---
title: সাইকি
author: Harrison W. Mark
translator: Tuli Banerjee
source: https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-12470/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2025-10-27
---

# সাইকি

লিখেছেন [Harrison W. Mark](https://www.worldhistory.org/user/harrisonwmark/)_
অনুবাদ করেছেন [Tuli Banerjee](https://www.worldhistory.org/user/tulibanerjee)_

প্রাচীন গ্রিক এবং রোমান পুরাণে সাইকি ছিলেন আত্মার দেবী। একজন মরণশীল মহিলা হিসাবে জন্মগ্রহণকারী, তার সৌন্দর্য আফ্রোডাইট (শুক্র) এর প্রতিদ্বন্দ্বী ছিল এবং আফ্রোডাইটের পুত্র ইরোস, আকাঙ্ক্ষার দেবতার প্রেমকে অনুপ্রাণিত করেছিল। ইরোসের সাথে থাকার জন্য আপাতদৃষ্টিতে অসম্ভব কাজগুলির একটি সিরিজ শেষ করার পরে, সাইকিকে অমরত্ব দেওয়া হয়েছিল এবং নিজেকে দেবীতে পরিণত করা হয়েছিল।

যদিও সাইক এবং ইরোস (কিউপিড) এর গল্পটি খ্রিস্টপূর্ব 4 র্থ শতাব্দীর গ্রিক শিল্পে চিত্রিত করা যেতে পারে, তবে পৌরাণিক কাহিনীর সবচেয়ে বিখ্যাত এবং সম্পূর্ণ বর্ণনা [প্রাচীন রোম](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-68/)ান সাহিত্যে, 2 য় শতাব্দীর উপন্যাস মেটামরফোসেস, বা দ্য গোল্ডেন অ্যাস, আপুলিয়াসের [লেখা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-72/)।

### অ্যাপুলিয়াসের রূপান্তরের উত্স

মেটামরফোসেস ল্যাটিন ভাষায় লেখা একমাত্র প্রাচীন রোমান উপন্যাস যা এখনও সম্পূর্ণরূপে টিকে আছে। খ্রিস্টীয় 2 য় শতাব্দীতে রোমান প্রদেশ নুমিডিয়ার লেখক এবং দার্শনিক আপুলিয়াস দ্বারা রচিত, মেটামরফোসেস, যা দ্য গোল্ডেন অ্যাস নামেও পরিচিত, এগারোটি বই নিয়ে গঠিত।

এটি লুসিয়াসের গল্প অনুসরণ করে, এমন একজন ব্যক্তি যার যাদু দেখার এবং অনুশীলন করার আকাঙ্ক্ষা তাকে দুর্ঘটনাক্রমে নিজেকে গাধায় রূপান্তরিত করতে পরিচালিত করে। এটি লুসিয়াসকে তার যাত্রায় শুরু করে, যার সময় তিনি অনেক গল্প শুনেন। এর মধ্যে একটি হল কিউপিড এবং সাইকির গল্প, যা পুরোপুরি বলা হয়েছে। অ্যাপুলিয়াস দ্য গোল্ডেন অ্যাসের চার থেকে ছয়টি বই এই গল্পের জন্য উত্সর্গ করেছেন। যদিও খ্রিস্টপূর্ব 4 র্থ শতাব্দীতে গ্রিক শিল্পকর্মে কিউপিড এবং সাইকির গল্পটি উপস্থিত হওয়ার প্রমাণ রয়েছে, তবে আপুলিয়াসের তার উপন্যাসে গল্পটি অন্তর্ভুক্ত করার মাধ্যমেই বিশদটি আধুনিক পাঠক এবং পণ্ডিতদের কাছে নেমে আসে।

### কিউপিড এবং সাইকি

একটি নামহীন শহরে, একসময় একজন রাজা এবং একজন রানী ছিলেন যার তিনটি কন্যা ছিল। যদিও জ্যেষ্ঠ দুজন সুন্দরী ছিলেন, কনিষ্ঠ সাইকি, আরও বড় সৌন্দর্যের অধিকারী ছিল যা "এতটাই নিখুঁত ছিল যে মানুষের বক্তব্য এতটাই দুর্বল ছিল যে এটি সন্তোষজনকভাবে বর্ণনা করা বা এমনকি প্রশংসা করা যায় না" (অ্যাপুলিয়াস, 59)। সাইকির সৌন্দর্য বিখ্যাত হয়ে ওঠে, প্রতিবেশী দেশগুলি থেকে অপরিচিতদের কেবল তার দিকে তাকানোর জন্য দলে দলে আসতে আকৃষ্ট করে। এই তীর্থযাত্রীরা তাকে উপহার এবং নৈবেদ্য দিয়েছিলেন, যা আগে কেবল শুক্রকে দেওয়া হয়েছিল। সাইকির সৌন্দর্যের পূজা করতে এতটাই এসেছিলেন যে [তারা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-19947/) ভেনাসের [বেদ](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-11715/)ী এবং মন্দিরগুলিকে উপেক্ষা করেছিলেন। এটি প্রেমের দেবীকে প্রচণ্ডভাবে ক্ষুব্ধ করেছিল, যিনি একজন নশ্বর মহিলার সৌন্দর্য এবং উপাসনায় গ্রাস হওয়ার ক্রোধ সহ্য করতে পারছিলেন না।

