---
title: মিশরের প্রথম মধ্যবর্তী যুগ: রূপান্তরের যুগ
author: Joshua J. Mark
translator: Tuli Banerjee
source: https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-15056/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2026-06-21
---
# মিশরের প্রথম মধ্যবর্তী যুগ: রূপান্তরের যুগ
লিখেছেন [Joshua J. Mark](https://www.worldhistory.org/user/JPryst/)_
অনুবাদ করেছেন [Tuli Banerjee](https://www.worldhistory.org/user/tulibanerjee)_
মিশরের প্রথম মধ্যবর্তী যুগ (2181-2040 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) হল সেই যুগ যা পুরাতন কিংডম (প্রায় 2613-2181 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) [অনু](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-15601/)সরণ করে এবং মিশরীয় ইতিহাসের মধ্য রাজ্য (2040-1782 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) সময়কালের পূর্বে ছিল। নামটি 19 শতকের মিশরবিদদের দ্বারা এই যুগকে দেওয়া হয়েছিল, [প্রাচীন মিশর](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-74/)ীয়রা নয়। মিশরীয় ইতিহাসের স্থিতিশীল যুগগুলি, একটি শক্তিশালী কেন্দ্রীয় সরকার সহ, "রাজ্য" হিসাবে উল্লেখ করা হয়, যখন রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব বা অস্থিতিশীলতার যুগগুলি "মধ্যবর্তী সময়" হিসাবে পরিচিত।
এই সময়টিকে দীর্ঘকাল ধরে একটি 'অন্ধকার যুগ' হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে যখন মিশরের প্রারম্ভিক রাজবংশীয় যুগের (প্রায় 3150-2613 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) মডেলে নির্মিত ওল্ড কিংডমের কেন্দ্রীয় সরকার ভেঙে পড়ে এবং দেশটিকে বিশৃঙ্খলার মধ্যে নিমজ্জিত করে।
সাম্প্রতিক বৃত্তি এই বোঝাপড়া সংশোধন করেছে, এবং এখন প্রথম মধ্যবর্তী সময়কালকে পরিবর্তন এবং রূপান্তরের সময় হিসাবে দেখা হয়, যার সময় পূর্বে মিশরের পুরাতন কিংডমের রাজধানী মেমফিসে রাজতন্ত্রের দ্বারা অধিষ্ঠিত কর্তৃত্ব ঐতিহ্যগতভাবে নিম্ন মর্যাদার লোকদের কাছে ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল।
### বিশৃঙ্খলা বনাম রূপান্তর ব্যাখ্যা
সম্ভবত মিশরের প্রথম মধ্যবর্তী সময়কাল বোঝার সর্বোত্তম উপায় হ'ল আধুনিক খুচরা পুঁজিবাদ এবং গণ ভোগবাদ বিবেচনা করা। 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, নিউ ইয়র্ক সিটির আমেরিকান ডিপার্টমেন্টাল স্টোর মেসি গর্ব করেছিল যে [তারা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-19947/) "মিলিয়নেয়ারের জন্য উপযুক্ত পণ্যগুলি লক্ষ লক্ষ মানুষের নাগালের দামে বিক্রি করেছিল" (*মিনেসোটা স্টার ট্রিবিউন*, 2)। শিল্প বিপ্লব এবং গণ ভোগবাদের আগে, কিছু পণ্য কেবল ধনীদের কাছে উপলব্ধ ছিল যাদের এই জাতীয় ক্রয়ের জন্য ব্যয় করার জন্য নিষ্পত্তিযোগ্য আয় ছিল। মেসির মতো ডিপার্টমেন্টাল স্টোরগুলির উত্থানের সাথে, শিল্প বিপ্লব এবং ব্যাপক উত্পাদনের পরে, এই ধরণের পণ্যগুলি কম মানের হলেও যে কারও কাছে খুব কম খরচে উপলব্ধ ছিল।
মিশরের প্রথম মধ্যবর্তী সময়কালে ঠিক এটাই ঘটেছিল। যারা আগে বিস্তৃত বাড়ি, বাগান, সমাধি, সমাধি শিলালিপি বা তাদের নিজস্ব পিরামিড পাঠ্যগুলি পরকালের মাধ্যমে তাদের গাইড করার জন্য কিনতে পারতেন না, তারা এখন দেখতে পেলেন যে তারা পারেন কারণ সম্পদ আর কেবল উচ্চবিত্ত আভিজাত্যের হাতে ছিল না। যেখানে একসময় কেবল রাজাকে পিরামিড পাঠ্যের আকারে সমাধির শিলালিপি সরবরাহ করা হত, এখন আভিজাত্য, কর্মকর্তা এবং সাধারণ লোকদেরও কফিন পাঠ্যের মাধ্যমে আন্ডারওয়ার্ল্ডের জন্য একটি গাইডবুক সরবরাহ করা যেতে পারে।
এটি সম্ভব হয়েছিল মেমফিসে কেন্দ্রীয় সরকারের পতন এবং স্বতন্ত্র নোমার্চের উত্থানের কারণে (নোমস, মিশরীয় জেলাগুলির গভর্নর বা প্রশাসক) যারা শেষ পর্যন্ত মিশরের রাজার চেয়ে বেশি ক্ষমতা অর্জন করেছিলেন। ওল্ড কিংডমের 4 র্থ রাজবংশ জুড়ে, গিজায় পিরামিড এবং মর্গ কমপ্লেক্স নির্মাণে প্রচুর সম্পদ এবং জনশক্তি ব্যয় করা হয়েছিল এবং এই সাইটটি বাড়ার সাথে সাথে পুরোহিতদের শক্তিও বৃদ্ধি পেয়েছিল যারা সাইটটি পরিচালনা এবং যত্ন নিয়েছিল এবং এর মতো অন্যান্যরা।
