--- title: সাইচো author: Mark Cartwright translator: Tuli Banerjee source: https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-16008/ format: machine-readable-alternate license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) updated: 2026-07-15 --- # সাইচো লিখেছেন [Mark Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/markzcartwright/)_ অনুবাদ করেছেন [Tuli Banerjee](https://www.worldhistory.org/user/tulibanerjee)_ সাইচো, যিনি ডেঙ্গিও দাইশি নামেও পরিচিত (767-822 খ্রিস্টাব্দ), একজন সন্ন্যাসী এবং পণ্ডিত ছিলেন যিনি জাপানে বৌদ্ধ টেন্ডাই সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। চীনা তিয়ানতাই সম্প্রদায়ের শিক্ষার উপর ভিত্তি করে, সাইচোর [বৌদ্ধধর্ম](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-11144/)ের সরলীকৃত এবং অন্তর্ভুক্তিমূলক সংস্করণটি জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিল এবং এর সদর দফতর, মাউন্ট হাইয়ের [এনরিয়াকুজি](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-16099/) মন্দির কমপ্লেক্স জাপানের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ এবং শিক্ষার একটি উদযাপিত আসন হয়ে ওঠে। ### **প্রারম্ভিক জীবন** সাইচো 767 খ্রিস্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেছিলেন ফুরুচি-গো ভিতরে ওমি প্রদেশ। তিনি 11 বছর বয়সে নবীন হিসাবে ওমি কোকুবুঞ্জিতে প্রবেশ করেছিলেন এবং বিশপ গিওহিও দ্বারা শিক্ষা পেয়েছিলেন। 785 খ্রিস্টাব্দে তিনি সন্ন্যাসী হিসাবে নিযুক্ত হন। তিন বছর পরে, বৌদ্ধধর্মের ক্রমবর্ধমান জাগতিকতায় হতাশ হয়ে সাইচো কিয়োটোর নিকটবর্তী হিই পর্বতের ঢালে একজন সন্ন্যাসী সন্ন্যাসী হিসাবে বসবাস করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, যা সেই সময়ের পুরোহিতদের জন্য অস্বাভাবিক ছিল না। সেখানে, 788 খ্রিস্টাব্দে, তিনি প্রথম মন্দিরটি নির্মাণ করেছিলেন যা পরে একটি বিশাল মন্দির কমপ্লেক্সে পরিণত হয়েছিল। তিনি বৌদ্ধধর্মের প্রতিটি বৈচিত্র সম্পর্কে যথাসাধ্য অধ্যয়ন করতে শুরু করেছিলেন এবং তাঁর দুই সুপরিচিত শিষ্য - এনশো এবং গিশিন সহ [অনু](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-15601/)গামীদের আকর্ষণ করতে শুরু করেছিলেন। একজন বিজ্ঞ পণ্ডিত হিসাবে সাইচোর খ্যাতি বৃদ্ধি পেয়েছিল এবং 797 খ্রিস্টাব্দে তাকে দশজন আদালতের চ্যাপেলিনের মধ্যে একজন করা হয়েছিল যার দায়িত্ব ছিল রাষ্ট্র এবং এর সম্রাটের মঙ্গলের জন্য প্রার্থনা করা। 