি দেখে সে তিক্তভাবে কাঁদছে।
> "তুমি কি তাকে দেখেছ, যার দুই পুত্র ছিল?
> 'আমি তাকে দেখেছি'
> "সে কেমন আছে?"
> "তিনি কয়েকটি ইটের উপর বসে রুটি খাচ্ছেন।
> "তুমি কি তাকে দেখেছ, যার তিন পুত্র ছিল?
> 'আমি তাকে দেখেছি'
> "সে কেমন আছে?"
> "সে একটি স্যাডল জলের চামড়া থেকে জল পান করে।
> "তুমি কি তাকে দেখেছ, যার চার পুত্র ছিল?
> 'আমি তাকে দেখেছি'
> "সে কেমন আছে?"
> "তাহার হৃদয় এমন লোকের ন্যায় আনন্দিত হইয়াছে, যাহার জোয়াল বাঁধার জন্য চারটে গাধা আছে।"
> "তুমি কি তাকে দেখেছ, যার পাঁচ পুত্র ছিল?
> 'আমি তাকে দেখেছি'
> "সে কেমন আছে?"
> "একজন ভাল লেখকের মতো তিনি অদম্য, তিনি সহজেই প্রাসাদে প্রবেশ করেন।
> "তুমি কি তাকে দেখেছ, যার ছয় পুত্র ছিল?
> 'আমি তাকে দেখেছি'
> "সে কেমন আছে?"
> "সে লাঙ্গলের মতো প্রফুল্ল।
> "তুমি কি তাকে দেখেছ, যার সাত পুত্র ছিল?
> 'আমি তাকে দেখেছি'
> "সে কেমন আছে?"
> "দেবতাদের সঙ্গী হিসাবে, তিনি একটি সিংহাসনে বসে বিচার শোনেন।
> 268-285: " আপনি কি প্রাসাদ নপুংসককে দেখেছেন?"
> 'আমি তাকে দেখেছি'
> "সে কেমন আছে?"
> "একটি অকেজো আলালা লাঠির মতো তাকে একটি কোণে ঠেলে দেওয়া হয়েছে।
> "আপনি কি সেই মহিলাকে দেখেছেন যে কখনও সন্তান প্রসব করেনি?
> 'আমি তাকে দেখেছি'
> "সে কেমন আছে?"
> "একটি ... পাত্র, তাকে হিংস্রভাবে ফেলে দেওয়া হয়, সে কোনও পুরুষকে আনন্দ দেয় না।
> "তুমি কি সেই যুবককে দেখেছ, যে কখনও তার স্ত্রীর কাপড় খুলে দেয়নি?"
> 'আমি তাকে দেখেছি'
> "সে কেমন আছে?"
> "আপনি একটি দড়ি শেষ করেন, এবং তিনি দড়ির উপর দিয়ে কাঁদছেন।
> "আপনি কি সেই যুবতীকে দেখেছেন যে তার স্বামীকে কখনও কাপড় খুলে দেয়নি?"
> 'আমি তাকে দেখেছি'
> "সে কেমন আছে?"
> "তুমি একটি রিড মাদুর শেষ কর, এবং সে নলের মাদুরের উপর কাঁদছে।
> "তুমি কি তাকে দেখেছ, যার কোন উত্তরাধিকারী ছিল না?
> 'আমি তাকে দেখেছি'
> "সে কেমন আছে?"
> "তার মতো যিনি ... ইট (?), তিনি রুটি খায়।
> "...?" 'আমি তাকে দেখেছি'
> "তিনি কীভাবে ভাড়া করেন?"
> 7 টি লাইন খণ্ডিত বা অনুপস্থিত
> 286-303: " আপনি কি দেখেছেন...?"
> "তার খাবার আলাদা করে রাখা হয়, তার পানি আলাদা করা হয়, সে দেওয়া খাবার খায় (?) তাকে দেওয়া পানি (?) পান করে।
> "আপনি কি কুষ্ঠ লোকটিকে দেখেছেন?"