মর্গের পুরোহিতরা, বিশেষত সূর্য দেবতা রা'র সাথে যুক্ত ব্যক্তিরা, অনেক অভিজাতদের চেয়ে বেশি সম্পদ সংগ্রহ করতে শুরু করেছিলেন। পুরোহিতরা স্থানীয় কর্মকর্তাদের প্রভাবিত করার জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী ছিল এবং পুরোহিতরা আরও ক্ষমতা অর্জন করার সাথে সাথে নোমার্চগুলিও বৃদ্ধি পেয়েছিল। স্বতন্ত্র নোমগুলি ধনী হওয়ার সাথে সাথে আরও বেশি লোক পণ্য এবং পরিষেবাগুলি কেনার সামর্থ্য রাখতে পারে যা আগে কেবল ধনীদের জন্য উপলব্ধ ছিল।
পুরোহিতত্বের এই উত্থান, দীর্ঘস্থায়ী দ্বিতীয় পেপির উত্তরসূরির অভাব এবং মারাত্মক খরার মতো অন্যান্য কারণগুলির সাথে মিলিত হয়ে ওল্ড কিংডমের রাজনৈতিক কাঠামোর পতন ঘটায় এবং মিশরকে প্রথম মধ্যবর্তী যুগে স্থানান্তরিত করে, তবে আবার, এটিকে 'অন্ধকার যুগ' বা বিশৃঙ্খলার যুগ হিসাবে দেখা উচিত নয়। এটি মিশরের জন্য পরিবর্তনের সময় ছিল এবং যখন সেই পরিবর্তনটি [সংস্কৃত](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-12138/)িতে মিশে গিয়েছিল, তখন দেশটি মধ্য রাজ্যের যুগে আবির্ভূত হয়েছিল এবং এগিয়ে গিয়েছিল। নির্ভরযোগ্য রেকর্ডের অভাব, বিশেষত 7 ম এবং 8 তম রাজবংশের জন্য, এই যুগের খ্যাতিকে 'অন্ধকার যুগ' হিসাবে অবদান রাখে, যেমন উত্পাদিত শিল্প এবং স্থাপত্যের গুণমান।
[  দ্বিতীয় পেপির পিরামিড পাঠ্য দেখাচ্ছে ত্রাণ Osama Shukir Muhammed Amin (Copyright) ](https://www.worldhistory.org/image/11213/relief-showing-pepi-iis-pyramid-text/ "Relief Showing Pepi II's Pyramid Text")উপরন্তু, একটি শক্তিশালী কেন্দ্রীয় সরকারের অভাব এবং নিম্ন ও উচ্চ মিশরের মধ্যে সংঘর্ষ এই যুগকে বিশৃঙ্খল এবং আইনহীন হিসাবে চিহ্নিত করেছে। যদিও দেশটিতে নার্মারের সময় থেকে (মেনেস নামেও পরিচিত, প্রায় 3150 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) থেকে বজায় রাখা ঐক্যের অভাব ছিল, প্রথম মধ্যবর্তী যুগে মিশর পরবর্তীকালের মিশরীয় লেখক এবং 19 তম এবং 20 শতকের পণ্ডিতদের দ্বারা ঐতিহ্যগতভাবে নির্ধারিত উন্মত্ত বিশৃঙ্খলা থেকে অনেক দূরে ছিল।
এই সময়কালটি থিবসের দ্বিতীয় মেন্টুহোটেপের উত্থানের সাথে শেষ হয়েছিল (প্রায় 2061-2010 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), যিনি তার শাসনের অধীনে দেশটিকে একত্রিত করেছিলেন এবং মিশরের মধ্য রাজ্য হিসাবে পরিচিত সময় শুরু করেছিলেন।
### প্রথম মধ্যবর্তী সময়ের প্রকৃতি
পুরাতন কিংডমের সময়ে, শাসকরা বিপুল সম্পদ মর্গের কমপ্লেক্সে স্থানান্তরিত করেছিল যেমন গিজা মালভূমির বিখ্যাত পিরামিড সহ। এই বিস্তৃত কমপ্লেক্সগুলি আরও বেশি সংখ্যায় পরিণত হওয়ার সাথে সাথে তাদের যত্ন নেওয়ার জন্য আরও পুরোহিত এবং কর্মীদের প্রয়োজন হয়েছিল।
[  প্রাচীন মিশরের গিজা কমপ্লেক্সের মানচিত্র Simeon Netchev (CC BY-NC-ND) ](https://www.worldhistory.org/image/15684/map-of-the-giza-complex-of-ancient-egypt/ "Map of the Giza Complex of Ancient Egypt")ওল্ড কিংডমের প্রাথমিক নেক্রোপলিস ছিল গিজায়, তবে সাক্কারা, আবুসির এবং অন্যান্য জায়গায় মর্গের কমপ্লেক্সও ছিল। ওল্ড কিংডমের শাসকরাও *নোমার্চ* এবং কম প্রশাসকদের দায়িত্ব অর্পণ করেছিলেন যারা রাজার ইচ্ছা অনুসারে তাদের দায়িত্ব পালন করেছিলেন। পণ্ডিত মার্ক ভ্যান ডি মিরুপ উল্লেখ করেছেন:
> পুরাতন রাজ্যের বাগাড়ম্বর রাজাকে সমস্ত কর্তৃত্বের উৎস করে তুললেও একজন ব্যক্তি একা কখনও কেন্দ্রের সর্বব্যাপী ক্ষমতা ধারণ করতে পারে না। রাজসভার জটিল কার্যক্রম পরিচালনার জন্য রাজাদের কর্মকর্তাদের প্রয়োজন ছিল এবং সর্বদা এই লোকদের পুরস্কৃত করেছিল, যার মধ্যে সমাধি এবং মর্গের উপহার সহ যা এই উদ্দেশ্যে আলাদা করে রাখা এস্টেট থেকে বিধান পেয়েছিল।
> (86)
পুরাতন কিংডমের 5 ম রাজবংশের সময়, রাজা জেডকার ইসেসি (2414-2375 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) সরকারকে বিকেন্দ্রীকরণ করেছিলেন এবং এই নোমার্চগুলিকে আরও দায়িত্ব অর্পণ করেছিলেন। একই সময়ে, রাজকীয় কোষাগারের সংস্থানগুলি এই মর্গের কমপ্লেক্সগুলিতে পুরোহিতদের সমৃদ্ধ করছিল এবং নোমার্চদের কাছে রাজার উপহার সিংহাসন থেকে আরও অর্থ নিষ্কাশন করছিল এবং প্রাদেশিক অঞ্চলগুলিকে সমৃদ্ধ করছিল। সুতরাং, প্রথম মধ্যবর্তী সময়কালটি প্রধানত পৃথক অঞ্চলের প্রাদেশিক প্রশাসকদের ক্ষমতা বৃদ্ধি এবং মেমফিসের কেন্দ্রীয় সরকারের ক্ষমতা হ্রাস দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। প্রত্নতাত্ত্বিক ও সাহিত্যিক প্রমাণের প্রতিটি দিকেই ক্ষমতার এই পরিবর্তন স্পষ্ট।
