--- title: কৌরব author: Nikul Joshi translator: Manika Chattopadhyay source: https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-12121/ format: machine-readable-alternate license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) updated: 2025-11-25 --- # কৌরব লিখেছেন [Nikul Joshi](https://www.worldhistory.org/user/nikul_joshi/)_ অনুবাদ করেছেন [Manika Chattopadhyay](https://www.worldhistory.org/user/monica.qot)_ কৌরবরা হস্তিনাপুরের রাজা ধৃতরাষ্ট্র এবং তাঁর স্ত্রী গান্ধারির 100 পুত্র যারা কিংবদন্তি ভারতীয় মহাকাব্য [মহাভারত](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-12122/)ে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। হস্তিনাপুরকে বর্তমান আধুনিক হরিয়ানা রাজ্য বলে মনে করা হয় এবং গান্ধার, যেখানে গান্ধারি ছিলেন, আফগানিস্তানের বর্তমান শহর কান্দাহার বলে মনে করা হয়। মহাভারতে, কৌরব এবং তাদের প্রতিদ্বন্দ্বী পাণ্ডবদের কর্মকাণ্ড এবং আচরণ কুরুক্ষেত্র যুদ্ধের পরে ইতিহাসের গতিপথ পরিবর্তন করেছিল। কৌরবদের ঐতিহ্যবাহী সময়রেখা পাণ্ডবদের সময়রেখার অনুরূপ, যা খ্রিস্টপূর্ব 3229 থেকে শুরু হয়ে প্রায় 3138 খ্রিস্টপূর্বাব্দ। কৌরবদের জীবন কাহিনী ভারত এবং হিন্দু ধর্মে তাৎপর্যপূর্ণ, কারণ তাদের আচরণ প্রায়শই অনৈতিক এবং অনৈতিক ভোগ এবং তাদের পরিণতি সম্পর্কে অসংখ্য ব্যাখ্যার জন্ম দেয়। কৌরব নামটি ধৃতরাষ্ট্রের পূর্বপুরুষ কুরুর বংশ থেকে এসেছে, যিনি একজন গতিশীল রাজা এবং পৃথিবীর সমস্ত কোণে শাসক ছিলেন, তাই কুরু বংশের উত্তরাধিকারীরা কৌরব নামে পরিচিত, যার মধ্যে পাঁচটি পাণ্ডব এবং পরে আবিষ্কৃত ষষ্ঠ পাণ্ডব, কর্ণও রয়েছে। যেহেতু পান্ডু অভিশাপের কারণে হস্তিনাপুরের রাজা থাকতে পারেননি, তাই তাঁর চাচাতো ভাই ধৃতরাষ্ট্রকে রাজা করা হয়েছিল। পান্ডুর পাঁচ পুত্র কৌরব নয়, পাণ্ডব নামে পরিচিত হতে বেছে নিয়েছিলেন। ধৃতরাষ্ট্র জন্ম থেকেই অন্ধ ছিলেন এবং গান্ধরী দৃঢ় প্রত্যয়ের মহিলা এবং তাঁর স্বামীর অন্ধত্বের ভাগ ভোগ করতে চেয়েছিলেন, তিনি যখন তাকে বিয়ে করেছিলেন তখন একটি রেশমী পোশাক বেঁধে তাঁর চোখ ঢেকে রেখেছিলেন যা তিনি কেবল তাঁর মৃত্যুর সময় খুলতেন। 