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title: Bíblia
author: Joshua J. Mark
translator: Jose Monteiro Queiroz-Neto
source: https://www.worldhistory.org/trans/PT/1-191/biblia/
format: machine-readable-alternate
license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
updated: 2023-02-07
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# Bíblia
_Escrito por [Joshua J. Mark](https://www.worldhistory.org/user/JPryst/)_
_Traduzido por [Jose Monteiro Queiroz-Neto](https://www.worldhistory.org/user/josemonteiroque)_
A Bíblia tem esse nome a partir do latim Biblia (“livro” ou “livros”), e que deriva do grego Ta Biblia (“os livros”), referido à cidade portuária [fenícia](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-183/fenicia/) de Gebal, conhecida como Byblos pelos gregos. A [escrita](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-71/escrita/) tornou-se associada a Byblos como exportadora de papiros (usados para se escrever) e o nome grego para papiro era bublos.
Embora a Bíblia seja considerada como um trabalho único, coeso, realmente é uma antologia de antigos escritos realizados por muitos autores diferentes durante muitos séculos, reunidos em um único livro. Ela contém poesia, narrativas de temas religiosos, reflexões filosóficas como no Livro do Eclesiastes, cartas e a apocalíptica obra-prima conhecida como Livro da Revelação.
O fio condutor comum a todos estes trabalhos colecionados é a existência de uma todo poderosa deidade que é a criadora do Universo e possui um interesse na vida pessoal e no destino final dos seres humanos. Os livros da Bíblia Cristã foram reunidos em uma sequência que relata a história da criação do mundo por uma deidade suprema, a perda do Paraíso pelo homem e a redenção da humanidade pelo Filho de [Deus](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10299/deus/). Porém os livros não foram escritos nesta sequência e nem poderiam os trabalhos dos autores originais do Antigo Testamento terem em mente aquela história particular.
A Bíblia do judaísmo (reunida e autorizada por volta do século III a.C.) contém a Torá (os cinco primeiros livros da Bíblia) e a Tanakh (as histórias dos juízes e profetas) e não faz menção a Jesus Cristo. O Deus da Bíblia nestes livros é o Deus do Judaísmo – uma deidade única e todo-poderosa – e, antes da apropriação das escrituras hebraicas pelo [Cristianismo Primitivo](https://www.worldhistory.org/trans/pt/2-1205/cristianismo-primitivo/), as narrativas que compõem a Bíblia relatam o cuidado de Deus e Sua intervenção nos assuntos dos israelitas do Oriente Médio.
### Estrutura da Bíblia
No judaísmo, as escrituras são chamadas Tanakh e compreendem 24 livros divididos em três categorias: o Pentatêuco (ou Ensinamentos dos Cinco Livros de [Moisés](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-14009/moises/)), os Profetas e os Escritos. O [cristianismo](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-665/cristianismo/), que se apropriou do Tanakh, reivindica-o como sua própria história teológica, e o denomina Antigo Testamento. Os primeiros escritores cristãos, anos após a provável data da morte de Jesus, compuseram [os Evangelhos](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-19436/os-evangelhos/) e o Livro dos Atos. [Paulo, o Apóstolo](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-12376/paulo-o-apostolo/), escreveu a maioria das epístolas que compõem os 27 livros do [Novo Testamento](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-11401/novo-testamento/) Cristão e cuja teologia justifica o termo Evangelhos. O Livro da Revelação, atribuído a João de Patmos, é o último livro da Bíblia Cristã.
[  Moisés e a Separação do Mar Vermelho Providence Lithograph Company (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/5739/moses--the-parting-of-the-red-sea/ "Moses & the Parting of the Red Sea")É difícil precisar a data da composição dos livros que constituem a Bíblia, mas os estudiosos geralmente concordam que o Pentateuco foi escrito entre os séculos X e VI a.C. e a Tanakh foi fixada como escritura bem antes do século I d.C. Os livros que compõem o Novo Testamento Cristão, ou seja, os Evangelhos foram escritos entre os anos 60-110 d.C., as Cartas entre os anos 45-130 d.C. e entre 68-100, o Livro da Revelação de São João. Muitas pessoas do mundo antigo, e mesmo atualmente, acreditam que a Bíblia tenha sido [escrita](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-72/escrita/) por Deus. É o livro mais vendido em todo a história e influenciou mundialmente o pensamento religioso por séculos.