তার প্রতিশোধের পরিকল্পনা করে, ভেনাস তার পুত্র কিউপিডকে (ইরোস) ডেকেছিলেন, যিনি শারীরিক প্রেম এবং আকাঙ্ক্ষার দেবতা। ধূর্ত এবং দুষ্টু, কিউপিড তার তীরের জন্য পরিচিত ছিল যা প্রায়শই এলোমেলোভাবে লক্ষ্য করে, যাদের তারা আঘাত করেছিল তাদের প্রেমে পড়েছিল। মরণশীল থেকে ঈশ্বর পর্যন্ত কেউই মুক্ত ছিল না। ভেনাস তার ছেলেকে ব্যাখ্যা করেছিলেন যে কীভাবে তাকে অবজ্ঞা করা হয়েছিল এবং তাকে শাস্তি দেওয়ার জন্য সাইকিকে কোনও জঘন্য প্রাণীর প্রেমে পড়ার আদেশ দিয়েছিল। আপুলিয়াসের ভাষায়:

> তিনি \[কিউপিড\] স্বভাবগতভাবে ইতিমধ্যে দায়িত্বজ্ঞানহীন ছিলেন, ভেনাস তার কথায় তাকে আরও বেশি জাগিয়ে তুলেছিলেন; এবং তাকে শহরে নিয়ে যাওয়া এবং তাকে সাইকি দেখানো... তিনি এই প্রতিদ্বন্দ্বী সুন্দরীর পুরো গল্পটি তার সামনে রেখেছিলেন। ক্রোধে চিৎকার করে চিৎকার করে সে বলল, "মায়ের প্রেমের বন্ধনের দ্বারা," তিনি বলেছিলেন, "আমি তোমাকে অনুরোধ করছি, তোমার তীরের মিষ্টি ক্ষতগুলির দ্বারা, তোমার স্পর্শে তৈরি মধুমাখা পোড়ার দ্বারা, তোমার মায়ের প্রতিশোধ নিও—তার পূর্ণ প্রতিশোধ নিও। নির্মমভাবে শাস্তি দাও সেই অহংকারী সুন্দরীকে... এই মেয়েটি মানবজাতির সর্বনিম্ন অংশের জন্য একটি জ্বলন্ত আবেগে আচ্ছন্ন হোক... এমন একজন ব্যক্তি এতটাই অধঃপতিত যে সারা পৃথিবীতে সে তার নিজের সমকক্ষ হওয়ার মতো কোনও দুর্দশা খুঁজে পায় না। (আপুলিয়াস, 60)

তার মায়ের আদেশ পালন করার প্রস্তুতি নিচ্ছিল, কিউপিড তার তীর নিয়ে ঘুমন্ত অবস্থায় সাইকির শয়নকক্ষে চলে গেল। তাকে এত কাছ থেকে দেখে তিনি তার সৌন্দর্য দেখে অভিভূত হয়েছিলেন যখন তিনি তীরের দূহে তাকে স্পর্শ করেছিলেন। এই স্পর্শে তিনি জেগে উঠলেন এবং তাঁর দিকে তাকালেন। যদিও তিনি অদৃশ্য থাকার কারণে তিনি তাকে দেখতে পাননি, এটি কিউপিডকে চমকে দিয়েছিল, যিনি বিভ্রান্তির মধ্যে নিজের তীর দিয়ে নিজেকে আহত করেছিলেন। এরপরে, কিউপিড সাইকির প্রেমে অসহায়ভাবে পড়ে যায়।

[ ![Statue of Amor & Psyche](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/11404.jpg?v=1713097145) স্ট্যাচু অফ আমোর অ্যান্ড সাইকি Osama Shukir Muhammed Amin (Copyright) ](https://www.worldhistory.org/image/11404/statue-of-amor--psyche/ "Statue of Amor & Psyche")এদিকে, ভ্রমণকারীরা সাইকির সৌন্দর্যের পূজা করতে প্রদর্শিত হতে থাকেন। সময়ের সাথে সাথে, তার উভয় বড় বোন রাজকুমারদের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিল, তবে সাইকি নিজেই স্বামী খুঁজে পায়নি, কারণ মনে হয়েছিল যে পুরুষরা তাকে বিয়ে করার চেয়ে তাকে উপাসনা করতে বেশি আগ্রহী ছিল। সাইকির বাবা-মা, এই মামলাকারীর অভাব দ্বারা বিরক্ত হয়ে ভয় পেয়েছিলেন যে তারা দেবতাদের অপমান করার জন্য কিছু করেছে এবং অ্যাপোলোর ওরাকল পরিদর্শন করেছিল। যখন জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে সাইকি কাকে বিয়ে করবে, ওরাকল উত্তর দিয়েছিল যে মেয়েটিকে অবশ্যই অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পোশাক পরে একটি পাহাড়ের চূড়ায় রেখে যেতে হবে যেখানে সে তার স্বামীর সাথে দেখা করবে, একটি ভয়ঙ্কর সাপ প্রাণী যাকে দেবতারাও ভয় পায়। আপুলিয়াসের মতে, ওরাকল কথা বলেছিল:

> পাহাড়ের চূড়ায়, হে রাজা, দাসীকে উন্মোচন করুন
> অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য বিবাহের আনুষ্ঠানিক সাজানো হয়েছে।
> কোন মানব জামাই তোমার নয়,
> তবে নিষ্ঠুর এবং হিংস্র এবং সর্পের মতো কিছু;
> এটি বিশ্বকে বিপর্যস্ত করে, ডানার উপর উঁচু হয়ে যায়,
> আগুন এবং ইস্পাত দিয়ে এটি সমস্ত কিছুকে তাড়না করে;
> সেই জোভ নিজেই, যাকে দেবতারা শ্রদ্ধা করেন,
> সেই স্টাইক্সের অন্ধকার স্রোতটি ভয়ের সাথে দেখে।
> (আপুলিয়াস, 61)

হতাশ রাজা এবং রানীর দেবতাদের আদেশকে সম্মান করা ছাড়া আর কোনও উপায় ছিল না। তার ভাগ্য মেনে নিয়ে সাইকি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পোশাক পরে নিজেকে পর্বত চূড়ায় নিয়ে যাওয়ার অনুমতি দেয়, যেখানে তাকে তার স্বামীর জন্য অপেক্ষা করার জন্য একা ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। তিনি অপেক্ষা করতে করতে জেফিরাসের দ্বারা প্রবাহিত একটি মৃদু বাতাস, পশ্চিম বাতাস, তাকে একটি বাগানে নিয়ে গেল, যেখানে তিনি তৎক্ষণাৎ ঘুমিয়ে পড়েন। জেগে ওঠার পরে, সাইকি বাগানের কাছে একটি দুর্দান্ত প্রাসাদ খুঁজে পেয়েছিল, যার মধ্যে সোনার কলাম, রূপালী দেয়াল এবং রত্নখচিত মোজাইক মেঝে ছিল। তিনি যখন প্রাসাদের হলগুলিতে ঘুরে বেড়াচ্ছিলেন, তখন একটি অশরীর কণ্ঠস্বর তাকে নিজেকে আরামদায়ক করতে বলেছিল এবং তিনি যা দেখেছেন তা তার। কণ্ঠস্বরটি তাকে স্নান এবং ভোজের সাথে আচরণ করেছিল, যেখানে তাকে একটি অদৃশ্য গানের সাথে অদৃশ্য গানের মাধ্যমে বিনোদন দেওয়া হয়েছিল।

এই অদৃশ্য ব্যক্তি, যাকে সাইকে শীঘ্রই বুঝতে পেরেছিল যে সে তার নতুন স্বামী, সর্বদা রাতের অন্ধকারে প্রাসাদে সাইকির সাথে দেখা করত এবং সূর্যোদয়ের আগে চলে যেত, তাকে তার দিকে তাকাতে নিষেধ করে। প্রথমে ভয় পেলেও, সাইকি ধীরে ধীরে তার স্বামীর [দর্শন](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-340/)ের জন্য অপেক্ষা করতে শুরু করে এবং শীঘ্রই তার প্রেমে পড়ে যায়। তবুও, তার স্বামী তাকে তার দিকে তাকাতে দিতে রাজি হননি, তাকে বলেছিলেন যে তিনি "আমাকে দেবতা হিসাবে শ্রদ্ধা করার চেয়ে আমাকে সমান হিসাবে ভালবাসেন" (বুলফিঞ্চ, 84)।

### সাইকি পরিত্যাগ

সময়ের সাথে সাথে, সাইকি তার স্বামীর রাতের বেলা পরিদর্শনের জন্য যতটা অপেক্ষা করত, সে দিনের বেলা দুঃখী এবং একাকী হয়ে উঠত। একদিন রাতে, তিনি তার স্বামীকে বলেছিলেন যে তিনি তার বোনদের দেখতে সক্ষম হতে চান, যাতে তিনি তাদের জানাতে পারেন যে তিনি বেঁচে আছেন। তার স্বামী সাইকিকে এত দুঃখে দেখে সহ্য করতে পারল না এবং তাকে তাদের দেখতে দিতে রাজি হয়েছিল, তবে তিনি তার সতর্কবাণীর পুনরাবৃত্তি করেছিলেন যে তার বোনরা তাকে যাই বলুক না কেন, সাইকি তার দিকে তাকাবে না। যদি সে তা করে তবে সে তাকে চিরতরে ছেড়ে চলে যাবে। সাইকি প্রতিজ্ঞা করেছিলেন যে তিনি তার স্বামীর বিশ্বাসের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করবেন না, এই বলে যে:

> তোমার সাথে এই সবচেয়ে আনন্দদায়ক বিবাহ থেকে নিজেকে ছিনিয়ে নেওয়ার আগে আমি একশো মৃত্যুতে মারা যাব। কারণ আমি আপনাকে বিভ্রান্তির সাথে ভালবাসি এবং শ্রদ্ধা করি, আপনি যেই হোন না কেন, যেমন আমি আমার নিজের জীবনকে ভালবাসি; কিউপিড নিজেও আপনার সাথে তুলনা করতে পারে না। (আপুলিয়াস, 65)

জেফিরাস সাইকির বোনদের প্রাসাদে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং তিন ভাইবোনকে পুনরায় একত্রিত করা হয়েছিল। সাইকি তাদের চারপাশে দেখিয়েছিল, এবং সাইকির নতুন বাড়ির জাঁকজমক দেখার পরে, বোনরা ঈর্ষান্বিত হয়েছিল। তারা সাইকিকে অনেক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছিল, বিশেষত তার স্বামী সম্পর্কে। প্রথমে, সাইকি তাদের বলেছিল যে সে একজন সুন্দর যুবক যে দিনের বেলা পাহাড়ে শিকার করে কাটিয়েছিল, তবে তার বোনেরা চাপ দিতে থাকে এবং সাইকি তাদের সত্যটি বলতে বাধ্য হয়েছিল যে সে জানে না যে সে কে এবং সে কখনও তার মুখ দেখেনি।

[ ![Statue of Cupid and Psyche](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/2311.jpg?v=1713097148) স্ট্যাচু অব কিউপিড অ্যান্ড সাইকি Carole Raddato (CC BY-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/2311/statue-of-cupid-and-psyche/ "Statue of Cupid and Psyche")তার বোনেরা তখন তাকে তাদের সন্দেহের কথা বলেছিল, সাইকিকে স্মরণ করিয়ে দিয়েছিল যে ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল যে সে একটি ভয়ঙ্কর জন্তুকে বিয়ে করবে। তারা অনুমান করেছিল যে সাপটি সাইকিকে গ্রাস করার পরিকল্পনা করছে এবং তার বিছানার পাশে একটি প্রদীপ এবং একটি ধারালো ছুরি প্রস্তুত করা উচিত। একবার তার স্বামী ঘুমিয়ে পড়লে, সাইকে তার মুখের দিকে তাকাতে হবে এবং যদি এটি ওরাকলের ভবিষ্যদ্বাণী করা সাপ হয়, তবে তাকে "দানবের মাথা কেটে ফেলবে এবং এর ফলে \[তার\] স্বাধীনতা পুনরুদ্ধার করতে হবে" (বুলফিঞ্চ, 85)।

সাইকি এই চিন্তাগুলি প্রতিরোধ করার চেষ্টা করেছিল, তবে তার বোনদের চলে যাওয়ার পরেও তাদের পরামর্শ তার মাথায় রয়ে গেছে। তিনি যতই এটি সম্পর্কে চিন্তা করেছিলেন, ততই তিনি প্রশ্ন করেছিলেন যে কেন তার স্বামী নিজেকে লুকিয়ে রেখেছেন এবং তার কৌতূহল বাড়তে থাকে। সেই রাতে, তার স্বামী ঘুমিয়ে পড়ার পরে, তিনি লণ্ঠনটি নিয়ে তার দিকে তাকালেন। তিনি যা দেখেছিলেন তা কোনও দানব নয়, তবে দেবতা কিউপিড, যার সৌন্দর্য তিনি চিনতে পেরেছিলেন:

> তিনি দেখলেন সোনালী চুলের একটি সমৃদ্ধ মাথা অমৃতের সাথে ফোঁটা ফোঁটা ফোঁটা করছে, একটি দুধের মতো সাদা ঘাড় এবং গোলাপী গাল যার উপর চুলের কুণ্ডলী সাজানো হয়েছে... উড়ন্ত দেবতার কাঁধে ঝলমলে ডানা, শিশির-সাদা চকচকে ঝলমলে ... বিছানার পাদদেশে একটি ধনুক, একটি কাঁটা এবং তীর ছিল, মহান দেবতার করুণাময় অস্ত্র (আপুলিয়াস, 73)।

তার মুখটি আরও ভালভাবে দেখার জন্য সে ঝুঁকে পড়ল, লণ্ঠন থেকে জ্বলন্ত তেলের এক ফোঁটা কিউপিডের কাঁধে পড়ে তাকে জাগিয়ে তুলল। কোনও কথা না বলে দেবতা ডানা ছড়িয়ে জানালা দিয়ে উড়ে গেলেন, তার স্ত্রীকে ত্যাগ করে। সাইকি তাকে অনুসরণ করার চেষ্টা করে জানালা দিয়ে লাফিয়ে পড়ে কিন্তু পরিবর্তে মাটিতে পড়ে যায়। যখন তিনি উঠে পড়লেন, তখন তিনি বুঝতে পারলেন যে বাগান এবং প্রাসাদ উভয়ই অদৃশ্য হয়ে গেছে এবং তিনি শহরের নিকটবর্তী একটি মাঠে আছেন যেখানে তার বোনরা বাস করত।