> "কৃমি যেমন তাকে খেয়ে ফেলে তেমনি সে ষাঁড়ের মতো কাঁপছে।
> "তুমি কি তাকে দেখেছ, যে যুদ্ধে পতিত হয়েছিল?
> 'আমি তাকে দেখেছি'
> "সে কেমন আছে?"
> "তার বাবা ও মা সেখানে মাথা ধরার জন্য নেই, এবং তার স্ত্রী কাঁদছে।
> "তুমি কি তার আত্মা দেখেছ, যার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া উৎসর্গ নেই?"
> 'আমি তাকে দেখেছি'
> "সে কেমন আছে?"
> "সে স্ক্র্যাপ এবং টুকরো টুকরো খায় ... রাস্তায় ছুঁড়ে ফেলা হয়।
> "আপনি কি তাকে জাহাজের বোর্ডে আঘাত করতে দেখেছেন? তার ভাড়া কেমন?"
> "হায়, আমার মা!' লোকটি তার কাছে চিৎকার করে, যখন সে জাহাজের বোর্ড বের করে ..., সে ... ক্রস বিম ... ক্রাম্বস।
> "আপনি কি আমার ছোট মৃত সন্তানদের দেখেছেন যারা কখনও অস্তিত্ব জানত না?
> 'আমি তাদের দেখেছি'
> "তারা কেমন ভাড়া করে?"
> "তারা মধু এবং ঘি বোঝাই সোনা এবং রূপার একটি টেবিলে খেলে।
> 'আপনি কি তাকে দেখেছেন যিনি মারা গেছেন...?
> 'আমি তাকে দেখেছি'
> "সে কেমন আছে?"
> "তিনি দেবতাদের বিছানায় শুয়ে আছেন।
> "তুমি কি তাকে দেখেছ, যাকে আগুন লাগানো হয়েছিল?
> "আমি তাকে দেখিনি। তার আত্মা সম্পর্কে নয়। তার ধোঁয়া আকাশে উঠে গেছে।
#### Editorial Review
This human-authored article has been reviewed by our editorial team before publication to ensure accuracy, reliability and adherence to academic standards in accordance with our [editorial policy](https://www.worldhistory.org/static/editorial-policy/).
## গ্রন্থপঞ্জী
- [Black, J. et al. *The Literature of Ancient Sumer.* Oxford University Press, 2006.](https://www.worldhistory.org/books/0199296332/)
- [Dalley, S. *Myths from Mesopotamia.* Oxford University Press, 2009.](https://www.worldhistory.org/books/0199538360/)
- [Foster, B. R. *The Epic of Gilgamesh.* W. W. Norton & Company, 2019.](https://www.worldhistory.org/books/0393643980/)
- [Gadotti, A. *Gilgamesh, Enkidu, and the Netherworld and the Sumerian Gilgamesh Cycle.* de Gruyter, 2014.](https://www.worldhistory.org/books/1614517088/)
- [Kramer, S. N. *The Sumerians: Their History, Culture, and Character.* University of Chicago Press, 1971.](https://www.worldhistory.org/books/0226452387/)
- [Mitchell, S. *Gilgamesh.* Atria Books, 2006.](https://www.worldhistory.org/books/0743261690/)
## লেখকের সম্পর্কে
জোসুয়া যে মার্ক একজন 'ফ্রিল্যান্স' লেখক এবং নিউ ইয়র্ক, মারিস্ট কলেজের প্রাক্তণ পার্ট-টাইম প্রফেসর অফ ফিলজফি। নিবাস গ্রীস এবং জার্মানি। ইজিপ্ট ভ্রমণ করেছেন একাধিকবার। কলেজে উনি ইতিহাস, লেখালিখি, সাহিত্য এবং দর্শন বিষয়ে শিক্ষাদান করেছেন।
- [Linkedin Profile](https://www.linkedin.com/pub/joshua-j-mark/38/614/339)