### Sinopse e Comentário
O livro do Gênesis, o primeiro livro do Antigo Testamento, conta-nos a história da criação do Universo, o mundo e humanidade, a queda do homem no Jardim do Eden e a grande inundação que Deus enviou ao mundo devido ao mal no gênero humano. Após o Dilúvio, os filhos de Noé repovoaram a terra e a narrativa prossegue com as histórias de seus descendentes, os ancestrais dos hebreus que escreveram a narrativa. O conto de José e seu paletó de muitas cores leva os hebreus de sua terra, [Canaã](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-162/canaa/), para o Egito onde, o Livro do Êxodo explica, tornaram-se escravos.
Eles saíram do Egito para a liberdade pelo grande legislador Moisés, que, em seguida, passou a liderança a seu subcomandante Josué, filho de Nun, cujo exército devastou a região de Canaã, onde os hebreus puderam reivindicar como a terra prometida a eles pelo Deus deles (conforme relatado nos Livros de Josué e Números). Após a fixação dos povo que se autodenominaram israelitas na região, reis famosos como David e seu filho [Salomão](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-195/salomao/) governaram e grandes profetas como Jeremias e Isaias, Ezequiel e Jonas pregaram a vontade do Deus deles.
O Novo Testamento dedica-se à vida e ensinamentos de Jesus Cristo, o filho de Deus enviado para redimir a humanidade do pecado. Jesus nasceu da Virgem Maria e começou seu ministério, pregando uma relação direta e pessoal com Deus, quando tinha aproximadamente 30 anos. Ele foi traído por um de seus seguidores e crucificado pelos romanos por incitar sedição. Três dias após sua morte, ergueu-se do túmulo e ascendeu aos Céus para governar à direita de Deus, o Pai. Neste local, ele enviou o Espírito Santo que, a partir de então, cuidaria dos crentes na Terra. O Novo Testamento termina com a visão do fim do mundo, relatado por João de Patmos.
[  Jesus Cristo Pantocrator Hardscarf (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/2157/jesus-christ-pantokrator/ "Jesus Christ Pantokrator")O primeiro dos quatro livros (Mateus. Marcos, Lucas e João) muitas vezes são considerados como testemunhas oculares do ministério de Jesus na Terra, mas na verdade não o são. A prática de se escrever sob o nome de uma pessoa famosa ou, pelo menos, atribuir que alguém escreveu para outra pessoa mais conhecida, estava bem implantada na época em que os Evangelhos foram escritos e é provável que os autores tenham escolhido os nomes de pessoas que eram bastante respeitadas na comunidade cristã, para se conseguir uma ampla aceitação do material.
Existem boas razões para se acreditar que as narrativas dos Evangelhos (as incluídas na Bíblia e as rejeitadas) são exemplos de um gênero literário conhecido como Literatura Naru Mesopotâmica, na qual alguma grande figura histórica (em geral um rei) é retratado em um conto ficcional. No caso dos Evangelhos, foi sugerido, que pode ter havido uma figura histórica como Jesus de Nazaré, que inspirou histórias e lendas, porém os fatos da vida daquela pessoa são obscurecidos pelo gênero em que foram escritos, com foco em divulgar uma verdade cultural ou espiritual, não relacionada a uma história.
Como os Evangelhos precederam os Atos dos Apóstolos e as Cartas de Paulo no Novo Testamento, muitas pessoas parecem acreditar que essas obras foram escritas primeiro e os eventos relatados aconteceram antes dos últimos livros; na verdade, o inverso é verdadeiro. As Cartas de Paulo vieram primeiro e os Evangelhos foram escritos mais tarde. A visão de Paulo, de fato, justifica todos os quatro Evangelhos na Bíblia, bem como o Livro dos Atos.
