--- title: Nymphe author: Gabriel Despres Jones translator: Babeth Étiève-Cartwright source: https://www.worldhistory.org/trans/Fr/1-493/nymphe/ format: machine-readable-alternate license: Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) updated: 2021-07-31 --- # Nymphe _Rédigé par [Gabriel Despres Jones](https://www.worldhistory.org/user/GHJones/)_ _Traduit par [Babeth Étiève-Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/bab.cartwright)_ Une nymphe [](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1290/fantomes-nordiques-et-au-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-148/textes-des-pyramides-guide-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-119/les-chaouabtis-la-main-doeuvre-de-lau-dela/)[](https://www.worldhistory.org/trans/fr/2-1942/communautes-diasporiques-en-mediterranee-et-au-del/)(grec: νμη, *nymphe*) dans la [mythologie grecque](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-11221/mythologie-grecque/) et romaine est une jeune divinité féminine généralement identifiée à des caractéristiques naturelles telles que les montagnes (*oréades*), les arbres et les fleurs (*dryades* et *méliades*), les sources, les rivières et les lacs (*naïades*) ou la mer (*néréides*), ou comme partie de la suite divine d'un [dieu](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-10299/dieu/) tel qu'[Apollon](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-946/apollon/), [Dionysos](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-10327/dionysos/) ou [Pan](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-11290/pan/), ou de déesses, comme [Artémis](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-537/artemis/), connue comme la divinité tutélaire de toutes les nymphes. L'importance des nymphes dans le paysage sacré des Grecs est telle que lorsque dans l'*[Iliade](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-226/iliade/)* [Zeus](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-538/zeus/) convoque les dieux se rassemblent sur le mont Olympe, ce ne sont pas seulement les Olympiens bien connus présents, mais aussi tous les nymphes et dieux des rivières. Les nymphes sont souvent mères de héros, comme ce fut le cas pour [Achille](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-10354/achille/) et Thamyris, en raison de la tendance des mâles grecs à tomber amoureux de leur beauté préternaturelle et de leur charme séduisant, si différents des épouses et filles réservées et chastes de la *[polis](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-12026/polis/)* ou de la cité-État. Il existe de nombreuses légendes importantes de leurs relations avec les mortels et les dieux, comme le conte d'Écho et de [Narcisse](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-15724/narcisse/), l'enlèvement d'Hylas, de Salmacis et d'Hermaphodite, et la légende du poète berger Daphnis. Comme Pan, les nymphes qui se trouvent dans leur habitat naturel peuvent rendre les mortels fous ou insensés (connu sous le nom de nympholepsie), particulièrement à midi. Les nymphes sont également décrites comme étant les filles de Zeus, de Gê ou de dieux fluviaux spécifiques à une région tels que Acheloös et Cébren. Dans toute la Méditerranée, des images de nymphes ornent des sources d'eau douce, et des sanctuaires dédiés aux nymphes ont été trouvés dans des grottes du monde grec, comme à Vári dans le massif Hymette, Pitsa à [Corinthe](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-218/corinthe/) et à Achaïe, ce qui témoigne de leur grande popularité. Les preuves archéologiques suggèrent que le culte des nymphes de la période archaïque était une préoccupation principale des pauvres de la campagne, et se concentrait sur les sources d'eau, qui ne se généralisa que plus tard et se confondit avec d'autres divinités de fertilité et leurs rites. Dans cette forme rurale la plus ancienne, il était coutumier que quiconque passait une fontaine sacrée laissait une offrande, généralement sous la forme d'un sacrifice animal, comme une portion de sanglier, de chèvre ou de mouton, avant un repas. Avec le temps, ces offrandes devinrent moins sanglantes, culminant avec la tradition désormais familière de laisser des pièces de [monnaie](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-430/monnaie/) dans le sanctuaire de la fontaine pour la nymphe qui y vit. [ ![Thessalonian Silver Didrachm](https://www.worldhistory.org/img/r/p/750x750/823.jpg?v=1765945145) Didrachme thessalonien en argent Mark Cartwright (CC BY-NC-SA) ](https://www.worldhistory.org/image/823/thessalonian-silver-didrachm/ "Thessalonian Silver Didrachm")L'intérêt de l'élite de la société pour les nymphes augmenta à l'époque classique, et atteignit de nouveaux sommets dans les royaumes helléniques qui créèrent des *nymphaia,* des fontaines d'eau publiques très ornées, qui constituaient une partie importante des rites nuptiaux urbains dans lesquels les nymphes jouaient toujours un rôle important. L'une de ces *nymphaia* est la Nymphe d'[Athènes](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-292/athenes/) (littéralement «La Mariée») construite sur le versant sud de l'[Acropole](https://www.worldhistory.org/trans/fr/1-478/acropole/) à Athènes où les mariages avaient lieu, et où les prétendants potentiels pouvaient être présentés aux filles à marier. Après le mariage, les mariées offraient des *loustrophorai* et d'autres vases décorés de scènes de mariage, peut-être la poterie de mariage elle-même, à l'esprit du sanctuaire. #### Editorial Review This human-authored definition has been reviewed by our editorial team before publication to ensure accuracy, reliability and adherence to academic standards in accordance with our [editorial policy](https://www.worldhistory.org/static/editorial-policy/). ## Bibliographie - [Burkert, W. *Greek Religion.* Wiley-Blackwell, 1991, pp. 150-151.](https://www.worldhistory.org/books/0631156240/) - [Dietrich, B.C. *Origins Of Greek Religion.* Liverpool University Press, 2004, p. 93.](https://www.worldhistory.org/books/190467531X/) - [Larson, J. *Greek Nymphs.* Oxford University Press, USA, 2001.](https://www.worldhistory.org/books/0195144651/) ## Auteur Gabriel Despres Jones is a curator, archaeologist and scholar of religion with a field focus on religious migration and material culture. He divides his time between writing and working as a museum professional. - [Linkedin Profile](https://www.linkedin.com/gabrieldespresjones/) ## Chronologie - **c. 700 BCE**: [Greek](https://www.worldhistory.org/disambiguation/greek/) poet [Hesiod](https://www.worldhistory.org/hesiod/) writes his *[Theogony](https://www.worldhistory.org/Theogony/)* and *[Works and Days](https://www.worldhistory.org/Works_and_Days/)*. ## Citer cette ressource ### APA Jones, G. D. (2021, July 31). Nymphe. (B. Étiève-Cartwright, Traducteur). *World History Encyclopedia*. ### Chicago Jones, Gabriel Despres. "Nymphe." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, July 31, 2021. . ### MLA Jones, Gabriel Despres. "Nymphe." Traduit par Babeth Étiève-Cartwright. *World History Encyclopedia*, 31 Jul 2021, . ## Licence & Copyright Soumis par [Babeth Étiève-Cartwright](https://www.worldhistory.org/user/bab.cartwright/ "User Page: Babeth Étiève-Cartwright"), publié le 31 July 2021. Veuillez consulter la ou les sources originales pour obtenir des informations sur les droits d'auteur. A noter que les contenus liés à cette page peuvent avoir des des termes de licence différents.