[ ![Cupid and Psyche](https://www.worldhistory.org/img/r/p/750x750/15164.jpg?v=1738391769) কিউপিড এবং সাইকি Giuseppe Maria Crespi (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/15164/cupid-and-psyche/ "Cupid and Psyche")কান্নায় ভেঙে সাইকি তাদের খুঁজে পেল এবং কী ঘটেছে তা তাদের জানাল এবং তার বোনরা, সাইকির দুর্ভাগ্যে শোক করার ভান করে, আসলে আনন্দিত হয়েছিল, এখন বিশ্বাস করেছিল যে কিউপিড সাইকিকে ত্যাগ করেছে, সে তাদের মধ্যে একজনকে বেছে নিতে পারে। পরের দিন সকালে, দুই বোন পাহাড়ে গিয়েছিলেন যেখানে জেফিরাস তাদের প্রাসাদে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং পশ্চিম বাতাসের দ্বারা ধরা এবং বহন করার উদ্দেশ্যে চূড়া থেকে লাফিয়ে পড়েন। কিন্তু সফিরাস তাদের ধরতে পারল না এবং তারা মারা গেল।

### সাইকির ট্রায়াল

সাইকি তার স্বামীর সন্ধানে কোনও খাবার বা বিশ্রাম না নিয়ে দিনরাত ঘুরে বেড়াচ্ছিল। সাইকি যখন সাহায্যের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন, তখন কৃষির দেবী সেরেস তার প্রতি করুণা করেছিলেন। সেরেস সাইকিকে বলেছিলেন যে যদি তিনি ভেনাসের কাছে যান এবং তার সেবার প্রতিশ্রুতি দেন তবে তিনি ভেনাসের ক্ষমা জিততে সক্ষম হতে পারেন এবং কিউপিডের সাথে থাকতে পারবেন। এদিকে, ভেনাস সাইকি এবং তার ছেলের মধ্যে গোপন বিবাহ সম্পর্কে জানতে পেরেছিল এবং পোড়ার পরে কিউপিডকে সুস্থ করতে সহায়তা করছিল।

সাইকি যখন তার সামনে এসেছিল, তখন ক্ষুব্ধ ভেনাস মেয়েটির কাছে যাওয়ার আগে তার দাসী, উদ্বেগ এবং দুঃখ দ্বারা তাকে চাবুক মারছিল, মারধর করেছিল এবং উপহাস করেছিল। তারপরে তিনি গম, বার্লি, বাজরা, পোস্তদানা, মসুর ডাল এবং মটরশুটির শস্য নিয়ে একসাথে মিশ্রিত করেছিলেন এবং সাইকির সামনে একটি স্তূপে ফেলে দিয়েছিলেন। ভেনাস আদেশ দিয়েছিলেন যে সাইকিকে সন্ধ্যার আগে সমস্ত শস্য আলাদা করে বাছাই করুন। ভেনাস চলে যাওয়ার পরে, সাইকি এই অসম্ভব কাজের সামনে অসহায় হয়ে বসে ছিল। কিন্তু একটি পিঁপড়া যে এনকাউন্টারটি দেখছিল তার প্রতি করুণা দেখাল। তিনি তার পিঁপড়ার মধ্যে অন্য সমস্ত পিঁপড়া জড়ো করেছিলেন এবং তারা স্তূপের কাছে এসেছিল, সমস্ত শস্যকে সুন্দরভাবে স্তূপে বাছাই করেছিল এবং দৃষ্টির আড়ালে অদৃশ্য হয়ে গেল। ভেনাস যখন কাজটি সম্পন্ন হতে দেখে ফিরে এসেছিল, তখন তিনি রেগে গিয়েছিলেন, আশা করেছিলেন যে মেয়েটি কাজটি শেষ করতে সক্ষম হবে না।

পরের দিন সকালে, তিনি সাইকিকে আরও একটি অসম্ভব দায়িত্ব দিয়েছিলেন: একটি নদী পার হওয়া এবং অন্য প্রান্তে চরানো হিংস্র ভেড়ার পিঠ থেকে সোনার চকচকে লোম সংগ্রহ করা। সাইকি নদীর তীরের কাছে এসেছিল, ভেড়ার দ্বারা আঘাত করার ঝুঁকি নেওয়ার পরিবর্তে নিজেকে ডুবে যাওয়ার উদ্দেশ্যে, কিন্তু নদী তার সাথে কথা বলেছিল: "সাইকি, অনেক কষ্টের দ্বারা চেষ্টা করা হয়েছে, আপনার করুণ মৃত্যু দিয়ে আমার পবিত্র জলকে দূষিত করবেন না" (আপুলিয়াস, 83)। নদীটি সাইকিকে লুকিয়ে থাকতে বলেছিল যতক্ষণ না মধ্যাহ্নের সূর্য এবং নদীর প্রশান্ত বাতাসে ভেড়াগুলি শান্ত হয়। একবার তারা শিথিল হয়ে গেলে, সাইকি তাদের রাগ না জাগিয়ে তাদের পিঠ থেকে লোমগুলি কেটে ফেলতে সক্ষম হয়েছিল।