Entre 42-62 d.C., Paulo o Apóstolo viajou por todo o Mediterrâneo em suas missões evangélicas, pregando a nova religião da ascensão de Cristo. A própria Bíblia, no Livro dos Atos e I Pedro alude à possibilidade, explorada em profundidade no final do século XIX e princípio do XX, de que a versão de Paulo do cristianismo foi diferente da mensagem pregada por Jesus de Nazaré. Paulo (anteriormente Saulo) de Tarso, era um judeu fariseu de Tarso (atualmente na Turquia) que afirmava ter recebido uma visão de Deus que o convenceu da realidade de Jesus Cristo como o filho criador do Universo enviado à Terra para morrer pelos pecados dos homens.
Muitas pessoas, desde então, consideraram isto como uma ocorrência miraculosa que mostra o amor de Deus pela humanidade, por meio do sacrifício de seu filho. O conceito de morrer e ressuscitar a figura de um deus já era bem conhecido na época de Paulo e é provável que tais crenças, como o culto de Isis, formaram as bases das visões religiosas de Paulo. A compreensão da Bíblia entre a elevação de [Constantino I](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-699/constantino-i/) ao cristianismo (que viria a se tornar a religião de Roma nos IV e V séculos d.C.) e as próximas centenas de anos permaneceu relativamente inalterada até a [Reforma Protestante](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-20181/reforma-protestante/) no século XVI, mas, no século XIX, a interpretação da Bíblia sofreu uma reforma radical.
### Compreensão da Bíblia e a [Arqueologia](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-421/arqueologia/) do Século XIX
As histórias que a Bíblia relata foram consideradas historicamente corretas e inteiramente únicas até a metade do século XIX quando arqueologistas descobriram a [civilização](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-10175/civilizacao/) da Mesopotâmia e do Egito. A Bíblia, de fato, era considerada como o livro mais antigo no mundo até a descoberta de uma literatura muito mais antiga e que relatava as mesmas histórias, de uma forma mais anterior, do que aquelas encontradas na Bíblia. Os estudiosos há muito sabiam que a Bíblia era uma compilação que havia sido reunida a partir de trabalhos anteriores e autorizada pelos Bispos de Roma, porém ninguém pareceu estar atento de que aquelas obras foram retiradas de peças muito mais antigas. Ninguém podia ler os hieroglifos egípcios até Jean Jacques Champolliom (\*1790 +1832) decifrá-los, bem como a literatura da [Suméria](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-114/sumeria/) se encontrava completamente desconhecida para o mundo moderno.
[  Modelo de Renovação de Herodes no Templo de Jerusalém Berthold Werner (Public Domain) ](https://www.worldhistory.org/image/5666/model-of-herods-renovation-of-the-temple-of-jerusa/ "Model of Herod's Renovation of the Temple of Jerusalem")Na metade do século XIX museus e publicações enviaram arqueologistas do ocidente para a região da Mesopotâmia para encontrar evidência física que poderia confirmar as narrativas bíblicas. O século XIX constitui um interessante período para a religião no Ocidente, especialmente o cristianismo, pois as pessoas passaram a expor suas críticas à fé e novas ideias e filosofias apresentavam alternativas aceitáveis para a crença religiosa. O livro de Charles Darwin, A Respeito da Origem das Espécies por Meio da Seleção Natural foi publicado em 1859 e desafiou a crença segura na criação da humanidade por um Deus todo-poderoso.