## প্রশ্ন ও উত্তর
### গিলগামেশ, এনকিডু এবং নেদারওয়ার্ল্ড কী?
এটি একটি সুমেরীয় কবিতা যা গিলগামেশের মহাকাব্যের পূর্ববর্তী এবং কখনও কখনও আধুনিক অনুবাদে বই 12 হিসাবে উপস্থিত হয়। এটি মহাকাব্যের পরবর্তী জীবনের দর্শনকে অবহিত করেছিল বলে মনে করা হয় এবং এটি মেসোপটেমিয়ার আন্ডারওয়ার্ল্ডের প্রাচীনতম কল্পনাপ্রসূত দর্শনগুলির মধ্যে একটি।
### গিলগামেশ, এনকিডু এবং নেদারওয়ার্ল্ড কী?
কবিতাটি বর্ণনা করে যে কীভাবে গিলগামেশ আন্ডারওয়ার্ল্ডে পড়ে যাওয়া দুটি যাদুকরী আইটেম হারান। এনকিডু সেগুলি উদ্ধার করতে যায়, মরণশীল রাজ্যে ফিরে আসে এবং গিলগামেশকে জানায় যে তিনি পরকালে কী দেখেছিলেন।
### গিলগামেশ, এনকিডু এবং নেদারওয়ার্ল্ড কবে লেখা হয়েছিল?
কিছু পণ্ডিতদের মতে, কবিতাটির তারিখ নির্ধারণ করা যায় না। অন্যদের মতে, এটি খ্রিস্টপূর্ব 2100-2000 খ্রিস্টপূর্বাব্দ বা আনুমানিক 2112-সি. 2004 খ্রিস্টপূর্বাব্দ হিসাবে প্রদত্ত আপনার তৃতীয় সময়কালের তারিখ।
### গিলগামেশ, এনকিডু এবং নেদারওয়ার্ল্ড কেন গুরুত্বপূর্ণ?
কবিতাটি মেসোপটেমিয়ার পরবর্তী জীবনের প্রাথমিক দর্শন হিসাবে গুরুত্বপূর্ণ, তবে এটি কীভাবে গিলগামেশের মহাকাব্যকে প্রভাবিত করেছিল তার জন্যও গুরুত্বপূর্ণ।
## বহিঃসংযোগসমূহ
- [The Metropolitan Museum of Art | Heilbrunn Timeline of Art History/Gilgamesh](https://www.metmuseum.org/toah/hd/gilg/hd_gilg.htm)
- [EBSCO/Research Starters/The Gilgamesh Epic | Literature and Writing](https://www.ebsco.com/research-starters/literature-and-writing/gilgamesh-epic/)
## এই কাজটি উদ্ধৃত করুন
### APA
Mark, J. J. (2026, November 13). গিলগামেশ, এনকিডু এবং নেদারওয়ার্ল্ড: পরকালের বার্তা. (T. Banerjee, অনুবাদক). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Mark, Joshua J.. "গিলগামেশ, এনকিডু এবং নেদারওয়ার্ল্ড: পরকালের বার্তা." অনুবাদ করেছেন Tuli Banerjee. *World History Encyclopedia*, November 13, 2026. .
### MLA
Mark, Joshua J.. "গিলগামেশ, এনকিডু এবং নেদারওয়ার্ল্ড: পরকালের বার্তা." অনুবাদ করেছেন Tuli Banerjee. *World History Encyclopedia*, 13 Nov 2026, .
## লাইসেন্স ও কপিরাইট
দ্বারা জমা দেওয়া [Tuli Banerjee](https://www.worldhistory.org/user/tulibanerjee/ "User Page: Tuli Banerjee"), এতে প্রকাশিত হয়েছে 13 November 2026. কপিরাইট তথ্যের জন্য অনুগ্রহ করে মূল উৎস(গুলি) পরীক্ষা করুন। অনুগ্রহ করে লক্ষ্য করুন যে এই পৃষ্ঠা থেকে লিঙ্ক করা বিষয়বস্তুর লাইসেন্সিং শর্ত ভিন্ন হতে পারে।