100 জন কৌরব ছাড়াও, ধৃতরাষ্ট্র এবং গান্ধারী দুশালা নামে একটি একক কন্যার আশীর্বাদ পেয়েছিলেন। ### কৌরবদের জন্ম কালো বর্ণ ও অতুলনীয় গুণের বিখ্যাত ঋষি দ্বৈপায়ন একবার হস্তিনাপুরে এসে থামেন। গান্ধারি তাঁর আরাম-সুবিধা এবং প্রয়োজনীয়তার যত্ন নিতেন, যা দেখে দ্বৈপায়ন মুগ্ধ হয়েছিলেন এবং তাকে একটি আশীর্বাদ দিয়েছিলেন। ঋষির ঐশ্বরিক পুণ্যের আশীর্বাদ কখনও ফলপ্রসূ হতে ব্যর্থ হয় না। তিনি গান্ধারিকে একটি বর দিয়েছিলেন যে তিনি তার প্রভুর সমান 100 পুত্র এবং কৃতিত্বের সাথে আশীর্বাদ পাবেন। আশ্চর্যজনকভাবে, একই সময়ে, পান্ডুর স্ত্রী কুন্তীও গর্ভবতী ছিলেন এবং শীঘ্রই গান্ধারীর আগেই তাদের প্রথম পুত্র যুধিষ্ঠিরকে জন্ম দিয়েছিলেন। সবাইকে আশ্চর্য করে দিয়ে যে গান্ধারীর গর্ভধারণ প্রসবের কোনও লক্ষণ ছাড়াই দু'বছর ধরে চলেছিল। কুন্তীর পাঁচ ঐশ্বরিক চেহারার পুত্রের জন্মের কথা শুনে গান্ধরী তার অবস্থা দেখে ক্ষুব্ধ হয়ে পড়েন এবং তার পেটে জোরে আঘাত করেন। এর পরেই, তিনি এমনকি একটি পুত্র সন্তানও জন্ম দেননি, তবে একটি শক্ত পিণ্ড যা সবাইকে আতঙ্কিত করেছিল। পুত্র সন্তানের জন্ম দেওয়ার তাড়াহুড়ো এই কারণে লুকিয়ে ছিল যে কুন্তী ও গাঁধারীর মধ্যে যে কেউ প্রথমে পুত্র সন্তানের জন্ম দেবে, সম্ভবত তাদের উত্তরাধিকার পরিকল্পনায় হস্তিনাপুর সিংহাসনের জন্য অনুগ্রহী হবে। গান্ধরী দ্বৈপায়নের কাছে গিয়ে গণের পিণ্ড সম্পর্কে অভিযোগ করেছিলেন এবং ঋষির বর সম্পর্কে সন্দেহ করেছিলেন, যার প্রতি দ্বৈপায়ন নিশ্চিত করেছিলেন যে তিনি কখনও রসিকতা করেও মিথ্যা বলেননি। তারপরে তিনি গান্ধারিকে ভরের পিণ্ডটি 100 টুকরো করে কেটে পরিষ্কার মাখন ভরা 100 টি বিভিন্ন পাত্রে রাখতে বলেছিলেন এবং অপেক্ষা করতে বলেছিলেন। গান্ধারির একটি মেয়ের অনুরোধে, টুকরোগুলি 101 এ কেটে ফেলা হয়েছিল। বরটি অবশেষে ফলপ্রসূ হয়েছিল এবং প্রথম কৌরব, দুর্যোধনের জন্ম হয়েছিল, তারপরে তার 99 জন ভাই জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যার মধ্যে দুশাসন তার প্রিয় হয়ে ওঠেন, এবং কন্যা দুসলা। দুর্যোধনের নামের অর্থ 'অপরাজেয়', এবং যখন তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন তখন বেশ কয়েকটি প্রাণী চিৎকার করেছিল যা বিদুর দ্বারা একটি অশুভ লক্ষণ হিসাবে দেখা হয়েছিল, যিনি ধৃতরাষ্ট্রকে এই শিশুটিকে পরিত্যাগ করার পরামর্শ দিয়েছিলেন কিন্তু তিনি তা করেননি। এই সিদ্ধান্ত তাদের ভবিষ্যৎ গঠন করবে। [ ![Gandhari & Dhritarashtra](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/5529.jpg?v=1720374543) গান্ধ্রী ও ধৃতরাষ্ট্র Dhanu (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/5529/gandhari--dhritarashtra/ "Gandhari & Dhritarashtra")### কৌরবদের উন্নয়ন 100 জন কৌরব বিশেষত ধৃতরাষ্ট্রের কাছ থেকে উপচে পড়া ভালবাসা এবং যত্নের সাথে বেড়ে ওঠেন, তবে তাদের শৈশব থেকেই পাণ্ডবদের প্রতি