A Bíblia diz que Deus fez o homem “um pouco inferior aos anjos” (Salmo 8:5), enquanto Darwin dizia que os humanos evoluíram a partir de espécies inferiores. Em 1822, o filósofo alemão Nietzzche publicou sua obra A Gaia [Ciência](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-351/ciencia/), com o famoso argumento “Deus está morto - e nós o matamos.” A linha de Nietzche é quase sempre tomada fora do contexto como um desafiador repúdio da religião, mas, na verdade, ele somente se referia a que os avanços nos conhecimentos e na tecnologia por todo o século XIX, haviam tornado obsoleto o conceito de Deus. Parcialmente em resposta a tais afirmativas, museus e, principalmente, sociedades cristãs do ocidente enviaram grupos de arqueologistas à Mesopotâmia para encontrarem evidências da verdade da Bíblia.
Ao contrário, o que descobriram foi a antiga civilização da Mesopotâmia e a rica herança literária que se encontrava, durante século, enterrada sob as areias. Histórias icônicas como a Queda do Homem e a Grande Inundação, que foram encontradas, não eram únicas para a Bíblia e quase tudo já havia sido escrito muitos séculos antes que os escribas hebreus as atualizassem no seus próprio trabalho. O grande código de leis de Moisés, que se imaginava ser o primeiro na história, descobriu-se que tinha um predecessor no Código de [Ur](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-128/ur/)-Nammu e no mais famoso Código de Hammurabi.
Enquanto isso, escavações no Egito não encontraram nenhuma evidência para a história da escravidão dos hebreus sob o [faraó](https://www.worldhistory.org/trans/pt/1-288/farao/) do Egito, nem quaisquer outros detalhes encontrados no Livro do Êxodus. Uma vez decifrados os hieroglifos, os mitos do Egito mostraram similaridades à figura cristã do Deus que morre e revive e Maria, Mãe de Jesus, com diversos atributos e epítetos da deus egípcia Isis. Como as histórias destas descobertas tornaram-se amplamente divulgadas, a crença na Bíblia como a palavra de Deus começou a mudar para um entendimento do trabalho como inspirado por Deus ou como a escritura escrita por homens inspirados.
### Conclusão
Embora muitas pessoas pelo mundo todo atualmente continuem a acreditar na Bíblia como uma palavra de Deus, esta crença não está tão disseminada como era antes do século XIX. A interpretação da Bíblia atualmente é amplamente uma matéria de compreensão individual, sem a expectativa social que instruía a sociedade ocidental antes dos trabalhos dos estudiosos, arqueologistas e historiadores do século XIX.
Estes indivíduos mudaram o mundo pela revisão radical do entendimento do povo a respeito da história e da Bíblia e abriram avenidas de pesquisa as quais muito ampliaram o conhecimento humano. O entendimento revisado da Bíblia e seu lugar na história irritou muitas pessoas naquela época e atualmente, porém, para muitos outros, a beleza da linguagem bíblica e a grandiosa visão da redenção não foi diminuída pelas revelações dos revisionistas do século XIX. A Bíblia continua a inspirar e encorajar as pessoas em todo o mundo, traduzida em todas as línguas e permanece o livro mais vendido de todos os tempos.
#### Editorial Review
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## Bibliografia
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## Sobre o Autor
Joshua J. Mark é cofundador e diretor de conteúdo da World History Encyclopedia. Anteriormente, foi professor no Marist College (NY), onde lecionou história, filosofia, literatura e redação. Viajou extensivamente e morou na Grécia e na Alemanha.
- [Linkedin Profile](https://www.linkedin.com/pub/joshua-j-mark/38/614/339)
## Histórico
- **c. 1080 BCE**: Rise of the [kingdom of Israel](https://www.worldhistory.org/Kingdom_of_Israel/).
- **1000 BCE**: David captures [Jerusalem](https://www.worldhistory.org/jerusalem/).
- **c. 965 BCE - 931 BCE**: [Solomon](https://www.worldhistory.org/solomon/) is king of [Israel](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Israel/).
- **950 BCE**: [Solomon](https://www.worldhistory.org/solomon/) builds the first [Temple](https://www.worldhistory.org/temple/) of [Jerusalem](https://www.worldhistory.org/jerusalem/).