[  ইন্টেফ The Trustees of the British Museum (Copyright) ](https://www.worldhistory.org/image/5747/intef/ "Intef")গিজার পিরামিডের স্কেলে ওল্ড কিংডমের দুর্দান্ত স্মৃতিসৌধগুলি প্রথম মধ্যবর্তী যুগে আর নির্মিত হয়নি কারণ তাদের কমিশন এবং অর্থ প্রদানের জন্য কোনও শক্তিশালী কেন্দ্রীয় শাসক ছিল না এবং বিশাল শ্রমশক্তি সংগঠিত করার জন্য কোনও আমলাতন্ত্র ছিল না। এই সময়ের আরোপিত স্মৃতিসৌধের অভাব, পাশাপাশি শিল্পকর্মের নিম্নমানের গুণমান এবং ঐতিহাসিক রেকর্ডের অভাব (রাজাদের নাম এবং তারিখগুলি 7 ম থেকে 10 তম রাজবংশের জন্য অনুপস্থিত বা বিভ্রান্ত) মিশরীয় ইতিহাসের প্রাথমিক পণ্ডিতদের এই সিদ্ধান্তে পৌঁছতে উত্সাহিত করেছিল যে পুরাতন রাজ্যের পতন মিশরকে বিশৃঙ্খলা এবং বিভ্রান্তির সময়কালে ফেলে দিয়েছে। কিন্তু, যেমনটি উল্লেখ করা হয়েছে, এটি এমন নয়। মিশরবিদ স্টিফান সেইডলমায়ার লিখেছেন:
> প্রথম মধ্যবর্তী যুগের প্রত্নতাত্ত্বিক এবং শিলালিপি তথ্য সমাজের দরিদ্র স্তরের মধ্যে একটি সমৃদ্ধ সংস্কৃতির অস্তিত্বের পাশাপাশি উচ্চ মিশরের প্রাদেশিক শহরগুলিতে জোরালো বিকাশের ইঙ্গিত দেয়।
> সামগ্রিকভাবে মিশরীয় সমাজ এবং সংস্কৃতির সরাসরি পতনের পরিবর্তে, প্রথম মধ্যবর্তী যুগটি তার কার্যকলাপ এবং গতিশীলতার কেন্দ্রগুলিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ, যদিও অস্থায়ী, পরিবর্তন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল।
> (শ, 110)
সংস্কৃতিটি ভেঙে গেছে এমন দাবিটি কেবল সেই সময়ে বসবাসরত একজন অভিজাতের দৃষ্টিকোণ থেকে সত্য হতে পারে। রাজা এবং কেন্দ্রীয় সরকারের পুরানো আদেশ নোমার্চদের আঞ্চলিক সরকার দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, যদিও যুগের প্রথম বছরগুলিতে, রাজারা এখনও মেমফিস থেকে শাসন করার চেষ্টা করেছিলেন। তাদের ক্ষমতা ক্রমশ হ্রাস পাওয়ার সাথে সাথে পৃথক অঞ্চলগুলি বিকশিত হয়েছিল এবং পুরানো দৃষ্টান্তটি বিপর্যস্ত হয়েছিল। মিশরবিদ বারবারা ওয়াটারসন এই বিষয়ে মন্তব্য করেছেন:
> প্রথম মধ্যবর্তী সময়কালে কেন্দ্রীয় কর্তৃত্ব হারানোর ফলে সামাজিক শৃঙ্খলার ভাঙ্গন হওয়া উচিত ছিল, তবে মিশরীয় সমাজ শ্রেণিবদ্ধ ছিল, স্থানীয় গভর্নররা সমাজের নেতা হিসাবে দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন। ওল্ড কিংডমের সমাপ্তির পরের সময়কালে, সমাজে বেশ নিম্ন মর্যাদার লোকেরা সমাধিগুলির মালিক ছিল, যা এতদিন সুবিধাভোগীদের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল, প্রায়শই সেগুলি নির্মাণের জন্য সীমিত প্রতিভাসম্পন্ন স্থানীয় কারিগরদের নিয়োগ করেছিল।
> এই সমাধিগুলির বেশিরভাগই কাদা-ইটের তৈরি হওয়ায় অদৃশ্য হয়ে গেছে: তবে তাদের সাথে যুক্ত অনেক পাথরের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বেঁচে আছে। স্টেলাগুলি দখলদারদের সংক্ষিপ্ত জীবনী দিয়ে খোদাই করা হয়েছে, পুরুষরা তাদের নিজস্ব এলাকা নিয়ে গর্বিত এবং স্থানীয় শাসকদের প্রতি গভীরভাবে অনুগত, যারা প্রথম মধ্যবর্তী সময়কালে সামাজিক শৃঙ্খলা বজায় রেখে তাদের কল্যাণের জন্য সরবরাহ করেছিল।
> (52)
যারা দাবি করেন যে প্রথম মধ্যবর্তী যুগটি মিশরের জন্য একটি বিপর্যয় ছিল তারা কেবল উচ্চবিত্তের দৃষ্টিভঙ্গি এবং প্রাথমিক রাজবংশীয় যুগ থেকে প্রাচীন রাজ্য পর্যন্ত মিশরীয় সরকারের ঐতিহ্যগত ধারণার উপর ভিত্তি করে তাদের উপসংহারটি তৈরি করছে। এই সময় অবধি মিশরীয় ইতিহাস রাজা এবং তার কৃতিত্বের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল, তবে কেন্দ্রীভূত ক্ষমতার পতনের সাথে সাথে মিশরের সাধারণ মানুষ কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছিল। সিডলমেয়ার নোট করেছেন, এই যুগে "গ্রামীণ মিশর অর্থনৈতিকভাবে সমৃদ্ধ এবং সাংস্কৃতিকভাবে আরও জটিল হয়ে ওঠে" (শ, 112)। ফোকাস আর রাজার দিকে নয় বরং আঞ্চলিক প্রশাসক এবং তার জেলার লোকদের জীবনের দিকে ছিল। সিডলমায়ার লিখেছেন:
> পুরাতন রাজ্যের বদ্ধ রাজনৈতিক ব্যবস্থায়, রাজা বৈধ কর্তৃত্বের একমাত্র উত্স ছিলেন। কর্মকর্তাদের সমস্ত কর্মকাণ্ড তার আদেশের উপর নির্ভর করেছিল এবং তিনি তাদের যোগ্যতার বিচার করেছিলেন এবং পুরস্কৃত করেছিলেন। রাজত্বের ক্ষমতা যখন ম্লান হয়ে যায়, তখন আরও উন্মুক্ত পরিস্থিতি দেখা দেয়। এখন, স্থানীয় শাসকরা তাদের নিজস্ব লক্ষ্য অনুসারে কাজ করতে পারে। (শ, 121)
সেই সময় থেকে প্রমাণ পরীক্ষা করে যে সাংস্কৃতিক চিত্রটি উদ্ভূত হয় তা একটি বিশৃঙ্খল 'অন্ধকার যুগ'কে সমর্থন করে না বরং কেবল পূর্ববর্তী থেকে একটি ভিন্ন সামাজিক ও রাজনৈতিক দৃষ্টান্তকে সমর্থন করে। যেমনটি উল্লেখ করা হয়েছে, এই যুগের দুর্বল চিত্র ঐতিহাসিক রেকর্ডের অভাব এবং আধুনিক দিনের পণ্ডিতদের মধ্য রাজ্যের লেখকদের সাহিত্যকর্মকে ঐতিহাসিক দলিল হিসাবে গ্রহণ করার প্রবণতার কারণে।
### রেকর্ডের অভাব এবং ইপুয়ার প্যাপিরাস
এই সময়কালটি বোঝার ক্ষেত্রে সবচেয়ে গুরুতর অসুবিধা হ'ল স্পষ্টতই ঐতিহাসিক রেকর্ডের অভাব। ওল্ড কিংডম পিরামিড এবং মর্গ কমপ্লেক্স নির্মাণের মাধ্যমে মিশরের ইতিহাসকে পাথরে সংরক্ষণ করেছিল, যা তাদের গল্প বলেছিল। প্রথম মধ্যবর্তী সময়ে, বিষয়গুলি পরিচালনা করার জন্য কোনও কেন্দ্রীয় সরকার না থাকায়, প্রতিটি পৃথক জেলা নিজের যত্ন নিয়েছিল, সময়ের ইতিহাস সংরক্ষণের দিকে কম বা বেশি মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল।
মধ্য রাজ্যের লেখকরা এই সময়টিকে "অন্ধকার যুগ" হিসাবে দেখেছিলেন কারণ এটি প্রাচীন রাজ্যের সময় প্রতিষ্ঠিত ঐতিহ্যবাহী মিশরীয় মূল্যবোধের বিরোধী বলে মনে হয়েছিল। প্রাচীন মিশরীয়দের কাছে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধারণা ছিল সম্প্রীতি (মা'আত), এবং প্রথম মধ্যবর্তী যুগের সময়টি সুসংগত ছিল না। রাজাকে দেবতাদের প্রতিনিধি হিসাবে, ঈশ্বরের পুত্র হিসাবে দেখা হত, যিনি তাঁর প্রজাদের জীবনে ঐশ্বরিক আদেশ হিসাবে সম্প্রীতি বজায় রেখেছিলেন।
সিডলমায়ার লিখেছেন যে মিশরীয়রা কীভাবে অনুভব করেছিল যে "লোকেরা তাদের শাসক ছাড়া অসহায় হয়ে পড়বে। তাদের একা ছেড়ে দিলে, তারা কেবল জীবনের বিপদের মুখোমুখি হতে সক্ষম হবে না" (শ, 120)। প্রথম মধ্যবর্তী সময়কালের পরেও এটি প্রচলিত দৃষ্টিভঙ্গি অব্যাহত ছিল, যেমন মিয়েরপ নোট করেছেন:
> প্রথম মধ্যবর্তী যুগটি মধ্য রাজ্যের বেশ কয়েকটি রচনায় উপস্থিত হয়, সর্বদা নেতিবাচক অর্থে, অশান্তির সময় হিসাবে। অতীতে ঐতিহাসিকরা এই বর্ণনাগুলিকে সঠিক প্রতিফলন হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন, আজ আমরা মিশরের পুনর্মিলনের কমপক্ষে 50 বছর পরে [লেখা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-72/) এই কাজগুলি মধ্য রাজ্যের জনগণের উদ্বেগ প্রকাশ হিসাবে দেখতে পাই। তারা প্রথম মধ্যবর্তী সময়কালের উত্স নয়, যা অধ্যয়ন করা কঠিন রয়ে গেছে।
> (79-80)
মধ্য রাজ্যের কাজগুলি, যা মিয়েরপ প্রায় সর্বজনীনভাবে একটি অন্ধকার এবং আইনহীন সময়কে চিত্রিত করে যখন দেশে কোনও রাজা ছিল না এবং বিশৃঙ্খলা রাজত্ব করেছিল। এই রচনাগুলির মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হ'ল ইপুওয়ার প্যাপিরাস (*ইপুওয়ারের বিলাপ বা [ইপুওয়ারের উপদেশ](https://www.worldhistory.org/trans/bn/2-981/) না*মে পরিচিত), যেখানে মধ্য রাজ্যের একজন লেখক, প্রথম মধ্যবর্তী যুগের ঘটনাগুলির প্রত্যক্ষদর্শী হিসাবে লিখেছেন, দেশটি যে গভীরতায় পড়ে গেছে তার জন্য দুঃখ প্রকাশ করেছেন।
ইপুওয়ার প্যাপিরাস দীর্ঘকাল ধরে প্রথম মধ্যবর্তী যুগকে সঠিকভাবে বর্ণনা করে একটি ঐতিহাসিক দলিল হিসাবে বোঝা গেছে এবং এই ব্যাখ্যাটি আধুনিক যুগের পণ্ডিত এবং ইতিহাসবিদদের ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছে যারা সময়টিকে 'অন্ধকার যুগ' হিসাবে চিত্রিত করেছে। তবে খুব উল্লেখযোগ্য মাত্রায়, ইপুওয়ার প্যাপিরাসের বক্তা কেবল সামাজিক কাঠামোর পরিবর্তনের জন্য দুঃখ প্রকাশ করছেন যা তিনি অনুমোদন করেন না:
> গরিব মানুষ হয়ে গেছে ধনী মানুষ। যে স্যান্ডেল কিনতে পারে না সে ধন-সম্পদের মালিক। ডাকাতের সম্পদ আছে, অভিজাত চোর... সোনা, ল্যাপিস লাজুলি, রূপা এবং ফিরোজা, কার্নেলিয়ান, অ্যামেথিস্ট মহিলা দাসীদের ঘাড়ে বাঁধা হয় \[যখন সম্ভ্রান্ত মহিলারা\] দেশে ঘুরে বেড়ায়।