সাইকির তৃতীয় কাজ ছিল স্টাইক্স নদী থেকে কালো জল সংগ্রহ করা। এইবার, কীভাবে এটি অর্জন করা যায় তা ভাবতে ভাবতে বৃহস্পতি নিজেই তার প্রতি করুণা করেছিলেন। বৃহস্পতি একটি বিশাল ঈগল পাঠিয়েছিল যা তার জন্য জল উদ্ধার করেছিল। তবুও, শুক্র তখনও অসন্তুষ্ট ছিল এবং সাইকিকে চতুর্থ এবং চূড়ান্ত কাজটি সম্পন্ন করার আদেশ দিয়েছিল। তাকে একটি সোনার বাক্স নিয়ে আন্ডারওয়ার্ল্ডে যাওয়ার কথা ছিল, যার মধ্যে তাকে পাতালের রাণী প্রোসারপাইনের সৌন্দর্যের একটি ডোজ পেতে হবে।

[ ![Psyche Opening the Golden Box](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/15155.jpg?v=1713097206) সোনার বাক্স খুলছে সাইকি John William Waterhouse (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/15155/psyche-opening-the-golden-box/ "Psyche Opening the Golden Box")সাইকি যাত্রা শুরু করার কিছুক্ষণ পরেই, তিনি একটি উঁচু টাওয়ার জুড়ে হোঁচট খেয়েছিলেন, যা তাকে বলেছিল যে আন্ডারওয়ার্ল্ডের প্রবেশদ্বার কোথায় পাওয়া যায় এবং কীভাবে নিরাপদে প্রোসারপাইনকে খুঁজে পাওয়া যায়। সাইকি এই নির্দেশাবলীতে মনোযোগ দিয়েছিলেন এবং শীঘ্রই নিজেকে প্রোসার্পাইনের প্রাসাদে আবিষ্কার করেছিলেন। টাওয়ারের সতর্কতা অনুসরণ করে, সাইকি দেবীর একটি আরামদায়ক আসন এবং সমৃদ্ধ খাবারের প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছিল, মাটিতে বসে কেবল এক টুকরো রুটি খেয়ে সন্তুষ্ট ছিল। তিনি শুক্রের কাছ থেকে তার বার্তা পৌঁছে দিয়েছিলেন এবং প্রোসারপাইন অনুরোধটি গ্রহণ করেছিলেন, সোনার বাক্সটি তার সৌন্দর্য দিয়ে পূরণ করেছিলেন।

সাইকি আন্ডারওয়ার্ল্ড থেকে নিরাপদে বেরিয়ে আসার সাথে সাথেই সে বাক্সের সামগ্রীগুলি সম্পর্কে কৌতূহলে ভরে উঠল। কৌতূহল তার সেরাটি পেয়েছিল এবং তিনি এটি খোলার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। ভিতরে তিনি একটি কালো মেঘ ছাড়া আর কিছুই খুঁজে পাননি যা তাকে গভীর ঘুমে ফেলে দিয়েছিল:

> তিনি বলেছিলেন, "আমি কী বোকা যে ঐশ্বরিক সৌন্দর্য বহন করছি এবং এর সামান্য অংশও নিজেকে সাহায্য করতে পারি না, যাতে সম্ভবত আমার সুন্দর প্রেমিকাকে খুশি করা যায়। " এই বলে তিনি বাক্সটি খুললেন। কিন্তু সে তার মধ্যে কিছুই খুঁজে পেল না, সৌন্দর্য ছিল না, কেবল একটি নরকের ঘুম খুঁজে পেয়েছিল... যখন ঢাকনাটি খুলে ফেলা হয়েছিল এবং এটি তৎক্ষণাৎ ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল, তখন এটি তাকে দখল করে নিয়েছিল এবং তার সমস্ত শরীরে বিস্মৃতির কালো মেঘে ছড়িয়ে পড়েছিল, যাতে এটি দ্বারা প্রভাবিত হয়ে সে পথে যেখানে দাঁড়িয়ে ছিল সেই জায়গায় পড়ে গেল এবং নিশ্চল হয়ে পড়েছিল, কেবল ঘুমন্ত মৃতদেহ। (আপুলিয়াস, 87)