798 খ্রিস্টাব্দে সাইচো শুরু করেছিলেন যা হাইই পর্বতে বার্ষিক বক্তৃতার একটি প্রধান সিরিজে পরিণত হয়েছিল। সন্ন্যাসী তখন সম্রাট কামু (রাজত্বকাল 781-806 খ্রিস্টাব্দ) দ্বারা প্রেরিত একটি সরকারী দূতাবাসের অংশ হিসাবে 804 খ্রিস্টাব্দে তাং চীন সফর করেছিলেন। সেখানে তিনি জেন এবং তিয়ানতাই সহ বৌদ্ধধর্মের চারটি শাখা অধ্যয়ন করেছিলেন, যার সাথে তিনি ইতিমধ্যে পরিচিত ছিলেন। তিনি বিশ্বাসের উচ্চতর স্তরে দীক্ষিত হন, মিক্কিও ([রহস্যময় বৌদ্ধধর্ম](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-15820/)) এর গ্রন্থগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন এবং রহস্যময় আচারগুলিতে ব্যবহারের জন্য 200 টিরও বেশি পাণ্ডুলিপি এবং বিভিন্ন সরঞ্জাম তার সাথে ফিরিয়ে এনেছিলেন। ### **টেন্ডাই বৌদ্ধধর্ম** সাইচো বৌদ্ধধর্মের শিক্ষাকে সরল করার চেষ্টা করেছিলেন এবং ফিরে আসার পরে, তিনি সারগ্রাহী টেন্ডাই সম্প্রদায় (*টেন্ডাইশু*) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যা চীনা তিয়ানতাই সম্প্রদায় এবং *লোটাস* *[সূত্র](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-12132/)* (বুদ্ধের শেষ শিক্ষা, ওরফে *হোকেকিও*) এর উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। সাইচো বিশ্বাস করতেন যে জ্ঞানপ্রাপ্তিতে পৌঁছানোর সর্বোত্তম এবং দ্রুততম উপায় হ'ল রহস্যময় আচারের মাধ্যমে, অর্থাৎ এমন আচার যা কেবল পুরোহিত এবং দীক্ষিতদের অ্যাক্সেস ছিল। একই সময়ে, পদ্ম সূত্রের শিক্ষাগুলি জ্ঞানপ্রাপ্তির বিভিন্ন উপায়ের অনুমতি দেয় এবং এমনকি মহিলারাও ব্যতিক্রমী পরিস্থিতিতে বুদ্ধত্ব অর্জন করতে পারে। ইতিহাসবিদ আর.এইচ.পি. ম্যাসন টেন্ডাই বৌদ্ধধর্মের নীতিগুলির সংক্ষিপ্তসার নিম্নরূপ করেছেন: > প্রথমত, করুণা ও সেবার বোধিসত্ত্ব আদর্শ ছিল। দ্বিতীয়ত, বৌদ্ধধর্মের অন্যান্য রূপ সহ ধর্মের অন্যান্য রূপের প্রতি উদার মনোভাব ছিল। তৃতীয়ত, সমস্ত প্রাণীর চূড়ান্ত পরিত্রাণে একটি বিশ্বাস ছিল। চতুর্থত, এই ধারণা ছিল যে সমস্ত জীবন, এবং কেবল মানব জীবন নয়, মূলত একই; অর্থাৎ, অস্তিত্বের অন্তর্নিহিত ঐক্যের ধারণা। (ম্যাসন, 102) ### **ইম্পেরিয়াল এনডোর্সমেন্ট** টেন্ডাই জাপানের বৌদ্ধধর্মের একমাত্র শাখা ছিল না, এবং এটি পুরানো রাজধানী নারায় সুপ্রতিষ্ঠিত মঠগুলির সাথে এবং শিঙ্গন বৌদ্ধধর্মের মতো নতুন সম্প্রদায়ের সাথে প্রতিযোগিতা করতে হয়েছিল যা সন্ন্যাসী কুকাই (774-835 খ্রিস্টাব্দ) দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি সবেমাত্র চীন সফর করেছিলেন। তবুও, টেন্ডাই শাখাকে শেষ পর্যন্ত কামু দ্বারা রাজকীয় অনুমোদন দেওয়া হয়েছিল এবং সাইচো 805 খ্রিস্টাব্দে সরকারী স্পনসরশিপ পাওয়ার জন্য জাপানে প্রথম রহস্যময় আচার সম্পাদন করেছিলেন। অনুগ্রহের এই চিহ্নটি ছিল সম্রাট প্রতিষ্ঠিত মঠগুলির রাজনৈতিক প্রভাব হ্রাস করতে এবং