ইপুওয়ার প্যাপিরাস আরও উল্লেখ করেছে যে কীভাবে "গতকালের কোনও মানুষ নেই" এবং "যা গতকাল দেখা গিয়েছিল তা ধ্বংস হয়ে গেছে", অতীত এবং জীবন একসময় যেভাবে ছিল তা নিয়ে দুঃখ প্রকাশ করে। নিম্ন মর্যাদার লোকেরা এখন আভিজাত্যের মতো আচরণ করছে তার অসংখ্য উল্লেখ সেই সময়ের জন্য একটি নস্টালজিয়াকে প্রতিফলিত করে যখন সামাজিক শ্রেণি আরও কঠোরভাবে মেনে চলত, এমন একটি সময় যা লেখকের পছন্দের চেয়ে অনেক বেশি। "প্রতিটি মৃত ব্যক্তি একজন সুজন্মগ্রহণকারী মানুষের মতো" লাইনটি নিম্ন মর্যাদার লোকদের এখন সেই ধরণের সমাধি কিনতে সক্ষম হওয়ার বিরোধিতা করে যা একসময় কেবল ধনী এবং অভিজাতদের দ্বারা সাশ্রয়ী ছিল।
উপরন্তু, লেখক তার যুগে পণ্যের নিম্নমানের জন্য দুঃখ প্রকাশ করে অভিযোগ করেছেন যে "সমস্ত ধরণের কারুশিল্পের উপকরণ শেষ হয়ে গেছে", যা এই সময়ে মিশরে পণ্যের ব্যাপক উত্পাদনকে বোঝায় হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। মিশরের পুরাতন কিংডমের তুলনায় শিল্পকলার নিম্নমানের একটি কারণ আধুনিক যুগের পণ্ডিতরা প্রাথমিকভাবে প্রথম মধ্যবর্তী যুগকে পতন এবং সাংস্কৃতিক অবক্ষয়ের সময় হিসাবে দেখেছিলেন। পণ্যগুলি ততটা উচ্চ মানের না হওয়ার কারণ ছিল যে তারা এখন উচ্চবিত্তের একটি নির্দিষ্ট ক্লায়েন্টের জন্য স্বতন্ত্র কারিগর দ্বারা হস্তনির্মিত হওয়ার পরিবর্তে ব্যাপক ব্যবহারের জন্য ব্যাপকভাবে উত্পাদিত হয়েছিল।
[  ইপুওয়ার প্যাপিরাস Rijksmuseum van Oudheden, Leiden (CC BY) ](https://www.worldhistory.org/image/5745/ipuwer-papyrus/ "Ipuwer Papyrus")এই সমস্ত কিছু ইপুওয়ার প্যাপিরাসকে প্রথম মধ্যবর্তী সময়ের বর্ণনার সাথে যুক্ত করা খুব লোভনীয় করে তোলে - যা ঠিক যা করা হয়েছে - তবে এর আসলে কোনও কারণ নেই। ইপুওয়ার প্যাপিরাস সাহিত্য, ইতিহাস নয়, এবং এটি এমন একটি থিম নিয়ে কাজ করে যা মিশরীয় লেখায় খুব জনপ্রিয় ছিল, যেমন পণ্ডিত মরিয়ম লিচথাইম নোট করেছেন, "অর্ডার বনাম বিশৃঙ্খলা" (150)। লিচথেইমের মতে, ইপুওয়ার প্যাপিরাসের সাথে প্রথম মধ্যবর্তী সময়ের কোনও সম্পর্ক নেই এবং অনেক পণ্ডিত আছেন যারা এখন তার সাথে একমত।
তবুও, সেই সময়ের ঐতিহাসিক রেকর্ডের অভাব এবং চিত্রিত সামাজিক কাঠামোর সাদৃশ্যের কারণে (নিম্ন মর্যাদার লোকেরা এখন বিলাসিতা বহন করতে সক্ষম), অনেক খুব ভাল পণ্ডিত এবং ইতিহাসবিদ প্রথম মধ্যবর্তী সময়কালে জীবনের সঠিক চিত্র হিসাবে ইপুওয়ারের অভিযোগগুলি গ্রহণ করার ক্ষেত্রে পূর্ববর্তী লেখকদের নেতৃত্ব অনুসরণ করেছেন। এমনকি মার্গারেট বুনসনের মর্যাদার একজন পণ্ডিত লিখেছেন যে প্রথম মধ্যবর্তী যুগটি ছিল "অশান্তি এবং বিশৃঙ্খলার যুগ যা ওল্ড কিংডমের পতনের সাথে শুরু হয়েছিল" (78)। এই যুগে যে অশান্তি ছিল তা অনস্বীকার্য, তবে প্রায়শই উল্লেখ করা "বিশৃঙ্খলা" একটি অতিরঞ্জন।
উপরন্তু, ইপুওয়ার প্যাপিরাসকে অন্যান্য সময়কাল এবং ঘটনাগুলির সাথেও যুক্ত করা হয়েছে, যার মধ্যে [বাইবেল](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-191/)ের যাত্রাপুস্তকের বই থেকে মহামারি রয়েছে, যা ইব্রীয়দের ঈশ্বর মিশরের উপর প্রেরণ করেছেন। একইভাবে প্রথম মধ্যবর্তী যুগের সাথে ইপুওয়ারের কোনও সম্পর্ক নেই, বাইবেলের আখ্যানের উপর কোনও ঐতিহাসিক আলোকপাত করার মতো কোনও ঐতিহাসিক আলোকপাত নেই।
প্রাচীনকাল থেকে বর্তমান মুহূর্ত পর্যন্ত প্রতিটি সংস্কৃতিতে অতীতের জন্য বিলাপ করা, 'ভাল পুরানো দিনগুলি' কামনা করা এবং কারও জীবনের বর্তমান অবস্থা সম্পর্কে অভিযোগ করা আখ্যানগুলি বিদ্যমান এবং ইপুওয়ার প্যাপিরাস অনেকগুলির মধ্যে একটি।
### দুই রাজ্য
অশান্তি এবং কথিত বিশৃঙ্খলার দাবির কিছু ঐতিহাসিক সমর্থন রয়েছে, তবে এটি একটি শক্তিশালী কেন্দ্রীয় সরকারের অভাব এবং দুটি রাজ্যের মধ্যে শাসনের বিভাজন থেকে আসে: নিম্ন মিশরের [হেরা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-10295/)ক্লিওপোলিস এবং উচ্চ মিশরের থিবস। মিশরের 7 ম এবং 8 ম রাজবংশ মেমফিস থেকে শাসন চালিয়ে গিয়েছিল তবে প্রকৃতপক্ষে, কেবল স্থানীয় জনগণের উপর নিয়ন্ত্রণ ছিল। দেশের বিভিন্ন জেলা মূলত স্বায়ত্তশাসিত ছিল।
