---
title: উতু-শামাশ: সুমেরীয় সূর্য ও ন্যায়বিচারের দেবতা
author: Joshua J. Mark
translator: Tuli Banerjee
source: https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-15668/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2026-05-30
---
# উতু-শামাশ: সুমেরীয় সূর্য ও ন্যায়বিচারের দেবতা
লিখেছেন [Joshua J. Mark](https://www.worldhistory.org/user/JPryst/)_
অনুবাদ করেছেন [Tuli Banerjee](https://www.worldhistory.org/user/tulibanerjee)_
উতু-শামাশ (বাব্বার, সামাস, শামাশ এবং উতু নামেও পরিচিত) [সুমের](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-114/)ীয় সূর্য এবং ঐশ্বরিক ন্যায়বিচারের দেবতা। তিনি সুমেরীয় ঐতিহ্যের চন্দ্র দেবতা [নান্না](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-15667/) এবং [উর](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-128/)্বরতা দেবী নিঙ্গালের পুত্র, তবে তিনি আক্কাদিয়ানদের কাছে শামাশ (সামস) নামে পরিচিত ছিলেন, যারা [অনু](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-15601/) বা [এনলিল](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-13054/)কে তার পিতা হিসাবে দাবি করেছিলেন।
সুমেরীয় ঐতিহ্যে, তিনি [ইনান্না](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-10035/) (যুদ্ধ, প্রেম এবং যৌনতার দেবী) এর যমজ ভাই এবং ইরেশকিগাল (মৃতদের রাণী) এবং ইশকুর (আদাদ নামেও পরিচিত, ঝড়ের দেবতা) এর ভাই। তিনি [মেসোপটেমিয়া](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-34/)র প্যান্থিয়নের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দেবতা এবং প্রায় 3500 খ্রিস্টপূর্বাব্দে প্রাচীনতম সুমেরীয় [লেখা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-72/)য় এটি প্রমাণিত হয়েছে, যদিও আপাতদৃষ্টিতে নান্নার আবির্ভাবের পরে।
### **পরিবার ও আইকনোগ্রাফি**
তাকে সাধারণত লম্বা দাড়িওয়ালা একজন বৃদ্ধ হিসাবে চিত্রিত করা হয় যার কাঁধ থেকে আলোর রশ্মি নির্গত হয়, তবে তাকে সৌর ডিস্ক বা নিও-অ্যাসিরিয়ান যুগে (প্রায় 912-612 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) ডানাযুক্ত ডিস্ক হিসাবেও উপস্থাপন করা হয়। [হাম্মুরাবি](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-150/)র বিখ্যাত আইন কোড (রাজত্বকাল 1792-1750 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) শামাশকে নাম দিয়ে সম্বোধন করে এবং দাবি করে যে তিনিই মানবতাকে আইন সরবরাহ করেছিলেন।