অপছন্দ তৈরি হয়েছিল, বিশেষত হস্তিনাপুরের সিংহাসন সম্পর্কে। [তারা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-19947/) সকলেই গুরু দ্রোণের কাছ থেকে যুদ্ধের প্রশিক্ষণ পেয়েছিলেন, যিনি পাণ্ডবদেরও শিখিয়েছিলেন। দুর্যোধন ভগবান কৃষ্ণের বড় ভাই বলরামের কাছ থেকে গদাযুদ্ধ শিখেছিলেন, যিনি ভীমকেও একই শিক্ষা দিয়েছিলেন। তারা দুজনেই বলরামের সেরা ছাত্র হয়ে উঠলেন। দুর্যোধন খুব উচ্চাকাঙ্ক্ষী এবং লোভী ছিলেন, এবং তাঁর মামা শকুনি, গান্ধারির ভাই, দুর্যোধনের নার্সিসিস্টিক অহংকারকে খাওয়াতে থাকতেন। দুই রাজ্যের মধ্যে পূর্ববর্তী দ্বন্দ্ব থেকে উদ্ভূত ভীষ্মের প্রতি ঘৃণার কারণে শকুনি তাঁর ভাগ্নে দুর্যোধনকে হস্তিনাপুরের রাজা করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। [গঙ্গা](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-13773/)র পুত্র ভীষ্ম (হিমালয়ে গঙ্গা নদীর মূর্ত রূপ) সহ সকলের মধ্যে প্রিয় পাণ্ডবদের বিভ্রান্ত করে শকুনি এটি কার্যকর করেছিলেন। ভীষ্ম ছিলেন পাণ্ডব ও কৌরবদের দাদা যিনি পাণ্ডবদের (যুধিষ্ঠিরকে পড়ুন) তাদের যোগ্যতা, দক্ষতা, জ্ঞান এবং ন্যায়পরায়ণ আচরণের কারণে শাসন করার পক্ষে ছিলেন - যা রাজা হওয়ার জন্য সবচেয়ে অপরিহার্য - অন্যদিকে কৌরবরা (দুর্যোধন পড়ুন), শৈশব থেকেই শকুনি দ্বারা মিথ্যা নির্দেশিত হওয়ায়, হস্তিনাপুর শাসন করার জন্য অযোগ্য বলে অযোগ্য ঘোষণা করা হয়েছিল। ### পাণ্ডবদের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা পাণ্ডবদের সাথে এই প্রতিদ্বন্দ্বিতা কৌরবদের মধ্যে জন্ম নিয়েছিল তবে পাণ্ডবরা আন্তরিক ছিল এবং যুধিষ্ঠির সবচেয়ে ধার্মিক হওয়ায় সর্বদা সংলাপের মাধ্যমে দ্বন্দ্ব নিষ্পত্তি করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন এবং যদি কখনও কোনও বিভাজন ঘটে তবে কম গ্রহণ করতেও সম্মত হন। এটি বলেছিল, কৌরবরা পাণ্ডবদের হত্যা করার ইচ্ছা লালন করার জন্য কুখ্যাত ছিল। তারা শকুনির সহায়তায় তাদের অধার্মিক কিন্তু ধূর্ত আচরণের মাধ্যমে পাণ্ডবদের 13 বছরের জন্য নির্বাসনে পাঠাতে সক্ষম হয়েছিল। [ ![Pandavas](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/5424.jpg?v=1766031978) পাণ্ডবরা Bob King (CC BY) ](https://www.worldhistory.org/image/5424/pandavas/ "Pandavas")একটি যজ্ঞের অনুষ্ঠানের জন্য, পাণ্ডবদের একটি নবনির্মিত প্রাসাদে পাঠানো হয়েছিল যেখানে তাদের থাকার এবং তাদের আচার-অনুষ্ঠান সম্পন্ন করার কথা ছিল। দুর্যোধন ইচ্ছাকৃতভাবে বার্ণিশের প্রাসাদ তৈরি করেছিলেন এবং পাণ্ডব এবং