7 ম এবং 8 ম রাজবংশের রাজাদের সম্পর্কে জ্ঞানের অভাব প্রমাণ করে যে তারা কতটা অকার্যকর ছিল। মিশরীয় ইতিহাসে তাদের নাম এবং তারিখের কোনও স্থায়ী অনুরণন নেই। এক পর্যায়ে, মেমফিসের পুরানো রাজধানীটি সেখানকার শাসকদের দ্বারা পরিত্যক্ত হয়েছিল যারা নিজেদেরকে ওল্ড কিংডম রাজাদের উত্তরসূরি হিসাবে দেখেছিল।
9 ম এবং 10 তম রাজবংশের এই শাসকরা (যাদের নাম এবং তারিখগুলি এতটাই বিভ্রান্ত যে তারা খুব কমই অর্থবোধ করে) তারপরে হেরাক্লিওপোলিস শহরকে তাদের রাজধানী হিসাবে দাবি করেছিল এবং নিজেদেরকে মিশরের সত্যিকারের রাজা হিসাবে ঘোষণা করেছিল। সিডলমায়ার লিখেছেন:
> আমরা আঠারো বা উনিশ জন রাজা সম্পর্কে খুব কমই জানি যারা মানেথোর হেরাক্লিওপলিটান রাজবংশ গঠন করেছিলেন, সম্ভবত 185 বছর ধরে মিশরের সিংহাসন দখল করেছিলেন।
> এমনকি তাদের নামও অনেকাংশে অজানা রয়ে গেছে এবং কেবল এক বা দুটি ব্যতিক্রম ব্যতীত, রাজবংশীয় ক্রমের মধ্যে কয়েকজন নামযুক্ত রাজাকে তাদের সঠিক স্থানে নিয়োগ করা অসম্ভব। উপরন্তু, তাদের রাজত্বের দৈর্ঘ্যের কোনওটিই জানা যায় না।
> " (শ, 128)
মেমফিসের শাসকরা যাই করছিলেন এবং রাজধানী হেরাক্লিওপোলিসে স্থানান্তরিত করার জন্য তাদের উদ্দেশ্য যাই হোক না কেন, এটি স্পষ্টতই অকার্যকর ছিল। উচ্চ মিশরের থিবস শহর, যা মেমফিস থেকে হেরাক্লিওপোলিসে স্থানান্তরিত হওয়ার সময় অনেকের মধ্যে আরও একটি মিশরীয় নাম ছিল , এটি পূরণ করার জন্য সরে এসে ক্ষমতার শূন্যতার প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিল।
### থিবসের উত্থান এবং পুনর্মিলন
প্রায় 2125 খ্রিস্টপূর্বাব্দ, একটি থিবান *নোমার্চ* যা পরে ইন্টেফ প্রথম নামে পরিচিত ছিল, যিনি নোমের "মহান ওভারলর্ড" এবং "পুরোহিতদের তত্ত্বাবধায়ক" এর সাধারণ বিশেষণ বহন করেছিলেন, থিবসে ক্ষমতায় উঠেছিলেন এবং হেরাক্লিওপলিটান শাসকদের কর্তৃত্বকে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন। প্রথম ইন্টেফ মিশরের 11 তম রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং সেই প্রেরণা শুরু করেছিলেন যা দেশের পুনর্মিলনের দিকে পরিচালিত করবে। পরে তাকে মধ্য রাজ্যের সময়ে "ইন্টেফ দ্য গ্রেট" হিসাবে উল্লেখ করা হয় এবং [কার্নাক](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-13167/) মন্দিরে তাঁর স্মৃতিতে একটি মূর্তি স্থাপন করা হত। সাফ এল-দাওয়াবার বিশাল সমাধিটি আজও থিবসের ধ্বংসাবশেষের নিকটবর্তী এল-তারিফের নেক্রোপলিসে দেখা যায়।
[  মন্দির চত্বরে ইন্টেফ ব্লক থেকে মিশরীয় স্টেলা Osama Shukir Muhammed Amin (Copyright) ](https://www.worldhistory.org/image/4691/egyptian-stela-from-intef-blocks-at-a-temple-preci/ "Egyptian stela from Intef blocks at a temple precinct")একাদশ রাজবংশের দ্বিতীয় রাজা, প্রথম মেন্টুহোটেপ (প্রায় 2115 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), থিবসকে মিশরের আসল রাজধানী ঘোষণা করেছিলেন এবং প্রতিবেশী নোমগুলি জয় করে পুনর্মিলনের প্রক্রিয়া শুরু করেছিলেন। এটি তার অনুসরণকারী রাজাদের রাজত্বকালের মাধ্যমে অব্যাহত থাকবে, বিশেষত ওয়াহাঙ্ক দ্বিতীয় ইন্টেফ (প্রায় 2112-2063 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) দ্বারা। দ্বিতীয় ওয়াহানখ ইন্টেফ "উচ্চ ও নিম্ন মিশরের রাজা" উপাধি দাবি করেছিলেন এবং তার প্রথম কাজ হিসাবে অ্যাবিডোস শহর জয় করেছিলেন। অ্যাবিডোস মিশরের সবচেয়ে প্রাচীন সম্প্রদায়গুলির মধ্যে একটি ছিল, যেখানে প্রাথমিক রাজাদের সমাধিস্থ করা হয়েছিল এবং শহরটি দখল করার সময়, ওয়াহাঙ্ক দ্বিতীয় ইন্টেফ এই প্রাথমিক শাসকদের সঠিক উত্তরাধিকারী হিসাবে তার দাবি করেছিলেন। অ্যাবিডোস সুরক্ষিত হওয়ার সাথে সাথে, তিনি তার রাজত্বকালে হেরাক্লিওপোলিসের শাসকদের সাথে পর্যায়ক্রমে যুদ্ধ করেছিলেন।
দ্বিতীয় ওয়াহানখ ইন্টেফ কেবল একজন যুদ্ধবাজ বা প্রাদেশিক নমার্চ ছিলেন না যিনি ক্ষমতা দখল করেছিলেন। তিনি নিজেকে মিশরের একজন সত্যিকারের রাজা হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন এবং অতীতের কঠোরতা এবং দায়িত্ব অনুসারে এক হিসাবে আচরণ করার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিলেন। তিনি স্মৃতিসৌধ নির্মাণ করেছিলেন এবং দেবতাদের মন্দির নির্মাণ করেছিলেন, কর্নাকে দেবতা আমুনের সম্মানে প্রথম স্মৃতিসৌধ তৈরি করেছিলেন। তিনি নিশ্চিত করেছিলেন যে তার পরিবার, বর্ধিত পরিবার, চাকর এবং প্রজাদের ভালভাবে যত্ন নেওয়া হয়েছিল এবং তিনি তার নীতিতে মা'আতের নীতি বজায় রেখেছিলেন।