সুমেরে, তাঁর ধর্মীয় কেন্দ্রগুলি ছিল লারসা এবং [এরিদু](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-129/)তে, এবং উত্তরে, আক্কাদে, তিনি সিপ্পারে বিখ্যাতভাবে শ্রদ্ধা করেছিলেন। তাঁর মন্দিরগুলি *ই-বব্বর* ("হোয়াইট হাউস" বা "শাইনিং হাউস") নামে পরিচিত ছিল, যা নামটি বাব্বর নামে দেবতার সাথে সংযুক্ত ছিল ।
উতু-শামাশের স্ত্রী ছিলেন সেরিদা (আক্কাদিয়ান ভাষায়, আয়া), ভোরের দেবী, যিনি প্রাচীন [ব্যাবিলন](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-53/)ীয় যুগে (প্রায় 1894-1595 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) নাদিতুর পৃষ্ঠপোষক ছিলেন । এরা ছিল আবদ্ধ মহিলারা যারা [ইউরোপ](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-35/)ীয় মধ্যযুগ এবং বর্তমান সময়ে ক্যাথলিক সন্ন্যাসিনীদের নির্দিষ্ট আদেশের সাথে কিছু উপায়ে নিজেকে ঐশ্বরিকতার জন্য উত্সর্গ করেছিলেন। নাদিতুরা নিয়মিতভাবে উতু-শামাশের সাথে যুক্ত হয় কারণ তাদের ক্লোইস্টারটি তার মন্দিরের সাথে সংযুক্ত ছিল, তবে [তারা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-19947/) প্রকৃতপক্ষে তার স্ত্রী সেরিদা / আয়াকে উপাসনা এবং সেবা করত।
শামাশ (সামাস) নামে এই দেবতাকে সম্বোধন করা প্রথম সাহিত্যিক স্তোত্রগুলি প্রায় 2600 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে শুরু হয়েছিল, তবে তিনি [কিউনিফর্ম](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-105/) লেখার আবির্ভাব থেকে (প্রায় 3600/3500 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) প্রায় 100 খ্রিস্টপূর্বাব্দে পরিত্যাগ না হওয়া পর্যন্ত মেসোপটেমিয়ার ইতিহাস জুড়ে নিয়মিতভাবে উতু বা শামাশ হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল।
সৌর চাকতির তার প্রতীকটি একটি বৃত্ত দেখায় যার চারটি বিন্দু মূল দিকের দিকে প্রসারিত হয় এবং চারটি তরঙ্গযুক্ত রেখা তাদের মধ্যে থেকে তির্যকভাবে বাইরের দিকে নির্গত হয়, যা সূর্যের শক্তি, আলো, উষ্ণতা এবং নাগালের প্রতিনিধিত্ব করে।
### **ন্যায়বিচারের ঈশ্বর**
যেহেতু সূর্য আকাশ জুড়ে যাত্রা করেছিল স্পষ্টতই পৃথিবীতে ঘটে যাওয়া সমস্ত কিছু দেখতে পেত, উতু-শামাশ কেবল আলোর বাহকই ছিলেন না, ন্যায়বিচারের বিচারকারীও ছিলেন। পণ্ডিত জেরেমি ব্ল্যাক নোট করেছেন:
> \[উতু-শামাশ\] সূর্যের উজ্জ্বল আলোর প্রতিনিধিত্ব করে যা মানবজাতির জীবনকে আলোকিত করার জন্য প্রতিদিন ফিরে আসে, পাশাপাশি উপকারী উষ্ণতা দেয় যা গাছপালা বৃদ্ধি করে।
> (182)
মনে করা হত যে সূর্যের আলো পৃথিবীর প্রতিটি স্তরে প্রবেশ করতে এবং বিদ্ধ করতে সক্ষম হয়, এমনকি আন্ডারওয়ার্ল্ড পর্যন্ত, এবং মানুষের হৃদয়কে আলোকিত করতে পারে। সুতরাং এমন কিছুই ছিল না যা উতু-শামাশ দেখেননি। পণ্ডিত ইএ ওয়ালিস বাজ নোট করেছেন:
> আদিম যুগে তাকে পায়ে হেঁটে আকাশে পা হেঁটে যাওয়ার কথা ছিল, কিন্তু পরবর্তী সময়ে এটি করার জন্য একটি অগ্নিময় রথে যা বুনেন নামে একটি প্রাণী দ্বারা চালিত হয়েছিল। তাঁকে একজন দয়ালু ঈশ্বর হিসাবে বিবেচনা করা হত কারণ তিনি বিপদে পড়া সমস্ত লোককে সাহায্য করেছিলেন, মৃতদের জীবন দিয়েছিলেন এবং বন্দী ব্যক্তিকে মুক্তি দিয়েছিলেন। সর্বত্র দেখার ক্ষমতার অধিকারী ছিলেন, তিনি সমস্ত কিছু জানতেন এবং মানুষকে সঠিক বিচার করেছিলেন।
> (85)
বুনেন, একটি নাবালক দেবতা, প্রায়শই তার পুত্র হিসাবে উপস্থাপিত হয় এবং সিপ্পার, [উরুক](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-43/) এবং [আশুর](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-148/)ে ন্যায়বিচারের দেবতা হিসাবে পূজা করা হত। নান্নার পুত্র হিসাবে, উতু-শামাশ সর্বদা তার পিতার কাছে গৌণ অবস্থানে তালিকাভুক্ত ছিলেন, তবে তাকে কোনওভাবেই কম গুরুত্ব দেওয়া হত না। মেসোপটেমিয়ার নিদর্শন, শিলালিপি এবং সাহিত্যে তাঁর প্রতীক এবং চিহ্নগুলির পাশাপাশি পৌরাণিক কাহিনী এবং স্তোত্রগুলি সর্বাধিক সংখ্যায় রয়েছে।
[  হাম্মুরাবি ও শামাশ Mbzt (CC BY-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/541/hammurabi-and-shamash/ "Hammurabi and Shamash")হাম্মুরাবি, একজন খুব চালাক এবং সতর্ক রাজা, তিনি ভালভাবে বুঝতে পেরেছিলেন যে তার আইন কোডের জন্য শামাশের নাম আহ্বান করা কীভাবে এটি যথেষ্ট বেশি গুরুত্ব দেবে। এর অর্থ এই নয় যে তিনি এই দেবতা বা তাঁর শক্তিতে বিশ্বাস করতেন না, তবে তিনি সহজেই [মারদুক](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-919/) (যিনি সর্বোপরি, তার ব্যাবিলন শহরের পৃষ্ঠপোষক দেবতা ছিলেন) বা [এনকি](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-14434/)কে বেছে নিতে পারতেন, যিনি জ্ঞানের দেবতা হিসাবে সুপরিচিত। উতু-শামাশ পরিষ্কার পছন্দ ছিল, কারণ সূর্যের আলোর মাধ্যমে প্রতিদিন তার উপস্থিতি এত স্পষ্ট ছিল।
### **সূর্যের দেবতা**
প্রতিদিন সকালে পূর্ব দিকের স্বর্গের দরজা থেকে উতু-শামাশ বেরিয়ে আসে। দু'জন ছোট দেবতা তার জন্য এই দরজাগুলি প্রশস্ত করেছিলেন যখন তিনি বেরিয়ে এসেছিলেন এবং পশ্চিম দিকে আকাশ পেরিয়ে তার রথে পা রেখেছিলেন, যেখানে আরও দুটি দেবতা তার প্রবেশের জন্য তাদের দরজা খুলে দিয়েছিলেন। তারপরে তিনি আন্ডারওয়ার্ল্ডে বিশ্রাম নিয়েছিলেন যতক্ষণ না ভোরে তার স্ত্রী তাকে জাগিয়ে তোলেন এবং আবার তার রথে চলে যান।