এই মুহুর্তে, কিউপিডের আঘাত পুরোপুরি নিরাময় হয়েছিল। সাইকি থেকে আর আলাদা থাকতে না পেরে স্ত্রীর সন্ধানে মায়ের বাড়ি থেকে পালিয়ে যান তিনি। তিনি তাকে যেখানে শুয়ে ছিলেন, ঘুমিয়ে ছিলেন সেখানে খুঁজে পেয়েছিলেন এবং তাকে জাগিয়ে তোলার আগে বাক্সটি বন্ধ করে দিয়েছিলেন। কিউপিড তারপরে বৃহস্পতির দিকে উড়ে যাওয়ার আগে বাক্সটি শুক্রের কাছে নিয়ে গিয়েছিলেন, তাকে সাইকিকে অমর করতে বলেছিলেন। জুপিটার এই শর্তে রাজি হয়েছিল যে যখনই কোনও সুন্দরী দাসী তার দৃষ্টি আকর্ষণ করে তখন কিউপিড তাকে সাহায্য করবে।

বৃহস্পতি একটি সমাবেশ করেছিল যেখানে তিনি শুক্রকে সাইকির আর কোনও ক্ষতি করার বিষয়ে সতর্ক করেছিলেন। তারপরে তিনি সাইকিকে দেবতাদের পানীয় এক কাপ অ্যামব্রোসিয়া দিয়েছিলেন, তাকে বলেছিলেন "এটি পান করুন, সাইকি, এবং অমর হও। তাই সাইকি আত্মার দেবীতে রূপান্তরিত হয়েছিল এবং আনুষ্ঠানিকভাবে কিউপিডকে বিয়ে করেছিলেন। উদযাপনের জন্য একটি দুর্দান্ত বিয়ের ভোজসভার আয়োজন করা হয়েছিল। সাইকি এবং কিউপিডের একসাথে একটি কন্যা ছিল, ভলুপ্টাস (গ্রিক ভাষায় হেডোন), আনন্দ এবং আনন্দের মূর্ত রূপ।

[ ![Wedding Banquet of Cupid and Psyche](https://www.worldhistory.org/img/r/p/750x750/15163.jpg?v=1713097209) কিউপিড এবং সাইকির বিয়ের ভোজ Raphael (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/15163/wedding-banquet-of-cupid-and-psyche/ "Wedding Banquet of Cupid and Psyche")### ব্যাখ্যা ও উত্তরাধিকার

কিউপিড এবং সাইকির গল্পটি শতাব্দী ধরে অব্যাহত রয়েছে, যা স্বাভাবিকভাবেই অনেক ব্যাখ্যার জন্ম দিয়েছে। কমপক্ষে খ্রিস্টীয় 6 তম শতাব্দীর গোড়ার দিকে, লেখকরা গল্পটিকে মানব আত্মা সম্পর্কে একটি রূপক হিসাবে দেখেছেন। লেখক ফুলজেন্টিয়াস, গল্পটিকে খ্রিস্টান দৃষ্টিকোণ থেকে দেখে, সাইকিকে আদমের সাথে তুলনা করেছেন, যার উভয়ই পাপপূর্ণ কৌতূহলের কারণে স্বর্গ থেকে নির্বাসিত হয়েছিল। অন্যরা, যেমন জিওভান্নি বোকাসিও, খ্রিস্টীয় 14 তম শতাব্দীতে লিখেছেন, সাইকি এবং কিউপিডের মধ্যে বিবাহকে মানব আত্মা এবং ঈশ্বরের মধ্যে বন্ধনের সাথে তুলনা করেছেন। সাম্প্রতিককালে, গল্পটি বিভিন্ন মনস্তাত্ত্বিক এবং নারীবাদী ব্যাখ্যার মাধ্যমে বিশ্লেষণ করা হয়েছে।

টমাস বুলফিঞ্চ তার বুলফিঞ্চের পুরাণে আরেকটি রূপক ব্যাখ্যা প্রকাশ করেছেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে প্রজাপতির জন্য গ্রীক শব্দটি মানসিকতা, যা আত্মার জন্য তাদের একই শব্দ। বুলফিঞ্চ লিখেছেন যে প্রজাপতির চেয়ে সুন্দর আত্মার আর কোনও সুন্দর চিত্র নেই, "যে সমাধিতে এটি শুয়ে আছে তা থেকে উজ্জ্বল ডানাগুলিতে ফেটে গেছে। একইভাবে, বুলফিঞ্চ লিখেছেন, মানব আত্মা দুঃখ এবং দুর্ভাগ্যের মাধ্যমে শুদ্ধ হয় এবং "এইভাবে সত্য এবং বিশুদ্ধ সুখের উপভোগের জন্য প্রস্তুত" (বুলফিঞ্চ, 89)।