একে অপরের প্রতি শত্রুতা পোষণ করা বিদ্যমান সম্প্রদায়গুলির মধ্যে একটি সাধারণ ভিত্তি সরবরাহ করতে আগ্রহী ছিলেন। এদিকে, সাইচো বৌদ্ধ অনুসারী এবং সন্ন্যাসীদের সক্রিয়ভাবে রাষ্ট্রকে সহায়তা করার জন্য এবং তখনকার অর্থনৈতিক সমস্যা থেকে দূরে না থাকার জন্য আগ্রহী ছিলেন। সাইচো একটি ঘনিষ্ঠ রাষ্ট্র-গির্জার অংশীদারিত্বে বিশ্বাস করতেন এবং তিনি তার ছাত্রদের কেবল সন্ন্যাসী জীবনযাপন নয়, স্থানীয় কৃষিকাজ, নির্মাণ প্রকল্প এবং শিক্ষাদানের দায়িত্বেও সহায়তা করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। নীচে টেন্ডাইয়ের শিক্ষার্থীদের জন্য তার প্রবিধান থেকে একটি উদ্ধৃতি দেওয়া হল: > শিক্ষার্থীরা... 12 বছরের প্রশিক্ষণ এবং অধ্যয়নের পরে তাদের কৃতিত্বের সাথে সামঞ্জস্য রেখে পদে নিয়োগ দেওয়া হবে। যারা কর্ম ও বাক্তৃতা উভয় ক্ষেত্রেই সক্ষম, [তারা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-19947/) শৃঙ্খলার নেতা হিসাবে পাহাড়ে স্থায়ীভাবে থাকবে: এরা জাতির সম্পদ। যারা বাক্তৃতায় সক্ষম কিন্তু কর্মে অক্ষম তারাই জাতির শিক্ষক হবে এবং যারা কর্মে সক্ষম কিন্তু বাক্তৃতায় অক্ষম তারাই জাতির কর্তা হবে। > শিক্ষক ও কর্মকর্তারা... পুকুর ও খাল মেরামত, অনাবাদি জমি পুনরুদ্ধার, ভূমিধসের ক্ষতিপূরণ, সেতু ও জাহাজ নির্মাণ, বৃক্ষরোপণের মতো জাতি ও জনগণের উপকার করে এমন উদ্যোগেও কাজ করবে। শণ এবং ঘাস বপন এবং কূপ এবং সেচের গর্ত খনন করা। তারা সূত্রগুলিও অধ্যয়ন করবে এবং তাদের মনের বিকাশ করবে, তবে ব্যক্তিগত কৃষিকাজ বা ব্যবসায় নিয়োজিত হবে না। > এই টেন্ডাই মঠে পর্যায়ক্রমে এটি তদারকি করার জন্য এবং ডাকাত, মদ এবং মহিলাদের দূরে রাখার জন্য দুজন সাধারণ ইনটেন্ডেন্ট নিয়োগ করা হবে। এভাবে বৌদ্ধ আইন সমুন্নত থাকবে এবং জাতিকে রক্ষা করা হবে। (ম্যাসন, 100) ### একটি স্বাধীন সম্প্রদায় টেন্ডাই বৌদ্ধধর্ম তার চীনা পিতামাতা তিয়ানতাই থেকে অনন্য ছিল কারণ এটি রহস্যময় আচার এবং দীক্ষাকে অন্তর্ভুক্ত করেছিল। যদিও সমস্ত বৌদ্ধ সম্প্রদায়কে মূল্য দেওয়া হয়েছিল, সাইচো এখনও 813 খ্রিস্টাব্দে তার *এহিও* *তেন্ডাই শু* লিখেছিলেন যা নথিভুক্ত করেছিল কেন টেন্ডাই বৌদ্ধধর্মের অন্যান্য সমস্ত শাখার চেয়ে শ্রেষ্ঠতর। সাইচো তখন 818 খ্রিস্টাব্দে টেন্ডাই পুরোহিতদের দীক্ষা দেওয়ার জন্য একটি নতুন নিয়ম সংকলন করেছিলেন, *টেন্ডাই হোক্কে-শু* *নেমবুন গাকুশো শিকি* ('*টেন্ডাই হোক্কে* স্কুলের বার্ষিক অর্ডিনান্ডদের জন্য উপবিধি'), কার্যকরভাবে জাপানে বৌদ্ধধর্মের প্রতিষ্ঠিত রূপ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। 