মেসোপটেমিয়ার আন্ডারওয়ার্ল্ডের প্রবেশদ্বারটি পশ্চিমে অবস্থিত বলে মনে করা হত, সূর্য দেবতার পশ্চিম দরজার খুব কাছাকাছি, এবং কিছু যুগে এটি বিশ্বাস করা হত যে উতু-শামাশ মৃতদের বিচার করার জন্য সন্ধ্যায় আন্ডারওয়ার্ল্ডে নেমে এসেছিলেন। মৃতদের বিচারের ধারণাটি প্রাচীন মেসোপটেমিয়ায় আন্ডারওয়ার্ল্ডের স্ট্যান্ডার্ড দৃষ্টিভঙ্গির একটি আকর্ষণীয় বৈচিত্র, যেখানে মৃতদের আত্মা সকলেই সমান ছিল। মৃত্যু ছিল মহান সমতা যা রাজা এবং ভিক্ষুককে একই জায়গায় নিয়ে এসেছিল; স্বর্গ বা নরকের কোনও সীমানা ছিল না তবে কেবল একটি আবছা রাজ্য ছিল যেখানে আত্মারা ধূলিকণা খেয়েছিল এবং কাদামাখা পুকুর থেকে পান করেছিল।
সুমেরীয় বিশ্বাসে, তবে (কিছু যুগে), মৃতদের বিচার করা হত এবং সেই রায় তাদের পরবর্তী জীবনে তাদের ভবিষ্যতকে প্রভাবিত করেছিল, এমনকি খুব সামান্য দ্বারাও। প্রাচ্যবিদ স্যামুয়েল নোয়া ক্রেমার লিখেছেন:
> মৃতদের সাথে সমান আচরণ করা হয়নি; সূর্য দেবতা উতু এবং কিছু পরিমাণে চন্দ্র-দেবতা নান্নার দ্বারা মৃতদের বিচার করা হয়েছিল, এবং যদি বিচারটি অনুকূল হয় তবে মৃত ব্যক্তির আত্মা সম্ভবত সুখ এবং সন্তুষ্টিতে বাস করবে এবং তার যা ইচ্ছা ছিল তা থাকবে।
> যাইহোক, ইঙ্গিতগুলি হ'ল সুমেরীয়দের ভাল এবং প্রাপ্যদের জন্যও পাতাল জগতে একটি আনন্দময় জীবনের আশায় খুব কম বিশ্বাস ছিল। মোটামুটি [সুমেরীয়রা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-428/) নিশ্চিত ছিল যে পাতাল জগতের জীবন পৃথিবীতে জীবনের একটি হতাশাজনক, দুর্দশাগ্রস্ত, প্রতিচ্ছবি মাত্র।
> (135)
তবুও, যেহেতু সূর্য এমনকি অন্ধকারতম স্থানগুলিকেও আলোকিত করতে পারে, তাই মনে হয় যে উতু-শামাশ পাতালে পৌঁছবে এবং মৃতদের আত্মাকে স্পর্শ করবে। তার বাবা নান্নার মতো, উতু-শামাশ তখন জীবিত এবং অন্য প্রান্তে চলে যাওয়া লোকদের মধ্যে এক ধরণের সেতু হিসাবে কাজ করেছিল।
এটি বিশ্বাস করা হত যে খাদ্য, জল এবং অন্যান্য নৈবেদ্য মৃতদের কাছে আনা চালিয়ে যাওয়া উচিত কারণ তারা কেবল দেহ ছাড়াই বিদ্যমান ছিল এবং তাই তাদের জীবিকা নির্বাহের প্রয়োজন ছিল।
[  আড্ডা সীল The British Museum (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/6225/adda-seal/ "Adda Seal")তাদের সম্পর্কে উতু-শামাশের বিচার যাই হোক না কেন, এটি স্পষ্ট ছিল যে আত্মাগুলি এখনও বিচার করার জন্য বিদ্যমান ছিল, এবং তাই জীবিতরা তাদের নৈবেদ্য দিয়ে সম্মান জানাতে থাকে। যদি মৃতরা সূর্য দেবতার নজরের যোগ্য হয়, তবে মরণশীলরা তাদের সম্মান এবং স্মরণ করার জন্য সময় নিতে পারে। উতু-শামাশকে প্রায় সর্বদা একজন দয়ালু উপকারী হিসাবে চিত্রিত করা হয়, অবাধে জীবনের উপহার দেয়, তবে মেসোপটেমিয়ার অনেক গুরুত্বপূর্ণ দেবতাদের মতো, তিনি সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করা ব্যক্তি ছিলেন এবং এমন কোনও অনুরোধ প্রত্যাখ্যান করার ঊর্ধ্বে ছিলেন না যা তাকে অস্বস্তিকর করেছিল।