সাইকির উত্তরাধিকার শতাব্দী ধরে শিল্প ও সাহিত্যের বিভিন্ন কাজের মাধ্যমেও দেখা যায়। কিউপিড এবং সাইকির সাদৃশ্য বহনকারী আংটিগুলি রোমান ব্রিটেনের পাওয়া গেছে, অন্যদিকে ব্রিটেনের খোদাই করা রত্নগুলিও পাওয়া গেছে যেখানে কিউপিড একটি প্রজাপতিকে জ্বালিয়ে দেওয়ার চিত্র রয়েছে। এই অনুসন্ধানগুলি পরামর্শ দিতে পারে যে কিউপিড এবং সাইকের ধর্মীয় অনুসারী থাকতে পারে।

তারপর থেকে, গল্পের পাশাপাশি তাদের বিবাহ রাফায়েল থেকে গোয়া এবং এডওয়ার্ড মুঞ্চ পর্যন্ত অনেক শিল্পীর জন্য একটি জনপ্রিয় থিম হয়ে উঠেছে। সাহিত্যে, গল্পটি অনেক উল্লেখযোগ্য লেখক এবং কবির রচনাগুলিতে উল্লেখ করা যেতে পারে। জন মিল্টন তার কোমাসের শেষে গল্পের দিকে ইঙ্গিত করেছেন, জন কিটস তার কবিতা ওড টু সাইকিতে এটি উল্লেখ করেছেন এবং সি এস লুইসের উপন্যাস টিল উই হ্যাভ ফেসেস সাইকির এক বোনের দৃষ্টিকোণ থেকে গল্পের পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে, কয়েকটি উদাহরণের নাম।

সাইকির গল্পটি এমন একজন মরণশীল মহিলার মধ্যে একজন, যিনি তার নিজের কৌতূহলের কারণে তার প্রেমিক দ্বারা পরিত্যক্ত হন, তাকে ফিরে পাওয়ার জন্য অনেক আপাতদৃষ্টিতে অসম্ভব পরীক্ষা সম্পন্ন করেন, পথে দেবী হয়ে ওঠেন। যেমন একটি প্রজাপতি বা একটি মানব আত্মা বেদনা এবং পরিবর্তন সহ্য করে, তেমনি সাইকিও করে, যেমনটি অনেক শিল্পী এবং লেখক শতাব্দী ধরে উল্লেখ করেছেন।

#### Editorial Review

This human-authored definition has been reviewed by our editorial team before publication to ensure accuracy, reliability and adherence to academic standards in accordance with our [editorial policy](https://www.worldhistory.org/static/editorial-policy/).

## গ্রন্থপঞ্জী

- [Apuleius & E. J. Kenney. *The Golden Ass.* Penguin Classics, 1999.](https://www.worldhistory.org/books/0140435905/)
- [Cotterell, Arthur & Storm, Rachel. *The Ultimate Encyclopedia of Mythology.* Southwater, 2012.](https://www.worldhistory.org/books/178019188X/)
- [Guerber, H. A. *The Myths of Greece and Rome (Anthropology & Folklore S).* Dover Publications, 1993.](https://www.worldhistory.org/books/0486275841/)
- [Thomas Bullfinch & Joseph Papin. *Bullfinch's Mythology The Age of Fable.* Doubleday & Company, Inc, 1968.](https://www.worldhistory.org/books/B0722TNS8S/)

## লেখকের সম্পর্কে

হ্যারিসন মার্ক সুনি ওসওয়েগোর স্নাতক, যেখানে তিনি ইতিহাস এবং রাষ্ট্রবিজ্ঞান অধ্যয়ন করেছিলেন।
- [Facebook Profile](https://www.facebook.com/harrison.mark.5/)
- [Linkedin Profile](https://www.linkedin.com/in/harrison-mark-b56213197/)

## বহিঃসংযোগসমূহ

- [The myth of Cupid and Psyche - Brendan Pelsue](https://ed.ted.com/lessons/the-myth-of-cupid-and-psyche-brendan-pelsue)

## এই কাজটি উদ্ধৃত করুন

### APA
Mark, H. W. (2025, October 27). সাইকি. (T. Banerjee, অনুবাদক). *World History Encyclopedia*. <https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-12470/>
### Chicago
Mark, Harrison W.. "সাইকি." অনুবাদ করেছেন Tuli Banerjee. *World History Encyclopedia*, October 27, 2025. <https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-12470/>.
### MLA
Mark, Harrison W.. "সাইকি." অনুবাদ করেছেন Tuli Banerjee. *World History Encyclopedia*, 27 Oct 2025, <https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-12470/>.

## লাইসেন্স ও কপিরাইট

দ্বারা জমা দেওয়া [Tuli Banerjee](https://www.worldhistory.org/user/tulibanerjee/ "User Page: Tuli Banerjee"), এতে প্রকাশিত হয়েছে 27 October 2025. কপিরাইট তথ্যের জন্য অনুগ্রহ করে মূল উৎস(গুলি) পরীক্ষা করুন। অনুগ্রহ করে লক্ষ্য করুন যে এই পৃষ্ঠা থেকে লিঙ্ক করা বিষয়বস্তুর লাইসেন্সিং শর্ত ভিন্ন হতে পারে।