তাদের মা কুন্তীকে রাতে ঘুমানোর সময় পুড়িয়ে ফেলার ইচ্ছা করেছিলেন। এই পরিকল্পনাটি ব্যর্থ হয়েছিল কারণ পাণ্ডবরা দক্ষ এবং সাহসী হয়ে পৃথিবীর নীচে একটি পথ খুঁজে পেয়েছিল এবং তাদের শক্তি এবং শক্তি দিয়ে তারা একটি সুড়ঙ্গ দিয়ে পালিয়ে গিয়েছিল। যাইহোক, তারা বিশ্বের কাছে অজানা থাকার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল এবং আগুনে তাদের কথিত মৃত্যুর খবরটি অবিসংবাদিত থাকতে দেয়। দুর্যোধন অবশেষে জানতে পারেন যে তাঁর কন্যা দ্রৌপদীর জন্য উপযুক্ত সঙ্গী খুঁজতে দ্রুপদ দ্বারা আয়োজিত তীরন্দাজি প্রতিযোগিতার সময় পাণ্ডবরা বেঁচে আছেন। [অর্জুন](https://www.worldhistory.org/trans/bn/1-12119/) প্রতিযোগিতায় জিতেছিলেন, কারণ তিনিই একমাত্র ব্যক্তি যিনি তাঁর বন্ধু কর্ণ ব্যতীত কাজটি সম্পন্ন করতে পারতেন। পরে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল যে পাণ্ডবরা তাদের নতুন রাজ্য হিসাবে অভিশপ্ত জমি হিসাবে বিবেচিত একটি অনুর্বর জমি রাখবে এবং সিংহাসন বিরোধ নিষ্পত্তি করবে। পাণ্ডবরা বিশ্বকর্মা ও ইন্দ্র দেবতার সহায়তায় হস্তিনাপুরের চেয়েও বিশাল একটি চমৎকার প্রাসাদ নির্মাণ করেছিলেন এবং এর নামকরণ করা হয়েছিল ইন্দ্রপ্রস্থ। ইন্দ্রপ্রস্থ যেখানে বর্তমান নয়াদিল্লি শহর দাঁড়িয়ে আছে সেখানে অবস্থিত বলে মনে করা হয়। দুর্যোধন পাণ্ডবদের অফুরন্ত সমৃদ্ধি হজম করতে পারলেন না। তাদের খ্যাতি এতটাই ছিল যে হস্তিনাপুরের সাধারণ নাগরিকরা ইন্দ্রপ্রস্থে পুনর্বাসন করতে চেয়েছিলেন। যুধিষ্ঠিরের ইন্দ্রপ্রস্থ রাজ্যাভিষেক অনুষ্ঠানের সময় দুর্যোধনকে অপমান করা হয়েছিল, তাই তিনি পাণ্ডবদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, বিশেষত দ্রৌপদী, যিনি দুর্যোধন অজান্তে জাদুকরী প্রাসাদের শক্ত মেঝেতে ছদ্মবেশে একটি পুকুরে পড়ে গেলে হাসছিলেন। [ ![Draupadi Humiliated, Mahabharata](https://www.worldhistory.org/img/r/p/750x750/5520.jpg?v=1746262204) দ্রৌপদী অপমানিত, মহাভারত Basholi School (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/5520/draupadi-humiliated-mahabharata/ "Draupadi Humiliated, Mahabharata")দুর্যোধন পাণ্ডবদের পাশা খেলায় আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন এবং শকুনির সহায়তায় তাদের মালিকানাধীন সমস্ত কিছু জিততে সক্ষম হয়েছিলেন। যুধিষ্ঠির, নিজেকে এবং তার চার ভাইকে বিক্রি করার পরে দ্রৌপদীকে খেলায় নিজেকে উৎসর্গ করেছিলেন এবং তাই তাকেও হারিয়েছিলেন। দুর্শাসন দ্রৌপদীর পোশাক খুলতে শুরু করলেন, যেহেতু তিনি