### **পৌরাণিক কাহিনীতে উতু-শামাশ**
উতু-শামাশের বৈশিষ্ট্যযুক্ত বেশিরভাগ পৌরাণিক কাহিনী তার দয়া এবং উদারতার উপর জোর দেয়। *ইটানার মিথে* (যা [আক্কাদের সারগন](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-625/)ের রাজত্বের পূর্বের, খ্রিস্টপূর্ব 2334-2279), নায়ক শামাশকে তার স্ত্রীকে গর্ভধারণে সহায়তা করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন একই সময়ে যখন একটি ঈগল এবং একটি সাপ একটি পপলার গাছের মালিকানা নিয়ে ঝগড়া করছে এবং সাহায্যও চাইছে। দেবতা প্রতিটি অনুরোধকে ন্যায়সঙ্গতভাবে এবং যত্ন সহকারে যত্ন নেন, একইভাবে তিনি নায়ককে সিডার ফরেস্ট, হুম্বাবার রাক্ষসকে জয় করতে সহায়তা করেন, *গিলগামেশের মহাকাব্যে*। তবে তিনি সবসময় এতটা সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিলেন না।
*ইনান্না এবং হুলুপ্পু-গাছের* গল্পে , দেবী ইনান্না একটি তরুণ হুলুপ্পু-গাছ (সম্ভবত একটি উইলো) নিয়ে যায় এবং এটি তার শহর উরুকে প্রতিস্থাপন করে, এই ভেবে যে, যখন গাছটি পরিপক্ক হবে, তখন তিনি তার কাঠ ব্যবহার করে একটি সিংহাসন তৈরি করবেন এবং হেলান দেওয়ার জন্য পালঙ্ক তৈরি করবেন। বছরের পর বছর অতিবাহিত হওয়ার সাথে সাথে, একটি সাপ তার শিকড়ে একটি বাসা তৈরি করে, একটি ইন্ডুগুড-পাখি তার শাখায় বাসা বাঁধে এবং এর কেন্দ্রে, একটি লিলিটুর মন্দ আত্মা ঘর তৈরি করে। যখন ইনানা এক সন্ধ্যায় তার গাছে জল দিতে আসে এবং এই অবাঞ্ছিত অতিথিদের খুঁজে পায়, তখন সে বসে থাকে এবং সারা রাত কাঁদতে থাকে। ভোরবেলায় তার যমজ ভাই উতু-শামাশ পূর্ব দিকে উঠে আকাশ জুড়ে যাত্রা শুরু করে। ইনানা তাকে ডেকে তার সমস্যার কথা বলে, তবে সে তার প্রতিদিনের ট্রেক থামাতে পারে না এবং আরও তাকে বলে যে তার কোনও প্রয়োজন নেই। ইনান্না তখন গিলগামেশের সাহায্য চায়, যিনি সাপটিকে হত্যা করেন, পাখিটিকে তাড়িয়ে দেন এবং লিলিটু দৈত্যকে দৌড়াতে পাঠায়। এরপরে, তিনি গাছটি কেটে ইনানাকে তার সিংহাসন এবং পালঙ্কের জন্য উপহার দেন।
[  গিলগামেশের মহাকাব্য ট্যাবলেট ভি এর অংশ Osama Shukir Muhammed Amin (Copyright) ](https://www.worldhistory.org/image/3061/part-of-tablet-v-the-epic-of-gilgamesh/ "Part of Tablet V, the Epic of Gilgamesh")এই একই গল্পটি *গিলগামেশ, এনকিডু এবং নেদারওয়ার্ল্ডে* বলা হয়েছে এবং ইনান্নার আবেদনটি তার পক্ষ থেকে কোনও স্বার্থপর অনুরোধ হিসাবে বোঝা যায় না কারণ গাছ থেকে, তিনি গিলগামেশের জন্য একটি পবিত্র ড্রাম এবং ড্রামস্টিক হিসাবে বিবেচিত যাদুকরী আইটেমগুলি তৈরি করেছিলেন যা তিনি ভালর জন্য ব্যবহার করার কথা ছিল কিন্তু তারপরে যুদ্ধের জন্য অপব্যবহার করা হয়েছিল; সেগুলি তার কাছ থেকে নেওয়া হয়েছিল এবং পাতালে টেনে আনা হয়েছিল। এটি তারপরে গিলগামেশ এবং তার প্রিয় বন্ধুর কমরেড-ইন-আর্মস এনকিডুর জন্য মঞ্চ তৈরি করে, তাদের ফিরিয়ে আনার জন্য আন্ডারওয়ার্ল্ডে স্বেচ্ছাসেবক হওয়ার জন্য এবং সেখানে আটকা পড়ার পরে, উতু-শামাশ ওড়নাটি ভাগ করে দেয় যাতে সে ফিরে আসতে পারে, বা, কিছু ব্যাখ্যায়, যাতে দুই বন্ধু শেষবারের মতো কথা বলতে পারে।