819 খ্রিস্টাব্দে আরও প্রস্তাব অনুসরণ করা হয়েছিল, যার মধ্যে টেন্ডাই সন্ন্যাসীদের জন্য একচেটিয়াভাবে মঠ প্রতিষ্ঠা অন্তর্ভুক্ত ছিল (সেই সময় পর্যন্ত মঠগুলি বৌদ্ধধর্মের বিভিন্ন শাখার সন্ন্যাসীদের হোস্ট করেছিল)। হাইরার্কস অফিসের আকারে এস্টাব্লিশমেন্ট এই পরিবর্তনগুলির বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল যার ফলে সাইচো তার বিখ্যাত কেনকাইরন ('অনুশাসনের উপর ট্রিটিস') তৈরি করেছিলেন যা কেন তার প্রস্তাবগুলি গ্রহণ করা উচিত তার 58-যুক্তি প্রতিরক্ষা তালিকাভুক্ত করেছিল। রক্ষণশীল শ্রেণিবিন্যাস এবং সম্রাট সাগা (রাজত্বকাল 809-823 খ্রিস্টাব্দ) যদিও নড়বে না, এমনকি যদি সাইচোকে *দাই হোশির* সর্বোচ্চ ধর্মীয় পদমর্যাদা দেওয়া হয়। [ ![Konponchudo, Enryakuji](https://www.worldhistory.org/img/r/p/750x750/6611.jpg?v=1599459304) কনপঞ্চুডো, এনরিয়াকুজি Tamago Moffle (CC BY-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/6611/konponchudo-enryakuji/ "Konponchudo, Enryakuji")### **মৃত্যু ও উত্তরাধিকার** 822 খ্রিস্টাব্দে তাঁর মৃত্যুর পরে সাইচো, সম্মানসূচক উপাধি দেওয়া ডেঙ্গিও দাইশি, বোধিসত্ত্ব হিসাবেও বিবেচিত হয়েছিল, অর্থাৎ, যিনি নির্বাণে পৌঁছেছেন কিন্তু অন্যকে গাইড করার জন্য পৃথিবীতে রয়েছেন। তার মৃত্যুর অল্প সময়ের মধ্যেই, টেন্ডাই অবশেষে এবং আনুষ্ঠানিকভাবে সম্রাট দ্বারা বৌদ্ধধর্মের একটি সম্পূর্ণ স্বাধীন সম্প্রদায় হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। টেন্ডাই বৌদ্ধধর্মের সদর দফতর, যা প্রতিষ্ঠাতার মৃত্যুর পরে আরও জনপ্রিয় হয়ে ওঠে, তা ছিল মাউন্ট হাইয়ের এনরিয়াকুজি মন্দির কমপ্লেক্স, এবং টেন্ডাই সমস্ত বৌদ্ধ গ্রন্থের অধ্যয়নকে উত্সাহিত করার সাথে সাথে কমপ্লেক্সটি 3,000 বিল্ডিং এবং 25,000 বাসিন্দাদের গর্ব করে, জাপানের শিক্ষার প্রধান আসনে পরিণত হয়েছিল। টেন্ডাই, সম্ভবত অনিবার্যভাবে তার সারগ্রাহী বিশ্বাসের বিস্তৃত পরিসরের কারণে, শতাব্দী ধরে, অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ বৌদ্ধ শাখা যেমন বিশুদ্ধ ভূমি (জোডো) এবং নিচিরেন সম্প্রদায়ের জন্ম দেবে। This content was made possible with generous support from the [Great Britain Sasakawa Foundation](http://www.gbsf.org.uk/?utm_source=ancient.eu&utm_medium=link&utm_campaign=ancient.eu). #### Editorial Review This human-authored definition has been reviewed by our editorial team before publication to ensure accuracy, reliability and adherence to academic standards in accordance with our [editorial policy](https://www.worldhistory.org/static/editorial-policy/). ## গ্রন্থপঞ্জী - [Beasley, W.G. *The Japanese Experience A Short History of Japan.