এখন দুর্যোধনের দাস, ধার্মিক ও অধার্মিক রাজাদের দ্বারা পরিপূর্ণ দরবারের ঠিক মাঝখানে ছিলেন। ভীষ্ম ও অন্যান্যদের অনুরোধে ধৃতরাষ্ট্র দুর্যোধনকে নাটক বন্ধ করার আদেশ দেননি, মূলত তাঁর অজ্ঞতা এবং তাঁর সন্তানদের প্রতি অত্যধিক ভালবাসার কারণে। ভগবান শ্রীকৃষ্ণ জাদুকরভাবে দ্রৌপদীকে তার শাড়ি অবিরাম করে রক্ষা করেছিলেন এবং দুশাসন অজ্ঞান হয়ে গিয়েছিলেন কারণ তার শাড়ি অসীম হয়ে গিয়েছিল। এই মুহুর্তে, পাণ্ডবদের আরও এক বছরের গোপন নির্বাসনের সাথে 12 বছরের জন্য নির্বাসনের সাজা দেওয়া হয়েছিল এবং নির্বাসনের শেষ বছরে পাণ্ডব বা দ্রৌপদীদের মধ্যে কাউকে চিহ্নিত করা হলে এটি আবার আরও 13 বছর ধরে অব্যাহত থাকবে। পাণ্ডবদের অবিরাম নির্বাসনে ঘুরতে রাখার জন্য দুর্যোধন ও শকুনী এই চতুর নির্বাসন আরোপের পরিকল্পনা করেছিলেন। যখন নির্বাসনের ঘোষণা করা হয়েছিল, দ্বিতীয় পাণ্ডব ভীম, ক্রোধের প্রচণ্ড উচ্ছ্বাসে ধৃতরাষ্ট্রের সমস্ত 100 পুত্রকে হত্যা করার এবং তাকে মারধর করার পরে তার বুক থেকে দুশাসনের রক্ত পান করার প্রতিজ্ঞা করেছিলেন এবং সেই রক্ত দিয়ে দ্রৌপদীর খোলা চুল ধুয়ে ফেলবেন। কৌরবরা এই প্রতিজ্ঞায় ভয় পেয়েছিল কারণ তারা ভীমের শক্তি জানতেন, যিনি দুর্যোধন ব্যতীত কৌরবদের কাছে নিশ্চিতভাবে অতুলনীয় ছিলেন। তৃতীয় কৌরব বিকর্ণ, একমাত্র ধার্মিকতার অনুসারী, দ্রৌপদীর বস্ত্র বিবস্ত্র নিয়ে প্রশ্ন তুলেছিলেন এবং তাদের শ্যালিকাকে রক্ষা করা সম্ভব না হলে কুরু বংশের সর্বনাশ সম্পর্কেও মন্তব্য করেছিলেন। ### কুরুক্ষেত্র যুদ্ধ দুর্যোধন তার সমস্ত সেনাবাহিনী এবং নাগালের সাথে পাণ্ডবদের তাদের নির্বাসনের 13 তম বছরে আবিষ্কার করতে পারেননি, কারণ তারা বিরাট রাজ্যে গোপন পরিচয় নিয়ে বাস করত। ইতিহাসের রূপ দেওয়া মহান কুরুক্ষেত্র যুদ্ধ শুরু হওয়ার মধ্য দিয়ে নির্বাসনের অবসান ঘটে। দুর্যোধন অবিচল আত্মবিশ্বাসের সাথে যুদ্ধে নেমেছিলেন কারণ ভীষ্ম, কর্ণ এবং গুরু দ্রোণ যুদ্ধে তাঁর পক্ষ নিয়েছিলেন, মূলত রাজ্যের নিয়মের কারণে যা তাদের বাধ্য করেছিল, কারণ তারা ধার্মিক এবং ধর্মের অনুসারী ছিল। [ ![Karna in the Kurukshetra War](https://www.worldhistory.org/img/r/p/500x600/5519.jpg?v=1766031975) কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে কর্ণ Unknown Artist (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/5519/karna-in-the-kurukshetra-war/ "Karna in the Kurukshetra War")ভীম কৌরবদের হত্যা করতে প্রচণ্ড ছিলেন এবং তিনি তাদের মধ্যে 98 জনকে সহজেই হত্যা করেছিলেন, দুশাসন এবং দুর্যোধন