পুরাতন রাজ্যের সেরা শাসকদের দৃষ্টান্তের সাথে সামঞ্জস্য রেখে, দ্বিতীয় ওয়াহানখ ইন্টেফ কেবল তার নিকটতম পরিবারের সদস্য এবং বন্ধুদের ক্ষমতার সাথে বিশ্বাস করেছিলেন এবং এটি অল্প পরিমাণে অর্পণ করেছিলেন। থিবস বা তার আশেপাশে বা থিবান শাসনের অধীনে নেওয়া কোনও নোমে কোনও শক্তিশালী নোমার্চ ছিল না। সিডলমেয়ার নোট করেছেন, ওয়াহানখ এমন একটি সরকার তৈরি করেছিলেন যা "ব্যক্তিগত আনুগত্য এবং কঠোর নিয়ন্ত্রণের দৃঢ় বন্ধন" এর উপর নির্ভর করেছিল (শ, 126)। এটি পুরানো রাজ্যের স্নেফেরু, খুফু এবং খাফ্রের মতো পূর্ববর্তী রাজাদের নীতি ছিল।
তার মৃত্যুর পরে, দ্বিতীয় ওয়াহানখ ইন্টেফকে থিবসের বাইরে এল-তারিফে প্রবেশদ্বারে একটি জীবনীমূলক স্টেল স্থাপন করে [দাফন](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-41/) করা হয়েছিল। সিডলমায়ার লিখেছেন:
> এই স্মৃতিসৌধ, যা তার প্রিয় কুকুরের সাথে রাজার একটি চিত্র বহন করে, তার রাজত্বের কৃতিত্বের সংক্ষিপ্তসার করে; এবং পাঠ্যে প্রদত্ত বিবৃতিগুলি তাঁর অনুসারীদের শিলালিপি দ্বারা যথেষ্ট প্রমাণিত হয়।
> (শ, 125)
তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন নাখটনেবটেপনেফার তৃতীয় (প্রায় 2063 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), যিনি হেরাক্লিওপলিটান রাজাদের কাছ থেকে আসিউট দখল করেছিলেন এবং থিবসের পরিধি বৃদ্ধি করেছিলেন।
### উপসংহার
তার সাফল্যকে পুঁজি করেছিলেন মহান যুবরাজ দ্বিতীয় মেন্টুহোটেপ, যিনি হেরাক্লিওপোলিসকে পরাজিত করেছিলেন এবং তার শাসনের অধীনে মিশরকে একত্রিত করেছিলেন। পরবর্তী শিলালিপিগুলিতে দ্বিতীয় মেন্টুহোটেপকে "দ্বিতীয় মেনেস" হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল এবং মহান রাজা হিসাবে প্রশংসিত হয়েছিলেন যিনি আবার দেশে শৃঙ্খলা এনেছিলেন।
[  মিশরের মধ্য রাজ্যের মানচিত্র, আনুমানিক 2000 খ্রিস্টপূর্বাব্দ Simeon Netchev (CC BY-NC-ND) ](https://www.worldhistory.org/image/19956/map-of-the-middle-kingdom-of-egypt-c-2000-bce/ "Map of the Middle Kingdom of Egypt, c. 2000 BCE")দ্বিতীয় মেন্টুহোটেপের বিজয়ের সাথে সাথে প্রথম মধ্যবর্তী যুগ শেষ হয় এবং মধ্য রাজ্য নামে পরিচিত সময়কাল শুরু হয়। প্রথম মধ্যবর্তী যুগের বিকাশ মিশরের ইতিহাসের পরবর্তী যুগকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করবে। মধ্য রাজ্যের শাসক এবং আঞ্চলিক নোমার্চরা যুগের বেশিরভাগ সময় একসাথে কাজ করে কিছু চিত্তাকর্ষক শিল্পকর্ম তৈরি করতেন এবং মিশরীয় ইতিহাসের সবচেয়ে স্থিতিশীল এবং সমৃদ্ধ যুগগুলির মধ্যে একটি।
#### Editorial Review
This human-authored definition has been reviewed by our editorial team before publication to ensure accuracy, reliability and adherence to academic standards in accordance with our [editorial policy](https://www.worldhistory.org/static/editorial-policy/).
## গ্রন্থপঞ্জী
- [Brier, B & Hobbs, H. *Ancient Egypt: Everyday Life in the Land of the Nile.* Sterling, 2013.](https://www.worldhistory.org/books/1454909072/)
- [Bunson, M. *The Encyclopedia of Ancient Egypt.* Gramercy Books, 1991.](https://www.worldhistory.org/books/0816082162/)
- [Minnesota Star Tribune: Rich and Poor Came Together at Macy's by Lee Schafer](https://www.startribune.com/rich-and-poor-came-together-at-macy-s/409928575 "Minnesota Star Tribune: Rich and Poor Came Together at Macy's by Lee Schafer"), accessed 9 Jun 2026.
- [Shaw, I. *The Oxford History of Ancient Egypt.* Oxford, 2016.](https://www.worldhistory.org/books/B000OKSGJ8/)
- [The Admonitions of an Egyptian Sage translated by Alan H. Gardiner](https://dn721801.ca.archive.org/0/items/admonitionsofegy00gard/admonitionsofegy00gard.pdf "The Admonitions of an Egyptian Sage translated by Alan H. Gardiner"), accessed 9 Jun 2026.