- **c. 750 BCE**: Approximate date of the composition of the [Bible](https://www.worldhistory.org/bible/)'s [Book of Amos](https://www.worldhistory.org/Book_of_Amos/).
- **597 BCE**: Babylonian king Nebuchadnezar captures [Jerusalem](https://www.worldhistory.org/jerusalem/).
- **597 BCE - 587 BCE**: Jews are deported to [Babylonia](https://www.worldhistory.org/babylon/).
- **587 BCE - 539 BCE**: Jewish exile in [Babylonia](https://www.worldhistory.org/babylon/).
- **37 BCE**: [Herod the Great](https://www.worldhistory.org/Herod_the_Great/) is installed as King of [Judaea](https://www.worldhistory.org/disambiguation/judaea/). Rebuilding of the [Temple](https://www.worldhistory.org/temple/) of [Jerusalem](https://www.worldhistory.org/jerusalem/).
- **c. 6 BCE - c. 30 CE**: Life of [Jesus Christ](https://www.worldhistory.org/Jesus_Christ/).
- **c. 69 CE - c. 70 CE**: The Gospel of [Mark](https://www.worldhistory.org/disambiguation/Mark/).
- **c. 85 CE**: The Gospel of Matthew.
- **c. 95 CE**: The Gospel of Luke and [Acts of the Apostles](https://www.worldhistory.org/Acts_of_the_Apostles/).
- **c. 100 CE**: The [Gospel of John](https://www.worldhistory.org/Gospel_of_John/).
- **132 CE**: Septuagint ([Greek](https://www.worldhistory.org/disambiguation/greek/) translation of the [Bible](https://www.worldhistory.org/bible/)) composed at [Alexandria](https://www.worldhistory.org/alexandria/).
- **1611 CE**: The King James [Bible](https://www.worldhistory.org/bible/), a new version produced by a team of nearly 50 scholars, is published.
## Links Externos
- [Episode 63: Ezra and the Compilation of the Pentateuch](https://15minutehistory.org/2015/02/04/episode-63-ezra-and-the-compilation-of-the-pentateuch/)
- [Could Noah's ark really have happened?](https://www.missedinhistory.com/podcasts/could-noahs-ark-really-have-happened.htm)
- [Biblical Archaeology Society](https://www.biblicalarchaeology.org/)
- [episode 15: Canaan](http://literatureandhistory.com/index.php/episode-015-canaan)
- [episode 16: Four Main Parts](http://literatureandhistory.com/index.php/episode-016-four-main-parts)
- [episode 17: Roots of the Pentateuch](http://literatureandhistory.com/index.php/episode-017-roots-of-the-pentateuch)
- [Who Wrote The Bible? This Is What The Actual Historical Evidence Says](https://allthatsinteresting.com/who-wrote-the-bible)
- [Bible Odyssey: People, Places, and Passages](https://www.bibleodyssey.org/)
- [King James Version Bible - Full Text](https://quod.lib.umich.edu/k/kjv/browse.html)
## Cite Este Artigo
### APA
Mark, J. J. (2023, February 07). Bíblia. (J. M. Queiroz-Neto, Tradutor). *World History Encyclopedia*.
### Chicago
Mark, Joshua J.. "Bíblia." Traduzido por Jose Monteiro Queiroz-Neto. *World History Encyclopedia*, February 07, 2023. .
### MLA
Mark, Joshua J.. "Bíblia." Traduzido por Jose Monteiro Queiroz-Neto. *World History Encyclopedia*, 07 Feb 2023, .
## Licença & Direitos de Autor
Enviado por [Jose Monteiro Queiroz-Neto](https://www.worldhistory.org/user/josemonteiroque/ "User Page: Jose Monteiro Queiroz-Neto"), publicado em 07 February 2023. Consulte a(s) fonte(s) original(ais) para informações sobre direitos de autor. Note que os conteúdos com ligação a partir desta página podem ter termos de licenciamento diferentes.