এই পৌরাণিক কাহিনীটি উতু-শামাশের ব্যক্তিত্বের একটি কেন্দ্রীয় দিককে তুলে ধরে: একজনের জীবনের সবচেয়ে অন্তরঙ্গ দিকগুলিতে তার সম্পৃক্ততা। জেরেমি ব্ল্যাক এই বিষয়ে মন্তব্য করেছেন, সূর্য এবং ন্যায়বিচার সম্পর্কে ঈশ্বরের দিকগুলি তালিকাভুক্ত করার পরে, লিখেছেন:
> উতুর তৃতীয় দিকটি ছিল মানবজাতির বিষয়ে তার সরাসরি আগ্রহ। উরুকের প্রথম দিকের কিংবদন্তি রাজাদের মধ্যে একজনকে *সুমেরীয় রাজা তালিকা* নামে পরিচিত রচনায় 'উতুর পুত্র' হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে এবং উতু শহরের পরবর্তী বীর রাজাদের বিশেষ রক্ষক হিসাবে কাজ করেছিলেন, উদাহরণস্বরূপ গিলগামেশ।
> *গিলগামেশের ব্যাবিলনীয় মহাকাব্যে,* শামাশ সিডার বনের দানবীয় অভিভাবক হুম্বাবার বিরুদ্ধে নায়ককে সহায়তা করে। সুমেরীয় কবিতা ডুমুজির স্বপ্নে, উতু ডুমুজিকে গালা-দানবদের হাত থেকে পালাতে সাহায্য করে যারা তাকে আন্ডারওয়ার্ল্ডে নিয়ে যেতে এসেছিল।
> (184)
*গিলগামেশের মহাকাব্য* জুড়ে, উতু-শামাশ নায়ককে দেখার ক্ষেত্রে তার দয়া এবং অধ্যবসায়ের জন্য পরিচিত এবং এই কারণে, ভ্রমণকারী এবং ভবঘুরেদের পৃষ্ঠপোষক দেবতা হিসাবে বিবেচিত হন। তিনি দেবতাদের সর্বোচ্চ এবং এমনকি দেবতাদের উপকারীর সাথেও যুক্ত হয়েছিলেন, যিনি তাদের একটি বাড়ি সরবরাহ করেছিলেন।
### **উপসংহার**
*দ্য এপিক অফ গিলগামেশের* এক পর্যায়ে , যখন গিলগামেশ এবং এনকিডু সিডার ফরেস্টের দিকে যাত্রা করছেন, গিলগামেশ তার সহযোদ্ধাকে বলেন:
> স্বর্গে আরোহণ করতে পারে এমন মানুষ কোথায়? কেবল দেবতারা গৌরবময় শামাশের সাথে চিরকাল বেঁচে থাকেন, কিন্তু আমরা মানুষদের জন্য, আমাদের দিন গণনা করা হয়েছে, আমাদের পেশাগুলি বাতাসের শ্বাস।
> (স্যান্ডার্স, 71)
মানবতার আশা এবং স্বপ্ন, আকাঙ্ক্ষা এবং সংগ্রামকে বাষ্পের চেয়ে সামান্য বেশি বলে মনে করা হত, তবে উতু-শামাশ চিরন্তন ছিল এবং যে কোনও ব্যক্তিগত জীবন কেবল একটি স্মৃতি হওয়ার পরেও তিনি দীর্ঘকাল ধরে চলতে থাকবেন। যদিও খ্রিস্টধর্ম গ্রহণযোগ্যতা অর্জন করার সাথে সাথে তার নাম ভুলে গিয়েছিল, তবে একজন ঈশ্বরের প্রেমময় পুত্র, বিশ্বের আলোর [দর্শন](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-340/) ছিল না।
#### Editorial Review
This human-authored definition has been reviewed by our editorial team before publication to ensure accuracy, reliability and adherence to academic standards in accordance with our [editorial policy](https://www.worldhistory.org/static/editorial-policy/).