- [Van De Mieroop, M. *A History of Ancient Egypt.* Wiley-Blackwell, 2010.](https://www.worldhistory.org/books/1405160713/)
- [Verner, M. *The Pyramids: The Mystery, Culture, and Science of Egypt's Great Monuments.* Grove Press, 1997.](https://www.worldhistory.org/books/1423113454/)
- [Watterson, B. *The Egyptians.* Wiley-Blackwell, 2016.](https://www.worldhistory.org/books/B01A65KP26/)
## লেখকের সম্পর্কে
জোসুয়া যে মার্ক একজন 'ফ্রিল্যান্স' লেখক এবং নিউ ইয়র্ক, মারিস্ট কলেজের প্রাক্তণ পার্ট-টাইম প্রফেসর অফ ফিলজফি। নিবাস গ্রীস এবং জার্মানি। ইজিপ্ট ভ্রমণ করেছেন একাধিকবার। কলেজে উনি ইতিহাস, লেখালিখি, সাহিত্য এবং দর্শন বিষয়ে শিক্ষাদান করেছেন।
- [Linkedin Profile](https://www.linkedin.com/pub/joshua-j-mark/38/614/339)
## সময়রেখা
- **c. 2181 BCE - c. 2040 BCE**: [First Intermediate Period](https://www.worldhistory.org/disambiguation/First_Intermediate_Period/) in [Egypt](https://www.worldhistory.org/egypt/).
- **c. 2125 BCE**: Rise of Intef I (The Great) of [Thebes](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Thebes/) in [Egypt](https://www.worldhistory.org/egypt/).
- **c. 2115 BCE**: Mentuhotep I of [Thebes](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Thebes/) makes [war](https://www.worldhistory.org/disambiguation/War/) on the kings of Herakleopolis, [Egypt](https://www.worldhistory.org/egypt/).
- **c. 2112 BCE - c. 2063 BCE**: Reign of Wahankh Intef II, King of Upper and Lower [Egypt](https://www.worldhistory.org/egypt/), from [Thebes](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Thebes/). Raises first monument at [Karnak](https://www.worldhistory.org/Karnak/) site.
- **c. 2063 BCE**: Reign of Nakhtnebtepnefer Intef III at [Thebes](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Thebes/), [Egypt](https://www.worldhistory.org/egypt/).
- **c. 2061 BCE - c. 2010 BCE**: Reign of Mentuhotep II of [Thebes](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Thebes/) who unites [Egypt](https://www.worldhistory.org/egypt/) under central rule and initiates the period of the [Middle Kingdom](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Middle_Kingdom/).
## প্রশ্ন ও উত্তর
### প্রাচীন মিশরের প্রথম মধ্যবর্তী যুগ কোনটি ছিল?
প্রাচীন মিশরের প্রথম মধ্যবর্তী যুগ ছিল ওল্ড কিংডম এবং মধ্য কিংডমের মধ্যবর্তী যুগ, একটি শক্তিশালী কেন্দ্রীয় সরকারের অভাব এবং কর্তৃপক্ষ হিসাবে আঞ্চলিক গভর্নরদের উত্থান দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল।
### প্রাচীন মিশরের প্রথম মধ্যবর্তী যুগ কি আসলেই অন্ধকার যুগ ছিল?
না। আধুনিক স্কলারেশন প্রতিষ্ঠিত করেছে যে প্রথম মধ্যবর্তী যুগকে অন্ধকার যুগ হিসাবে ব্যাখ্যা করা ভুল এবং মধ্য রাজ্যের লেখকদের সাহিত্যকর্ম দ্বারা উত্সাহিত হয়েছিল, যা পরে ঐতিহাসিক দলিল হিসাবে বোঝা হয়েছিল।
### প্রাচীন মিশরের প্রথম মধ্যবর্তী যুগ কেন গুরুত্বপূর্ণ?
প্রাচীন মিশরের প্রথম মধ্যবর্তী যুগটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি রূপান্তরের সময় ছিল যখন পূর্বে নিম্নবিত্ত নাগরিকরা বৃহত্তর স্বায়ত্তশাসন এবং সম্পদ অর্জন করেছিল। এটি পণ্যের ব্যাপক উত্পাদন এবং গণ ভোগবাদের প্রবর্তন দ্বারাও চিহ্নিত করা হয়।
### প্রাচীন মিশরের প্রথম মধ্যবর্তী যুগের অবসান ঘটে কীভাবে?
প্রাচীন মিশরের প্রথম মধ্যবর্তী যুগের সমাপ্তি ঘটে যখন থিবসের দ্বিতীয় মেন্টুহোটেপ দেশটিকে একত্রিত করে, মধ্য রাজ্যের যুগের সূচনা করে।
## বহিঃসংযোগসমূহ
- [List of Rulers of Ancient Egypt and Nubia | Lists of Rulers | Heilbrunn Timeline of Art History | The Metropolitan Museum of Art](https://www.metmuseum.org/toah/hd/phar/hd_phar.htm)
- [Egyptian Ministry of Tourism and Antiquities/First Intermediate Period](https://egymonuments.gov.eg/en/historical-periods/first-intermediate-period/)
- [Ancient Egypt Online/First Intermediate Period](https://ancientegyptonline.co.uk/firstintermed/)
## এই কাজটি উদ্ধৃত করুন
### APA
Mark, J. J. (2026, June 21). মিশরের প্রথম মধ্যবর্তী যুগ: রূপান্তরের যুগ. (T. Banerjee, অনুবাদক). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Mark, Joshua J.. "মিশরের প্রথম মধ্যবর্তী যুগ: রূপান্তরের যুগ." অনুবাদ করেছেন Tuli Banerjee. *World History Encyclopedia*, June 21, 2026. .
### MLA
Mark, Joshua J.. "মিশরের প্রথম মধ্যবর্তী যুগ: রূপান্তরের যুগ." অনুবাদ করেছেন Tuli Banerjee. *World History Encyclopedia*, 21 Jun 2026, .
## লাইসেন্স ও কপিরাইট
দ্বারা জমা দেওয়া [Tuli Banerjee](https://www.worldhistory.org/user/tulibanerjee/ "User Page: Tuli Banerjee"), এতে প্রকাশিত হয়েছে 21 June 2026. কপিরাইট তথ্যের জন্য অনুগ্রহ করে মূল উৎস(গুলি) পরীক্ষা করুন। অনুগ্রহ করে লক্ষ্য করুন যে এই পৃষ্ঠা থেকে লিঙ্ক করা বিষয়বস্তুর লাইসেন্সিং শর্ত ভিন্ন হতে পারে।