* University of California, 1999.](https://www.worldhistory.org/books/B000ORKKBI/) - Doughill, J. *Japan's World Heritage Sties.* Tuttle - [Ebrey, P.B. *Pre-Modern East Asia.* Cengage Learning, 2013.](https://www.worldhistory.org/books/1133606512/) - [Henshall, K. *Historical Dictionary of Japan to 1945.* Scarecrow Press, 2013.](https://www.worldhistory.org/books/0810878712/) - [Mason, R.H.P. *A History of Japan.* Tuttle Publishing, 1997.](https://www.worldhistory.org/books/080482097X/) - [Sansom, G. *A History of Japan to 1334.* Stanford University Press, 1958.](https://www.worldhistory.org/books/0804705232/) - [Whitney Hall, J. *The Cambridge History of Japan, Vol. 2.* Cambridge University Press, 1999.](https://www.worldhistory.org/books/0521223539/) ## লেখকের সম্পর্কে মার্ক একজন পূর্ণকালীন লেখক, গবেষক, ইতিহাসবিদ এবং সম্পাদক। বিশেষ আগ্রহের মধ্যে রয়েছে শিল্প, স্থাপত্য এবং সমস্ত সভ্যতা ভাগ করে নেওয়া ধারণাগুলি আবিষ্কার করা। তিনি রাজনৈতিক দর্শনে এমএ করেছেন এবং ডাব্লুএইচই প্রকাশনা পরিচালক। ## সময়রেখা - **767 CE - 822 CE**: Life of [Saicho](https://www.worldhistory.org/Saicho/), founder of Tendai [Buddhism](https://www.worldhistory.org/buddhism/) in [Japan](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Japan/). - **785 CE**: [Saicho](https://www.worldhistory.org/Saicho/) establishes the first [Buddhist](https://www.worldhistory.org/buddhism/) shrine at what would become the [Enryakuji](https://www.worldhistory.org/Enryakuji/) [temple](https://www.worldhistory.org/temple/) complex on Mt. Hiei, [Japan](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Japan/). ## এই কাজটি উদ্ধৃত করুন ### APA Cartwright, M. (2026, July 15). সাইচো. (T. Banerjee, অনুবাদক). *World History Encyclopedia*. ### Chicago Cartwright, Mark. "সাইচো." অনুবাদ করেছেন Tuli Banerjee. *World History Encyclopedia*, July 15, 2026. . ### MLA Cartwright, Mark. "সাইচো." অনুবাদ করেছেন Tuli Banerjee. *World History Encyclopedia*, 15 Jul 2026, . ## লাইসেন্স ও কপিরাইট দ্বারা জমা দেওয়া [Tuli Banerjee](https://www.worldhistory.org/user/tulibanerjee/ "User Page: Tuli Banerjee"), এতে প্রকাশিত হয়েছে 15 July 2026. কপিরাইট তথ্যের জন্য অনুগ্রহ করে মূল উৎস(গুলি) পরীক্ষা করুন। অনুগ্রহ করে লক্ষ্য করুন যে এই পৃষ্ঠা থেকে লিঙ্ক করা বিষয়বস্তুর লাইসেন্সিং শর্ত ভিন্ন হতে পারে।