## গ্রন্থপঞ্জী
- [Bertman, S. *Handbook to Life in Ancient Mesopotamia.* Oxford University Press, 2005.](https://www.worldhistory.org/books/0195183649/)
- [Black, J & Green, A. *Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia.* University of Texas Press, 1992.](https://www.worldhistory.org/books/0292707940/)
- [Kramer, S. N. *The Sumerians: their History, Culture, and Character.* University of Chicago Press, 1971.](https://www.worldhistory.org/books/0226452387/)
- [Leick, G. *The A to Z of Mesopotamia.* Scarecrow Press, 2010.](https://www.worldhistory.org/books/0810875772/)
- [Sandars, N. K. *The Epic of Gilgamesh.* Penguin, 1981.](https://www.worldhistory.org/books/B003VN9J6E/)
- [Wallis Budge, E. A. *Babylonian Life and History.* Barnes & Noble, 2005.](https://www.worldhistory.org/books/B01K3JRXXE/)
## লেখকের সম্পর্কে
জোসুয়া যে মার্ক একজন 'ফ্রিল্যান্স' লেখক এবং নিউ ইয়র্ক, মারিস্ট কলেজের প্রাক্তণ পার্ট-টাইম প্রফেসর অফ ফিলজফি। নিবাস গ্রীস এবং জার্মানি। ইজিপ্ট ভ্রমণ করেছেন একাধিকবার। কলেজে উনি ইতিহাস, লেখালিখি, সাহিত্য এবং দর্শন বিষয়ে শিক্ষাদান করেছেন।
- [Linkedin Profile](https://www.linkedin.com/pub/joshua-j-mark/38/614/339)
## সময়রেখা
- **c. 3500 BCE**: Utu the moon [god](https://www.worldhistory.org/God/) first mentioned in [Sumerian](https://www.worldhistory.org/Sumerians/) [writing](https://www.worldhistory.org/writing/).
- **c. 2600 BCE**: First literary hymns composed to Utu using the name [Shamash](https://www.worldhistory.org/Utu-Shamash/).
- **1792 BCE - 1750 BCE**: Reign of [Hammurabi](https://www.worldhistory.org/hammurabi/) of [Babylon](https://www.worldhistory.org/babylon/) who credits [Shamash](https://www.worldhistory.org/Utu-Shamash/) with his famous [law](https://www.worldhistory.org/disambiguation/law/) code.
- **c. 912 BCE - 612 BCE**: Utu/[Shamash](https://www.worldhistory.org/Utu-Shamash/) worshiped throughout [Neo-Assyrian Empire](https://www.worldhistory.org/Neo-Assyrian_Empire/), represented as solar disc with wings.