অবশিষ্ট ছিলেন। ভীমের প্রতিশ্রুতি অনুসারে দুশাসনকে হত্যা করা হয়েছিল এবং তিনি তার বুক থেকে অল্প পরিমাণে রক্ত পান করেছিলেন, এমন একটি দৃশ্য যা দুর্যোধন এবং শকুনিকে হতাশ করেছিল তবে শীঘ্রই তিনি যুদ্ধে তার অবস্থান পুনর্ব্যক্ত করেছিলেন। বিকর্ণই একমাত্র কৌরব যাঁর মৃত্যুতে ভীম দুঃখ প্রকাশ করেছিলেন এবং কেঁদেছিলেন কারণ তিনি একজন ন্যায়পরায়ণ যোদ্ধা ছিলেন কিন্তু দুর্যোধনের পক্ষে লড়াই করেছিলেন কেবল তাঁর কর্তব্য পালনের জন্য। দুর্যোধন তার সমস্ত অন্যায় কাজের প্রতি অত্যধিক অহংকার এবং আস্থা বাড়িয়ে তুলেছিলেন কারণ তাঁর একমাত্র লক্ষ্য ছিল যে কোনও উপায়ে পাণ্ডবদের হত্যা করা এবং হস্তিনাপুরের সিংহাসন ছিনিয়ে নেওয়া। তিনি যদি রাজা হন তবে বংশ অনৈতিক ও অনৈতিক রাজাদের দ্বারা পূর্ণ হত এবং এর পরিণতি ভয়াবহ হত। ভগবান শ্রীকৃষ্ণ এটি বুঝতে পেরে পাণ্ডবদের যুদ্ধে জয়ী হতে সহায়তা করতে সক্ষম হন। যখন দুযোধনকে যোদ্ধা হিসাবে একা রেখে দেওয়া হয়েছিল, তখন তার মা গান্ধরি তাকে নগ্ন হয়ে আসতে বলেছিলেন এবং তিনি কয়েক দশক পরে প্রথমবারের মতো তার রেশমী পোশাক খুলবেন এবং দুর্যোধনকে তার দৃষ্টিশক্তি থেকে ঐশ্বরিক শক্তি প্রেরণ করে রক্ষা করবেন যা তাকে অপরাজেয় এবং অপরাজেয় করে তুলবে। ভগবান কৃষ্ণ আরও বেশি সম্পদশালী এবং দুর্যোধনকে লজ্জা দিয়েছিলেন যখন তিনি সমুদ্রে স্নান করার পরে নগ্ন হয়ে হাঁটছিলেন তাঁর মাকে দেখার জন্য, যার ফলে দুর্যোধন তার কোমরে একটি বড় পাতার পোশাক পরিধান করেছিলেন। গান্ধরী চোখ খুলে তার সমস্ত ঐশ্বরিক শক্তি প্রেরণ করলেন, তিনি জানতেন না যে দুর্যোধন একটি পোশাক পরেছিলেন যা সেই অংশটিকে অপরাজেয়ের শক্তিহীন করে তুলেছে। দুর্যোধন এবং ভীমের মধ্যে লড়াই, যারা উভয়ই মহান গদা যোদ্ধা ছিলেন, স্পষ্ট এবং আক্রমণাত্মক ছিল, যেখানে উভয়ই যুদ্ধে তাদের সমস্ত দক্ষতা প্রদর্শন করেছিলেন। দুর্যোধনকে অপরাজেয় বলে মনে হয়েছিল এবং ভীম হেরে যাচ্ছিলেন। কৃষ্ণ তখন ভীমকে ইঙ্গিত করেছিলেন যে তিনি যেখানে দুর্বল ছিলেন সেখানে তার কোমরে আঘাত করুন, যদিও কোমরের নীচে আঘাত করা যুদ্ধের নিয়ম লঙ্ঘন ছিল, তবে যেহেতু দুর্যোধন এবং তার বংশের অরাজকতার অবসান ঘটাতে হয়েছিল, তাই নিয়ম বিকৃত করে তাকে হত্যা করা দরকার ছিল। দুর্যোধনকে হত্যা করা হয়েছিল এবং পাণ্ডবরা 35 বছর ধরে হস্তিনাপুর শাসন করেছিল এবং তারা জঙ্গলে ফিরে এসে অবসর নেওয়ার জন্য সবকিছু ত্যাগ করেছিল। যেহেতু হস্তিনাপুর রাজ্যের পূর্বপুরুষ কুরুর একটি আশীর্বাদ ছিল যে তাদের জমিতে মারা গেলে তাদের উত্তরাধিকারীদের মধ্যে কেউ সর্বদা স্বর্গে