- **c. 100 BCE**: Utu/[Shamash](https://www.worldhistory.org/Utu-Shamash/) mentioned less frequently as [cuneiform](https://www.worldhistory.org/cuneiform/) [writing](https://www.worldhistory.org/writing/) is replaced by the [alphabet](https://www.worldhistory.org/alphabet/).
## প্রশ্ন ও উত্তর
### উতু-শামাশ কে?
উতু-শামাশ হলেন সুমেরীয় সূর্য এবং ঐশ্বরিক ন্যায়বিচারের দেবতা।
### উতু-শামাশের পূজা কখন করা হত?
উতু-শামাশকে 3500 খ্রিস্টপূর্বাব্দের আগে থেকে 100 খ্রিস্টপূর্বাব্দের পরে পর্যন্ত মেসোপটেমিয়া জুড়ে উপাসনা করা হত।
### উতু-শামাশের প্রথম লিখিতভাবে উল্লেখ করা হয় কবে?
উতু-শামাশ প্রথম লিখিত আকারে প্রায় 3500 খ্রিস্টপূর্বাব্দে উল্লেখ করা হয়েছে; তাঁর সাহিত্যিক স্তোত্রগুলি 2600 খ্রিস্টপূর্বাব্দের।
### উতু-শামাশের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি কী কী?
উতু-শামাশকে দয়ালু, যত্নশীল এবং সহায়ক হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, তবে ঐশ্বরিক ন্যায়বিচারের মধ্যস্থতাকারী হিসাবে, তিনি ক্রুদ্ধও হতে পারেন। সূর্যের মূর্ত রূপ হিসাবে, তিনি যে কোনও কিছু দেখতে এবং যে কোনও জায়গায় যেতে সক্ষম বলে বিশ্বাস করা হত এবং তাই, কিছু রেফারেন্সে, তিনি পাতালে মৃতদের আত্মার সান্ত্বনাদাতা ছিলেন।
## বহিঃসংযোগসমূহ
- [The Archaeologist/The Worship of Shamash, the Mesopotamian Sun God](https://www.thearchaeologist.org/blog/the-worship-of-shamash-the-mesopotamian-sun-god)
- [Facts For Kids/Utu-Shamash](https://kids.kiddle.co/Utu)
- [Gateways To Babylon/Utu-Shamash](https://www.gatewaystobabylon.com/gods/lords/lordutu.html)
- [University of Pennsylvania/ORACC Museum/Utu-Shamash](https://oracc.museum.upenn.edu/amgg/listofdeities/utu/)
## এই কাজটি উদ্ধৃত করুন
### APA
Mark, J. J. (2026, May 30). উতু-শামাশ: সুমেরীয় সূর্য ও ন্যায়বিচারের দেবতা. (T. Banerjee, অনুবাদক). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Mark, Joshua J.. "উতু-শামাশ: সুমেরীয় সূর্য ও ন্যায়বিচারের দেবতা." অনুবাদ করেছেন Tuli Banerjee. *World History Encyclopedia*, May 30, 2026. .
### MLA
Mark, Joshua J.. "উতু-শামাশ: সুমেরীয় সূর্য ও ন্যায়বিচারের দেবতা." অনুবাদ করেছেন Tuli Banerjee. *World History Encyclopedia*, 30 May 2026, .
## লাইসেন্স ও কপিরাইট
দ্বারা জমা দেওয়া [Tuli Banerjee](https://www.worldhistory.org/user/tulibanerjee/ "User Page: Tuli Banerjee"), এতে প্রকাশিত হয়েছে 30 May 2026. কপিরাইট তথ্যের জন্য অনুগ্রহ করে মূল উৎস(গুলি) পরীক্ষা করুন। অনুগ্রহ করে লক্ষ্য করুন যে এই পৃষ্ঠা থেকে লিঙ্ক করা বিষয়বস্তুর লাইসেন্সিং শর্ত ভিন্ন হতে পারে।