পৌঁছবে, তাই কৌরবরা তাদের মৃত্যুর পরে তাদের পূর্বপুরুষদের সাথে স্বর্গে বসতি স্থাপন করেছিলেন। #### Editorial Review This human-authored definition has been reviewed by our editorial team before publication to ensure accuracy, reliability and adherence to academic standards in accordance with our [editorial policy](https://www.worldhistory.org/static/editorial-policy/). ## গ্রন্থপঞ্জী - [Doyle, C.C. *The Mahabharata Secret.* Om Books International, 2013.](https://www.worldhistory.org/books/9383202319/) - [Iyengar, A. *The Thirteenth Day.* Rupa Publications, 2015.](https://www.worldhistory.org/books/8129134756/) - [Pattanaik, D. *Jaya.* Penguin Global, 2010.](https://www.worldhistory.org/books/014310425X/) - [Raghunathan, V. *Duryodhana.* HarperCollinsIndia, 2014.](https://www.worldhistory.org/books/9351363309/) ## লেখকের সম্পর্কে ভারতের মুম্বাইয়ে আমার একটি রিয়েল এস্টেট ব্যবসা রয়েছে। দর্শন এবং ধর্মীয় বইয়ের আগ্রহী পাঠক। একাধিক দর্শন ও ধর্মীয় প্রবন্ধের লেখক। চিরন্তন সত্যের সন্ধানে আমার চিন্তাভাবনাকে প্রসারিত করার জন্য বুদ্ধিবৃত্তিক কথোপকথন, দার্শনিক যুক্তি সন্ধান করুন। - [X/Twitter Profile](https://twitter.com/fluidphilosophy) - [Linkedin Profile](https://www.linkedin.com/in/nikul-joshi-8a33001b) ## সময়রেখা - **c. 400 BCE - c. 200 CE**: The [Bhagavad Gita](https://www.worldhistory.org/Bhagavad_Gita/), part of the [Mahabharata](https://www.worldhistory.org/Mahabharata/), is written at some point between 400 BCE and 200 CE. ## এই কাজটি উদ্ধৃত করুন ### APA Joshi, N. (2025, November 25). কৌরব. (M. Chattopadhyay, অনুবাদক). *World History Encyclopedia*. ### Chicago Joshi, Nikul. "কৌরব." অনুবাদ করেছেন Manika Chattopadhyay. *World History Encyclopedia*, November 25, 2025. . ### MLA Joshi, Nikul. "কৌরব." অনুবাদ করেছেন Manika Chattopadhyay. *World History Encyclopedia*, 25 Nov 2025, . ## লাইসেন্স ও কপিরাইট দ্বারা জমা দেওয়া [Manika Chattopadhyay](https://www.worldhistory.org/user/monica.qot/ "User Page: Manika Chattopadhyay"), এতে প্রকাশিত হয়েছে 25 November 2025. কপিরাইট তথ্যের জন্য অনুগ্রহ করে মূল উৎস(গুলি) পরীক্ষা করুন। অনুগ্রহ করে লক্ষ্য করুন যে এই পৃষ্ঠা থেকে লিঙ্ক করা বিষয়বস্তুর লাইসেন্সিং শর্ত ভিন্ন হতে পারে।